中國歷史上死亡人數最多的10次屠城，有一規律，都是野蠻碾壓文明

咱們中國人有句老話：“寧為太平犬，莫作亂世人。”

這話聽著心酸，可背后是血淋淋的歷史。

翻開中國五千年的歷史書，輝煌燦爛的文明背后，總有些頁碼是暗紅色的——那是血染的。改朝換代、外族入侵、軍閥混戰……每一次動蕩，最遭殃的永遠是老百姓。

而“屠城”這兩個字，更是歷史中最黑暗的一頁，不過仔細看過中國歷史上死亡人數最多的10次屠城，竟然發現一個規律，那就是野蠻碾壓文明。什么意思呢？就是越野蠻的統治者或入侵者，發生恐怖屠城的幾率越高。尤其是元清以及日軍侵華時期，屠城頻率最高，而且屠城的殘忍程度，是中國其它朝代不能比擬。但最令中國人民永遠不能忘記的，則屬鬼子侵華造成的南京大屠殺。

下面，我們來看看這十次屠城的史料情況。

每個血淋淋的數字背后，都是一條條鮮活的生命。

一：南京大屠殺。

這事每個中國人都知道，可每次提起，心里還是像刀割一樣疼。

1937年冬天，日軍攻占南京。

接下來的六個星期（1937年12月13日至1938年1月），南京變成了人間地獄。

日軍見人就殺，在中山碼頭、草鞋峽、魚雷營……到處是集體屠殺的現場。

殘忍的日軍到底屠殺了多少人呢？

官方數據有兩個依據：

依據1：1947年南京審判戰犯軍事法庭《谷壽夫戰犯案件判決書》認定：

“在南京淪陷后的六個星期內，我軍民被日軍集體屠殺及焚尸滅跡者達19萬余人，被零星屠殺、其尸體經慈善團體收埋者達15萬余具。”兩者相加超過30萬。

依據2：遠東國際軍事法庭（東京審判）判決書認定：

“在日軍占領南京后的最初六個星期內，南京及附近被屠殺的平民和俘虜，總數達20萬以上。”

該判決同時指出：

“這個數字還沒有將被日軍燒棄了的尸體、投入到長江、或以其他方法處分的人們計算在內。”

中國學者孫宅巍、張憲文等通過檔案、埋尸記錄等綜合研究，支持“30萬以上”的結論。

日本部分右翼學者質疑該數字，但主流史學界（包括許多日本學者如笠原十九司）承認大規模屠殺的存在，對精確數字雖有不同估算（20萬至30萬之間），但均屬“大屠殺”范疇。

因此，我們可以得出一個結論：

“30萬以上”是中國官方和主流歷史學界采納的數字，具有堅實的史料和司法基礎，不是野史或民間虛說的。

在這起震驚世界、慘絕人寰的大屠殺中，有一個細節讓人心碎——當時在南京的外國人看到慘景時做了一個小小的估算，幾乎每12秒就有一個中國人死在日軍屠刀下。

這是不敢想象的，目前筆者所在之城，也不過三十萬人口。

南京大屠殺三十萬，那不是數字，是一條條鮮活的生命。

今天南京江東門街的南京大屠殺遇難同胞紀念館，就建在當年日軍集體屠殺的地點之一。

每到12月13日，警報長鳴，全城默哀。

這聲音，是在告訴咱們：不能忘，不敢忘。

其實，還應該建立一種制度，那就是凡日本人禁止進入南京城。

這不是沒有胸懷，而是一種紀念的方式，對死者的永遠的紀念，尤其是在今天日本還不承認、甚至歪曲歷史的背景下。

二：揚州十日。

1645年，清朝順治二年。

這時候明朝已經亡了，但江南一帶，南明小朝廷還在抵抗。

揚州城，成了清軍南下的第一道關卡。

守揚州的是史可法，后世稱他“史閣部”。

清軍統帥多鐸派人勸降，許他高官厚祿，史可法回了一句話：

“我為朝廷首輔，豈肯反面事人。”

