安徽
一個“嬤”字，兩種鄉愁。
《給阿嬤的情書》火了。這部成本僅1400萬的潮汕方言電影，票房已突破6億，豆瓣評分高達9.1分。
有趣的是:電影火了，一個字的讀音也吵翻了天：“嬤”到底該讀mó還是mà？央視讀mó，廣東教授建議讀mà。
我們到底應該讀啥？說說我的觀點。
一、“嬤”在普通話里，官方讀mó。
查《現代漢語詞典》，“嬤”只有一個標準讀音：mó。多用于“嬤嬤”，指代老年婦人、奶媽。
打開百度百科，同樣寫著“拼音：mó，舊讀mā”。從國家通用語言的規范來看，讀mó沒有任何錯誤。
但在閩南、潮汕、臺灣，沒有人讀mó。
在這些地區，“阿嬤”是稱呼祖母的日常口語，讀音是mà，音同“罵”。
潮學學者林倫倫教授明確說：“在閩南語、潮汕話、客家話等南方方言中，‘阿嬤’自古承襲古音，讀作mà，是地域民俗約定俗成的叫法。”
這是一代代人嘴里叫出來的聲音，比任何字典都古老。在這部電影，我認為應該讀ma。
吵架的根源，是方言讀音與普通話規范的沖突。
央視的立場不難理解：《新聞聯播》面向全國，必須執行國家語言標準，規范統一。
而方言區民眾的委屈也實在真切：我的奶奶就是“阿mà”，你用“阿mó”來念，我聽了渾身難受，那不是我的祖母，那是容嬤嬤。
語言的自然流變，背后是有情感、有真實生活存在的。。
事實上，“嬤”曾讀mā。
在2013年《通用規范漢字表》頒布之前，“嬤”舊讀mā，只是后來被規范為mó。
規范沒有錯，但一刀切的處理難免傷害方言區的情感認同。
好在，專家已經指出解決之道：“語言學界有約定俗成的規律，方言的字和詞廣泛傳播后，下一版的字典和詞典就可以收錄了。”
其實，類似的爭議早就發生過。
比如“給力”，從網絡方言詞匯進入《人民日報》頭版，最終被收錄進詞典；“埋單”從粵語走進全國通用語；“搞定”從港臺腔變成了普通話標配。
每一次方言詞匯的“北伐”，都伴隨著規范和習慣的拉鋸。近兩年，短視頻讓方言熱度空前——四川話、東北話、粵語輪番出圈，“巴適得板”“猴賽雷”等方言詞頻頻刷屏。方言正以前所未有的姿態進入公共視野。
面對這種變化，應對之道從不是“二選一”。
兩種讀音沒有絕對對錯，只是適用場景不同。
在潮汕本地交流、觀影討論、緬懷祖輩的私人場景中，讀mà更有鄉土溫度；在新聞播報、全國公共傳播中，遵守規范讀mó也合情合理。語言規范負責統一溝通，方言讀音承載情感記憶，二者本可以并行不悖。
歸根結底，語言是活的。
“嬤”該讀mó還是mà，真正的答案或許是不必二選一。
在國家規范層面，mó是標準，這保證了13億人能夠順暢溝通；在情感認同層面，mà是鄉愁，這守護了地域文化的根脈。
規范的制定者不妨更大度一些，給活的鄉音留出空間；方言的保護者也不妨更從容一些，不必將規范視為“文化霸凌”。
一個“嬤”字，既容得下mó的規范，也容得下mà的溫度。這才是成熟的語言生態該有的樣子。
在這部電影，我選mà。
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