北京
5月24日，由中國現代文學館、中國青年出版總社、陜西省作家協會聯合主辦的紀念柳青誕辰110周年——“柳青文學獎”獲獎作家談柳青座談會在西安舉行。吳克敬、弋舟、鐘法權、楊輝、邢小俊、周瑄璞、風圣大鵬等7位作家、評論家代表座談發言。省作協有關團體會員單位代表，中青年作家、評論家代表及新聞媒體50余人參會。
柳青座談會
中國作協黨組成員、副主席、書記處書記吳義勤表示，舉辦此次座談活動，既是對一代文學巨匠的深情緬懷，也是對陜西文學精神譜系的梳理弘揚，更是新時代文學工作者凝心聚力再出發的一次精神集結。他高度評價柳青先生為中國當代文學作出的卓越貢獻，稱柳青先生是新中國現實主義文學的一座巍峨高峰。“陜西文學不僅有厚重扎實的傳統，同時也不乏創新探索的敏銳氣質。”他指出，陜西《延河》雜志率先提出“新大眾文藝”概念，理論和實踐走在全國前列。陜西設立柳青文學獎以紀念柳青、獎掖后進，六屆評選推出了一大批精品力作和獲獎作家，在全國形成了一定影響力，特別是在評獎理念上既筑牢現實主義底色，又拓展新大眾文藝空間，充分彰顯了守正創新、與時俱進的鮮明品格，為全國文學界提供了有益借鑒與生動示范。
吳克敬講述了一個動人的細節：2006年，尚在媒體工作的他決定回歸文學，專程去長安拜謁柳青墓，在心里對自己說：“我要回來了。”評論界認為他的創作“繼承了柳青文學創作的基因”。對此他既欣悅又惶恐，以柳青為標桿，“補起了先生有，而我缺著的課”。他兩次獲得柳青文學獎，“要對得起兩度獲獎的激勵”，要像柳青一樣，做一個深刻感受時代進步、反映人民群眾愿望的作家。弋舟從時代命題切入，重提柳青的名言——“文學是愚人的事業”。他說，在算法推送、流量裹挾的當下，這種摒棄浮躁、沉潛生活的創作態度，顯出了不可替代的價值。“‘真實’與‘深度’，仍是文藝不可替代的核心價值。”弋舟說，把文藝最終安放在“人民”那里，一切的創造才不會空轉。他提出，數字技術賦予了創作者表達的自由，但對生活本質的洞察能力、對時代與人的理解能力，永遠需要那種“柳青式”的習得方法。鐘法權說，柳青無論為文還是為人，都是作家的典范。鐘法權用“備忘錄和風物志”來定義《創業史》的獨特價值——七十年過去，合作化道路對后人已是陌生歷史，但只要翻開《創業史》，那個時代便一目了然。身處五千年來未有之偉大變革時代，能否寫出與時代相映襯的作品，是當代作家必須回答的課題。
楊輝從學理層面解讀柳青：“文學藝術文本創造的目的并非個人情感的自我表達，而是和無窮的遠方、無數的人們血肉相關。嚴肅地繼承這份文學遺產，是后輩義不容辭的責任。”邢小俊用“大題小作、以文載道”概括自己的創作方法論。榮獲柳青文學獎給予了他寫作信心，他從早期的“城市四部曲”到轉向國家重大現實題材后的“農村四部曲”“工業四部曲”，始終以“小切口折射大時代”。“要學習柳青，創作不止于記錄，更要致力于賦能時代。”周瑄璞深受陜西文壇現實主義傳統的滋養和柳青“深入生活，扎根人民”創作理念的感召。她說，新時代鄉村仍是文學創作的富礦。她在超市、村頭、閑話場里汲取鮮活素材，她從鄉村細節感受到中國人民追趕現代化的步伐從未停歇。網絡文學作家風圣大鵬談到：“文學無新舊之分，唯有深淺之別、根脈之分、格局之分。”他直言，同質化、淺表化是當下網文的困境，根源在于丟失了柳青立足生活、敬畏時代的創作初心。榮獲柳青文學獎，他視為“沉甸甸的使命囑托”，呼吁讓現實主義文學薪火在新時代網絡文學中綿延不息。
柳青之女劉竹風代表家屬向主辦方表達感謝。她深情回憶了全家在長安皇甫村生活的十四個年頭。她說，皇甫村的群眾把父親當作他們中的一員，愿意向他傾訴生產難題、鄰里糾紛、家庭矛盾，“父親也在與他們的真情實感交流中，探觸到了他們的內心。”她寄語柳青文學獎獲獎者和中青年作家“深入生活，寫出更深更好的作品，在新時代熠熠生輝。”
文/西安報業全媒體記者 張靜 圖/主辦方提供
來源：西安發布
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