于是多鐸調集十萬大軍圍城，史可法手里只有一萬多人，可他愣是守了七天七夜。

五月二十五日，城破了。

多鐸進城第一件事，就是下令屠城。

這場屠殺，整整持續了十天。

有個叫王秀楚的幸存者，后來寫了本《揚州十日記》。

他是揚州本地人，城破時躲在屋里，親眼目睹了這場慘劇。

書里記的，都是他親眼所見。

清兵挨家挨戶砸門，見人就抓。

男人被捆成一串一串的，像趕牲口一樣趕到空地上，然后用長矛亂捅，有的還沒斷氣，就被扔進火堆。

女人更慘，年輕漂亮的被搶走，剩下的被當街凌辱。

王秀楚看見，有婦女被剝光衣服，用長索拴著脖子，像狗一樣被牽著走。走不動了，清兵就一刀砍死。

孩子呢？滿地都是嬰兒的尸體。

有的被馬蹄踩爛，有的被扔進井里。

十天后，多鐸才下令停止。

可揚州城已經毀了，和尚們出來收尸，光登記在冊的尸體就有八十多萬具。

當然，這個數字有爭議。

澳大利亞歷史學者安東籬和中國學者張德芬認為80萬可能夸大，但無論具體數字是多少，這場屠殺的殘酷程度，在歷史上都是罕見的。

“揚州十日”成了中國歷史上最黑暗的記憶之一。

80萬這個數據被現代歷史多方考據，認為有一個疑點。

明末清初揚州府（轄三縣）總人口約100萬，揚州城人口最多不超過50萬。80萬死亡人數超過全城人口總和，邏輯上不可能。

美國漢學家魏斐德（Frederic Wakeman）在《洪業：清朝開國史》中估計死亡人數為數萬至數十萬。

中國學者顧誠在《南明史》中未采用具體數字，但指出屠殺極為慘烈。

《清世祖實錄》等官方史料諱言屠殺，但間接承認“誅戮甚眾”。

結合各方史料數據，綜合當時城市規模、戰爭時間和清軍兵力（約10萬），較為學界接受的估計是死亡人數在10萬至30萬之間，但屠殺的殘酷性毋庸置疑，都是震驚史冊的。

三：成都大屠殺。

1236年，南宋理宗端平三年。

蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸，下一個目標就是南宋。

四川這個“天府之國”，首當其沖。

那年七月，蒙古大將闊端帶著數萬鐵騎殺進四川。

當時的成都，已經太平了一百多年，老百姓哪見過這陣勢？

蒙古兵一路燒殺搶掠，幾乎沒遇到像樣的抵抗。

八月，成都城被圍得水泄不通。

守城的宋將陳隆之是個硬骨頭，帶著部下死守了幾天。

可城里糧草不夠，援兵又遲遲不來。

最后城破了，陳隆之被俘。

蒙古人勸降，陳隆之破口大罵：

“我生為宋臣，死為宋鬼！”

闊端下令屠城。

那場面，后來的人都不敢細想。

蒙古兵見人就殺，從東門殺到西門，從大街殺到小巷。

男人、女人、老人、孩子……一個都不放過。

史書記載的細節更殘忍：蒙古軍隊屠殺成都人民，是按五十人為一單位，先刺殺一遍，到黃昏時再補刺一遍，就怕有人沒死透。

這場屠殺的野蠻性和殘忍程度，也是史所少見。

第二年，南宋朝廷派員善后，清點出的尸骸竟達140萬具。

明人賀靖權成都時，記錄下這個數字：

“錄城中骸骨一百四十萬，城外者不計。”

（《潼川府志·九賢祠記》：“城中骸骨一百四十萬，城外者不計。”）

也就是說光城里的尸體就有一百四十萬具，城外的還沒算。

要知道，那時候的成都是南宋第二大城市，人口超過百萬。

這一屠，幾乎殺絕了。

更殘忍的是，蒙古人還把抓到的工匠、藝人押回北方，剩下的老弱病殘全部殺光。

成都的繁華，一夜之間化為烏有。

直到幾十年后，這里還是“百里無人煙，虎豹晝行”。

同樣的問題，在這里也出現了，后代史學家認為屠殺140人，應該存疑。原因是南宋后期，成都府路總人口約300萬，成都城作為路治，人口峰值可能在50萬至100萬之間，140萬遠超城市容納極限。

因此元史學者陳世松等指出，蒙古攻蜀造成人口銳減是事實，但數字是長期（1231-1279）戰亂、屠殺、瘟疫、饑荒和逃亡的綜合結果，不能全部歸咎于1236年成都一城之屠。

