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2026年5月13日,“書一切象:魏立剛并州翰墨場·太原巡展”——在太原美術(shù)館的5號展廳、8號及9號展廳重磅呈現(xiàn)。本次開幕式由展覽總策劃、聯(lián)合策展人魏紅簫主持。來自太原市委宣傳部、山西省書畫院、山西省書法家協(xié)會(huì)、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)、太原市文聯(lián)、太原市文旅局、太原美術(shù)館,以及書法界、藝術(shù)界、學(xué)術(shù)界、媒體界和企業(yè)界的數(shù)百位嘉賓齊聚太原美術(shù)館,共同見證這一重要時(shí)刻。
出席此次開幕的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓包括山西省書協(xié)主席 晉中學(xué)院黨委副書記薛珠峰、太原市委常委 統(tǒng)戰(zhàn)部部長 張志剛、山西省美協(xié)主席 山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長 劉維東、太原市委宣傳部主持日常工作的副部長 岳兔立、山西省書畫院副院長 王志英、山西省美協(xié)副主席 山西省書畫院展覽主任 張瑞文、太原市委宣傳部副部長 韓瑩、太原市文聯(lián)黨組書記 祁向東、著名書法大家 田樹萇、《書一切象》聯(lián)合策展人 朱其、太原中華文化促進(jìn)會(huì)主席 張明星、張伯苓研究會(huì)副理事長 張重憲、著名書法評論家 姚國瑾、徐工綠色礦山智能裝備制造基地總經(jīng)理 溫作洧等來自文藝界、各界各機(jī)構(gòu)、企業(yè)代表及近二十家官媒報(bào)道出席。
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開幕典禮
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開幕式由此次展覽總策劃、聯(lián)合策展人魏紅簫主持開場介紹展覽并現(xiàn)場宣讀了來自世界中國學(xué)研究會(huì)(World Association for Chinese Studies)的賀電。這一國際賀電不僅表達(dá)了海外學(xué)術(shù)界對魏立剛藝術(shù)實(shí)踐的高度認(rèn)可,也進(jìn)一步說明,“書一切象”所開啟的問題并不局限于書法或中國當(dāng)代藝術(shù)內(nèi)部,而是在更廣闊的世界文化語境中,重新討論漢字、書寫、抽象、結(jié)構(gòu)與思想之間的關(guān)系。
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世界中國學(xué)研究會(huì)(World Association for Chinese Studies)賀電
開幕式上,太原市委宣傳部主持日常工作的副部長岳兔立先生首先致辭。岳部長的致辭體現(xiàn)了太原市委宣傳部對本次展覽的高度重視,也表達(dá)了太原對于推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以及提升城市文化影響力的深切期待。
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▲太原市委宣傳部主持日常工作 副部長 岳兔立 致辭
岳兔立部長代表太原市委宣傳部,他說道:“魏立剛先生出生于大同并在太原執(zhí)教多年,深受本土文化浸潤,是從山西走出去的具有重要國際影響力的杰出藝術(shù)家。多年來,他的藝術(shù)實(shí)踐不僅延續(xù)了中國書法與文人藝術(shù)的深厚傳統(tǒng),更以極具創(chuàng)造力的方式,推動(dòng)傳統(tǒng)書寫語言走句全球當(dāng)代視覺表達(dá),開創(chuàng)了一條書法當(dāng)代與全球化、跨領(lǐng)或?qū)υ挼娜侣窂剑纬闪怂囆g(shù)界具有獨(dú)特價(jià)值的重要個(gè)案。太原文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這次展覽也將成為一次關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的有益探索。它讓我們看到,傳統(tǒng)并非靜止的遺產(chǎn),而是可以在當(dāng)代不斷被激活、被轉(zhuǎn)化、被重新表達(dá)的精神資源。”
