河北
提起沙僧，大家腦海里是不是出現(xiàn)一個憨厚老實，本本分分，任勞任怨的形象？在取經(jīng)團隊中，他說話很少，但干活很多，為人實誠，按理說這樣的人應(yīng)該受到重視，或者委以重任，或者時不時給予鼓勵。尤其到取經(jīng)結(jié)束進行封賞的時候，格外照顧。
沙僧
然而事實并不是這樣，沙僧經(jīng)常被邊緣化，如果不是主動發(fā)聲，幾乎沒有人搭理。這究竟是為什么呢？下面就來聊聊這個話題。
一 我們都覺得沙僧是老實人，是個守規(guī)矩的人，按理說這種人即使不被委以重任，在領(lǐng)導(dǎo)者眼里也是一個值得重視，適當給予鼓勵的人。然而在取經(jīng)團隊中，唐僧跟他說話并不多，有大事小情也很少與他商量。
在取經(jīng)結(jié)束后，如來對他也很是敷衍，對他的功績只是一筆帶過，他的封賞次序僅僅高于唐僧的坐騎。即便是孫悟空，還有豬八戒，也不愿與他親近。更多時候都是他們兩個商量協(xié)調(diào)，把沙僧當成石頭看。
為什么老實本分的沙僧，還不如偷奸耍滑的豬八戒，為什么沙僧干活不少，卻老是被別人遺忘呢？其實跟沙僧的經(jīng)歷有很大關(guān)系。
沙僧
二 我們不了解一個人的時候，總是會打聽他的經(jīng)歷，也就是他加入團隊前的樣子。而不幸的是沙僧以前并不是什么好鳥。首先，他的原身是精怪，而不是人。不知道大家注意過沒有，原身是人族的話，他總是有各種優(yōu)勢。譬如三界中頂尖的大佬清一色都是人族修煉成圣的。像三清四御玉帝如來他們都是人。
而精怪類，包括動物和植物，他們都達不到最頂層。另外許多變態(tài)的功法都適合于人族。譬如孫悟空的地煞七十二變，菩提祖師在教授的時候就曾經(jīng)提醒過這功夫人族才能修煉。結(jié)果孫悟空證明自己很類人，所以想學(xué)。
菩提祖師覺得也是，于是教授給他。但是大家留意了沒有，孫悟空學(xué)這個變化術(shù)還是有缺陷的，書中提到：
原來行者有七十二般變化，若是變飛禽、走獸、花木、器皿、昆蟲之類，卻就連身子滾去了；但變?nèi)宋铮瑓s只是頭臉變了，身子變不過來，果然一身黃毛，兩塊紅股，一條尾巴。
牛魔王
而如果是人族的話，就不會有這種缺陷。沙僧原身并不是人，而是沙流精（牛魔王提到），所以與正經(jīng)人有差別。其次，沙僧還是卷簾大將的時候，與天庭的同事不睦。他仗著是玉帝身邊紅人，就看低其他人。文章中雖然沒有明說，但從沙僧自述身世時可以判斷出來：
玉皇大帝便加升，親口封為卷簾將。南天門里我為尊，靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌，手中執(zhí)定降妖杖。頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。往來護駕我當先，出入隨朝予在上。
他只是玉帝身邊的侍衛(wèi)，南天門里就敢稱尊，凌霄殿里就敢稱上。可見他當初有多么囂張跋扈。還有一個細節(jié)可以證明他與同事的關(guān)系緊張。當他打碎玻璃盞時，天庭同事一個求情的沒有，反倒是一個散仙路過為他說了句好話。這才免了死罪。而天庭其他成員有難時，太白金星總會求情，比較典型的如豬八戒。可沙僧，太白金星理都不理。
第三，沙僧下凡后也不消停，他每隔七天要經(jīng)受一次萬劍穿胸的酷刑。疼痛難忍的時候，就抓人來吃。結(jié)果人家金蟬子轉(zhuǎn)世投胎十次，他一個吃了九次。如來有慧眼申通，當然能洞悉一切，如果不是他攔路，恐怕經(jīng)書早就取到手了。結(jié)果只能等到金蟬子轉(zhuǎn)世成唐僧，把他也納入取經(jīng)團隊，這才取經(jīng)成功。
沙僧
導(dǎo)致佛門擴張的計劃延遲了數(shù)百年，如來拎刀砍死他的想法都有了。如果不是沙僧背后有大佬撐腰，恐怕他墳頭草都老高了。這樣的人，如來可能重視嗎？最后，即便是取經(jīng)時，沙僧也并不是大家想象的那樣活多話少。他的工作其實很簡單，就一個任務(wù)牽馬，挑擔子是人家豬八戒干的。他只是偶爾接替下而已。馬是西海龍王三太子變得，需要他牽嗎？
而真正需要他出力的時候，他卻從不主動。譬如打妖精，向來都是孫悟空先上，看猴子困難，豬八戒相幫，沙僧是最后一個動手的。可見在取經(jīng)團隊中他有多么不積極。因此這樣的人被邊緣化其實也是非常能夠理解的。
如果你是沙僧，你會怎樣做來贏得團隊信任，不再成為邊緣人呢？在線等，因為我也想學(xué)。
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