但是成都大屠殺“造成數十萬甚至可能近百萬人死亡，城市被徹底摧毀”是有可能的，并且成都大屠殺是蒙古滅宋過程中最慘烈的事件之一，導致成都城被徹底摧毀，人口幾乎滅絕。

四：廣州大屠殺。

1650年，清朝順治七年。南明政權退到兩廣一帶。

廣州城，成了南明永歷朝廷的重要據點。

清軍主帥尚可喜，原來也是明朝將領，投降清朝后打仗特別狠。

那年二月，清軍包圍廣州。

守城的是南明兩廣總督杜永和。

廣州城高墻厚，糧食充足。

杜永和死守了十個月，清軍愣是沒攻下來。

尚可喜急了，調來紅衣大炮——還雇了荷蘭炮手幫忙。

大炮對著城墻猛轟，終于轟開缺口，清軍涌進城。

城破那天，是農歷十一月二十四日。

尚可喜下了道命令：

“廣州城抵抗太久，當屠之。”

這場屠殺，持續了十二天。

清兵見人就殺，不分男女老幼。

殺到后來，街道上血流成河。

有的老百姓躲進六脈渠——廣州城的地下排水系統。

清兵發現后，堵住出口往里面灌煙。

里面的人被熏得爬出來，爬出來一個殺一個。

《廣東通志》和《廣州市志》記載，死亡人數超過七十萬，尸體在東門外焚燒了好幾天。

黃佛頤的《廣州城坊志》引用清人方恒泰《橡坪詩話》的記載：

“城前后左右四十里，盡行屠戮，死者六十余萬人。相傳城中人士竄伏六脈渠約六七千人，適天雨，瀆溺幾盡，其所存僅二人。”

還有記載說，只有七個人躲在大南門甕城關帝廟神像腹中，才免于被殺。

《清史稿》卷二百三十四記載：

“繼茂與可喜攻下廣州，怒其民力守，盡殲其丁壯。”

這場屠殺，史稱“庚寅之劫”——因為那年是庚寅年。

廣州的繁華，被徹底摧毀。

70萬是多種清代史料記載的數字，但同樣面臨人口基數與史料性質的質疑。

明末廣州城人口約在20萬至40萬之間。

70萬死亡人數顯然超過了全城人口總數。

不過有史學家提出了一個新觀點，那就是認為——此數字可能包含了從周邊地區逃入廣州城的難民、城外被殺的民眾以及清軍自身的傷亡夸大。清初史料常通過夸大“殲敵”數字來彰顯武功。

當代研究者普遍認為70萬是夸張的，但屠殺規模極大、性質極其殘忍是歷史事實。美國學者司徒琳（Lynn Struve）在其著作中描述此事件時，也未直接采用具體數字。雖然死亡人數的多少有疑，但是殘忍程度卻毋庸置疑。

五：四川大屠殺。

1231年，蒙古開始進攻四川。

到1279年南宋滅亡，這48年間，四川幾乎年年都在打仗，年年都在屠殺。

蒙古人的戰術很明確：遇到抵抗就屠城。

成都被屠了三次，重慶、瀘州、宜賓……幾乎每個大城市都遭過殃。

現代學者何忠禮《南宋全史》等研究綜合《元史·地理志》、宋代戶數及戰后人口對比得出：蒙古入侵前（南宋嘉定十六年，1223年）四川約有259萬戶，按戶均5口計，約1295萬人；元初（至元十九年，1282年）四川僅余12萬戶，約60萬人。人口減少約1200萬。

當然，這不全是屠殺死的，有的是戰死的，有的是餓死的，有的是逃難死的。但屠殺占了很大比例，依然是很驚人的。要知道，當時全中國的人口也就一億左右。四川一個省，就死了十分之一的中國人口。

48年的戰爭，讓“天府之國”變成了“白骨露于野，千里無雞鳴”。直到明朝初年，朝廷還要從湖廣移民填四川，這就是“湖廣填四川”的由來。

今天四川人，很多祖上都是那時候從外地遷來的。

原來的四川人，大部分都死在戰亂中了。

不管怎樣，這次屠殺基本達成的一個學術共識是——盡管不是純屠殺數字，但蒙古軍隊在四川遇到抵抗時頻繁實施屠城（如成都、重慶、漢州等），是造成人口銳減的最主要原因。這被認為是中國歷史上單一地區因戰爭導致的人口損失最慘重的事件之一。