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▲主辦方 山西省書畫院 副院長王志英 致辭
隨后,山西省書畫院副院長王志英女士代表主辦方致辭。王院長從東方水墨藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的角度,對本次展覽給予高度評價(jià),她說道“魏立剛先生深耕金石碑帖文脈,植根中華書法千年底蘊(yùn),秉持守正創(chuàng)新的藝術(shù)理念,以極具先鋒性與開創(chuàng)性的創(chuàng)作探索,實(shí)現(xiàn)了從字象、書象到當(dāng)代抽象藝術(shù)的跨越與蛻變。他融通篆刻古意、水墨神韻與時(shí)代氣象,打破書畫固有邊界,重構(gòu)東方當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)語言,已然成為百年中國文人書畫現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型進(jìn)程中,極具代表性的標(biāo)桿人物與先行者。先生堅(jiān)守傳統(tǒng)根脈、勇開時(shí)代新境,以筆墨為載體,讓源遠(yuǎn)流長的東方水墨藝術(shù),在當(dāng)代藝術(shù)語境中煥發(fā)新生、綻放異彩,淋漓盡致彰顯了中華藝術(shù)的東方風(fēng)骨、人文氣韻與世界格局。本次展覽薈萃魏立剛先生多年藝術(shù)創(chuàng)作之精品力作,既是對中華筆墨文脈的傳承致敬與回望品鑒,更為我們山西書畫的創(chuàng)新發(fā)展帶來了全新的思考與藝術(shù)啟迪。”
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▲個(gè)展藝術(shù)家 魏立剛 致辭
作為本次展覽的藝術(shù)家,魏立剛先生在發(fā)言中回憶年輕時(shí)在太原奮斗時(shí)的畫面并分享了此次重返太原舉辦展覽的感受,也談及其藝術(shù)創(chuàng)作理念。對于魏立剛而言,“書一切象”不僅是一個(gè)展覽題目,更是一種將漢字、書寫、結(jié)構(gòu)、精神與宇宙萬象重新連接的藝術(shù)理想。他說道“當(dāng)初十年在山西風(fēng)水寶地的浸染下,我拿到了日后建立自己工作的建材庫,從書法史的頂部回望。傅山給我插上云氣的翅膀,今天我沿著漫長的路,已經(jīng)在全世界繼續(xù)鍛造成長。從92年最后一次展覽到現(xiàn)在,34年過去了,一直特別有心回到家鄉(xiāng)做匯報(bào)。所以這次歸來,心情像是給傅山老祖交作業(yè)。三晉特有的人格與整個(gè)的黃天厚土的氣質(zhì)是我們繼續(xù)戰(zhàn)斗、征戰(zhàn)全球、去獲得更好藝術(shù)工作的一個(gè)基礎(chǔ)和底蘊(yùn)。今天也感謝我們省城的各位老師及專家,還有朋友學(xué)生,云集至此,對我的藝術(shù)展開批評。”
隨后,著名書法家田樹萇先生也在開幕式上講話。田先生是當(dāng)代中國書壇具有重要影響力的藝術(shù)家和教育者,長期深耕書法創(chuàng)作、教育與理論研究。其發(fā)言為觀眾打開了理解魏立剛藝術(shù)道路的又一重視角。
他說道:”我對立剛的認(rèn)識,他是特立獨(dú)行、超前的意識、天馬行空的想象,書法對他而言,只是在藝術(shù)研究路上的一小部分。他做的是更大的功課,中西方融合,渾然一體,他的作品是世界的。他在用兩條腿走路,一個(gè)是像傳統(tǒng)學(xué)習(xí),另一個(gè)是像大自然學(xué)習(xí)。到現(xiàn)在他享譽(yù)國際,今天回來在家鄉(xiāng)匯報(bào),也祝愿他走得更遠(yuǎn)、飛得更高、走向世界、走向宇宙。”
最后由山西省書法家協(xié)會(huì)主席 薛珠峰致辭并宣布展覽正式開幕。其發(fā)言從書法本體與山西書脈的角度出發(fā)探討此次展覽為三晉書壇帶來的可能性。
他說道““書一切象”,題旨高遠(yuǎn),意蘊(yùn)深長。書法本為心畫,以筆墨載萬象,以線條通大道。魏立剛先生是當(dāng)代書壇極具探索精神、極具藝術(shù)個(gè)性的代表性書家。晉地風(fēng)骨成為其創(chuàng)作的精神底色。而立剛先生并未囿于古法、困于成規(guī),而是大膽融通中西、打通書畫,將現(xiàn)代藝術(shù)的構(gòu)成意識、空間審美融入筆墨表達(dá),以獨(dú)特的筆墨語言、奇肆的章法布局、蒼茫的精神氣象,打破書與畫、古與今、傳統(tǒng)與當(dāng)代的邊界,讓漢字書法從書寫技法升華為精神造像,真正做到“以書載象、以象傳心”。三晉書壇歷來重傳承、重創(chuàng)新、重交流。這對于我們山西書法同仁而言,是開闊藝術(shù)視野、更新創(chuàng)作理念、提升學(xué)術(shù)格局的寶貴契機(jī)。希望大家以此次展覽為窗口,認(rèn)真品讀立剛先生的藝術(shù)成果,體悟其扎根傳統(tǒng)、突破傳統(tǒng)的創(chuàng)作智慧,學(xué)習(xí)其融通古今、貫通中西的探索精神。
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▲山西省書法家協(xié)會(huì)主席 晉中學(xué)院黨委副書記 薛珠峰在開幕式上致辭并宣布展覽開幕
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▲開幕現(xiàn)場嘉賓合影留念
藝術(shù)家導(dǎo)覽
開幕式結(jié)束后,藝術(shù)家魏立剛先生帶領(lǐng)現(xiàn)場領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓與媒體朋友進(jìn)行展覽導(dǎo)覽。導(dǎo)覽過程中,魏立剛結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)歷、太原時(shí)期的重要轉(zhuǎn)型,以及本次展覽中的重點(diǎn)作品,為現(xiàn)場觀眾展開解讀。
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從早期書法篆刻到現(xiàn)代書寫實(shí)驗(yàn),從“魏氏魔塊”到“字象”“書象”,再到裝置、影像與空間實(shí)踐,觀眾得以進(jìn)一步體會(huì)這位從太原走出去的藝術(shù)家,如何在漫長歲月中把地方經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為當(dāng)代語言,又如何在今天,帶著屬于世界的視野與屬于并州的根性,再次回到這里。
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學(xué)術(shù)研討會(huì)
從字象到書象到書一切象
傳統(tǒng)正脈的延續(xù)與中國式書寫的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化
開幕當(dāng)日下午,展覽學(xué)術(shù)研討會(huì)在太原美術(shù)館研討會(huì)會(huì)議廳舉行。本次研討會(huì)以“從字象到書象”為主題,圍繞魏立剛在太原時(shí)期的藝術(shù)實(shí)踐展開,重點(diǎn)探討他如何從扎實(shí)的傳統(tǒng)書法與篆刻訓(xùn)練出發(fā),通過前衛(wèi)實(shí)驗(yàn)
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完成現(xiàn)代書寫的轉(zhuǎn)型,并形成“魏氏魔塊”“字象”“書象”及“書一切象”的獨(dú)特藝術(shù)體系,呈現(xiàn)藝術(shù)家從太原起步至國際舞臺的完整藝術(shù)邏輯與文化價(jià)值。同時(shí),還討論中國式書寫發(fā)展及其在當(dāng)代視覺語言中的延續(xù)與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,以及如何借此實(shí)踐推動(dòng)中國文人書寫藝術(shù)在全球當(dāng)代語境中的表達(dá)與傳播。
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▲研討會(huì)由魏紅簫主持
首先由此次展覽聯(lián)合策展人朱其為觀眾解析其為展覽撰寫的前言文章的學(xué)術(shù)背景與邏輯。他詳細(xì)闡述了中國文人書寫的衍變與發(fā)展,也指出了魏立剛藝術(shù)的獨(dú)特性及其在現(xiàn)代化進(jìn)程中的關(guān)鍵作用——魏立剛的書寫現(xiàn)代主義的探索,不僅同時(shí)踐行了以傳統(tǒng)為根基的書法和繪畫的現(xiàn)代性突破,
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▲聯(lián)合策展人朱其在會(huì)上發(fā)言
同時(shí)帶動(dòng)了從意象美學(xué)到毛筆為中心的臨場書寫的現(xiàn)代機(jī)制,使得中國的美學(xué)和書寫傳統(tǒng)注入了跨文化對話的世界性內(nèi)涵,并又萬變不離其宗,重新解釋并演繹了傳統(tǒng),并開辟出基于傳統(tǒng)內(nèi)質(zhì)的新途,而這又與西方和日本的抽象主義的書寫現(xiàn)代性拉開了距離。
隨后,與會(huì)者圍繞五大議題:”并州文脈與太原現(xiàn)場:太原為何是魏立剛藝術(shù)語言的發(fā)生地;傅山書脈與古今通變:傳統(tǒng)如何在當(dāng)代書寫中被重新激活?;從中國文人書法到現(xiàn)代書寫:魏立剛太原時(shí)期的前衛(wèi)轉(zhuǎn)型及其藝術(shù)史意義;從“字象”“書象”到“書一切象”:中國式書寫如何生成當(dāng)代視覺結(jié)構(gòu);東方視覺語言的全球表達(dá):藝術(shù)實(shí)踐與中國當(dāng)代藝術(shù)的國際傳播”展開了熱烈的交流。本次學(xué)術(shù)座談會(huì)的成功舉辦,進(jìn)一步深化了本次太原站的學(xué)術(shù)命題,也為理解魏立剛藝術(shù)實(shí)踐提供了更豐富的理論視角,也為書寫和現(xiàn)代藝術(shù)的跨界融合提供了新的思路、啟示和實(shí)踐參考。
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▲左起:張重憲、姚國瑾、薛珠峰
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▲左起:顧村言、殷衛(wèi)東、王子庸
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▲左起:蒼鑫、徐曉梅、孫海青
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▲左起:杜敬之、杜月濤、劉普丹
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▲左起:史良時(shí)、張建民、華池逸民
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▲左起:梁鴻、盛敏、張森
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▲左起:一反、酈文龍、郝興義
更多展覽現(xiàn)場
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▲開幕會(huì)現(xiàn)場特別演繹環(huán)節(jié)
魏立剛專為此次太原巡展創(chuàng)作的裝置作品還在開幕現(xiàn)場為來賓進(jìn)行特別演繹,將“書一切象”的方法從平面推進(jìn)到多維現(xiàn)場。廢棄金屬、機(jī)械部件、木石殘構(gòu)在此被重新組裝,生成出介于器物、生命體、異獸、叢林與宇宙遺跡之間的復(fù)合場域。彼此牽連,形成一種“萬象歸筆”之后又“萬象成形”的空間書寫。
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藝術(shù)家手稿
它所對應(yīng)的,正是魏立剛從“字象”到“書象”再到“書一切象”的推進(jìn)邏輯——書寫不再只是紙上的線條,而成為一種能夠生成世界、組織萬物的造物機(jī)制。作品既回應(yīng)并州深厚的金石、碑刻與古代圖像傳統(tǒng),又以一種面向當(dāng)代的方式,將這片土地的歷史想象、荒古氣息重新激活,形成一座介于書寫、雕塑、裝置與神話之間的“萬物現(xiàn)場”。
此外,這次太原站特別強(qiáng)調(diào)“并州發(fā)生”的策展線索。展覽空間中,年表墻、文獻(xiàn)、早期書法篆刻、現(xiàn)代書寫作品、巨幅作品與裝置共同構(gòu)成一條清晰的藝術(shù)語言生成路徑。觀眾不僅能夠看到魏立剛從早期訓(xùn)練到當(dāng)代展開的作品脈絡(luò),也能夠通過文獻(xiàn)與空間敘事,重新理解太原作為其藝術(shù)語言發(fā)生地的特殊意義。
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為特別呈現(xiàn)魏立剛1990s拍攝的首部個(gè)人紀(jì)錄片《溪庵·汾河寵你》,藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)專門收集當(dāng)年的老錄像帶、放映機(jī)與舊彩電等影像媒介裝置。它們不僅作為文獻(xiàn)材料再現(xiàn)了藝術(shù)家太原時(shí)期被記錄、被觀看、被傳播的早期現(xiàn)場,也與展廳中的書法作品形成時(shí)間上的對照:一邊是九十年代影像中的青年魏立剛,一邊是三十余年后重新回到太原的完整藝術(shù)體系。舊媒介的閃爍光屏由此成為一處時(shí)間入口,引領(lǐng)觀眾回到藝術(shù)家語言初生與成形的歷史時(shí)刻。
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新增文獻(xiàn)單元,收集其在太原時(shí)期第一個(gè)展覽的手制邀請函、第一本畫冊、臨摹的傅山大集等。
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展覽按照階段,分為四個(gè)章節(jié),分別是:
1985至1990初
篆刻入書?前衛(wèi)轉(zhuǎn)型
1995-2005
字畫一體?魏氏魔塊
2006-2015
鐵犁翻壤?萬物主義
2016-至今
萬象歸筆?書一切象
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展覽第一章以沈鵬先生為魏立剛1988年太原首個(gè)個(gè)展所題“魏立剛書法篆刻繪畫展”為起點(diǎn),將觀眾帶回38年前的并州現(xiàn)場。作為一件具有文獻(xiàn)意義的作品,這幅題字不僅指向魏立剛早期藝術(shù)實(shí)踐被書壇前輩看見和確認(rèn)的重要時(shí)刻,也開啟了本章節(jié)關(guān)于“上承正脈·前衛(wèi)轉(zhuǎn)型”的敘事線索。觀眾由此進(jìn)入藝術(shù)家太原時(shí)期的創(chuàng)作語境,重新觀看他如何在傳統(tǒng)書法、篆刻與繪畫之間尋找突破,并逐漸完成從正統(tǒng)訓(xùn)練到現(xiàn)代書寫實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵轉(zhuǎn)向。
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不同于大同站開闊、恢宏的呈現(xiàn)方式,此次“紙上摩崖”系列裝置、蘇軾二賦被置于低層高展廳之中。作品以傾斜、并置、圍合的方式展開,在有限空間內(nèi)形成強(qiáng)烈的壓迫感與包裹感,使觀眾不再只是遠(yuǎn)觀作品,而是仿佛置身于大幅書寫所構(gòu)成的山體之間。紙上的筆墨由此獲得近似摩崖石刻般的、壁畫的體量與氣勢,令人在行走與凝視中產(chǎn)生面對真實(shí)山巒峭壁的沉浸體驗(yàn)。
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此次官媒報(bào)道多達(dá)近20家,覆蓋全市級、省級、國級,其中包括新華網(wǎng)、中國日報(bào)網(wǎng)、中國新聞網(wǎng)、中國外文局亞太傳播中心、藝術(shù)澎湃、山西日報(bào)、山西晚報(bào)、山西網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺、山西經(jīng)濟(jì)日報(bào)、香港商報(bào)、太原廣播電視臺、太原日報(bào)、太原新聞、并州新聞等
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左起山西省文旅廳副廳長 金璋、藝術(shù)家魏立剛、太原美術(shù)館館長殷衛(wèi)東
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