“在近半個世紀的戰亂中，四川人口從近1300萬銳減至約60萬，損失超過1200萬。其中，蒙古軍隊的多次屠城是造成這場空前浩劫的主要原因。”

六：江陰八十一日。

1645年夏天，清軍推行“剃發令”：所有漢人必須剃掉頭發，留滿人的辮子。

口號是：“留頭不留發，留發不留頭。”

但江陰人不干，他們說：

“頭可斷，發不可剃！”

老百姓公推典史閻應元、陳明遇為首領，誓死守城。

江陰只是個縣城，兵力不足。

可全城老百姓都動員起來了，男人上城墻，女人做飯送水，孩子搬石頭。

清軍調了二十四萬大軍，把江陰圍得水泄不通。

大炮、云梯、地道……什么招都用上了。

可江陰人守了整整八十一天。

城里的糧食吃光了，就吃樹皮、吃老鼠。箭射光了，就用磚石砸。

沒有火藥，就用鐵鍋炒黃豆，冒充炮聲嚇唬清兵。

八月二十一日，城破了。

清軍下令屠城，這場屠殺持續了兩天。

根據《江陰城守記》等史料記載：守城八十一日，城內死者九萬七千余人，城外死者七萬五千余人。（記載出處《江陰城守記》（作者佚名，或為韓菼）記載：“滿城殺盡，然后封刀。午后，出榜安民。城內死者九萬七千余人，城外死者七萬五千余人。”）

江陰全城，最后只剩下五十三個人——還是躲在寺觀塔上才活下來的。

清軍也損失慘重：折損三個王爺，大將十八名，士兵七萬五千余人。

江陰人用生命證明了：漢人是有骨氣的。

今天江陰有座“忠義之邦”牌坊，就是紀念這段歷史的。

在此處需要澄清一個問題是：江陰當時為縣，其人口在明末不可能達到17萬之眾（明末江南人口稠密縣約在20-30萬，但這是全縣人口）。因此，江陰守城戰及城破后，城內城外死者共計約十七萬余人。這一數字可能包含了全縣范圍及周邊地區的死難者，但無疑反映了屠城的徹底性與慘烈程度。

七：嘉定三屠。

1645年7月至8月。

就在揚州被屠的同一年，嘉定（現在上海嘉定區）也遭了殃。

清軍推行剃發令，嘉定人不干。

閏六月十三日，老百姓公推黃淳耀、侯峒曾兩個讀書人當首領，誓死抗清。

清軍派降將李成棟來鎮壓，這人原來是明朝將領，投降清朝后特別賣力。

第一次屠城在七月初四。清軍攻破嘉定，屠殺持續一整天，城內上萬人遇害。

第二次在七月二十六日左右。義士朱瑛重新占領嘉定，李成棟又殺回來，再次屠城。

第三次在八月十六日。明將吳之蕃反攻失敗，李成棟第三次屠城。

這就是“嘉定三屠”，一個縣城，被反復屠了三次。

死亡人數有不同說法：

朱子素《嘉定乙酉紀事》記載：

“是役也，城內外死者，約凡二萬余人。”“數十里內，草木朱殷。”“但見室家零落，閭井蕭條，白骨載道”。

但其他史料認為死亡人數在5萬至20萬之間。

比如《嘉定縣志》等后世方志及一些清代筆記有“五萬”、“十萬”乃至“二十萬”的說法，可能將后續清軍鎮壓周邊抗清活動的傷亡也計算在內，或存在夸大。

根據史料顯示，嘉定在明末為中等縣，縣城人口數萬。

三次屠殺間隔時間短，累計死亡數萬是可能的，但達到十萬級較困難。

現代史學家多采信或參考朱子素的“二萬余人”說，同時強調屠殺進行了三次，手段殘忍，對當地社會造成毀滅性打擊。

嘉定幾乎淪為一座空城，直到康熙中后期，經濟文化才慢慢恢復。

八：大同屠城。

1649年，山西大同。

這里是軍事重鎮，號稱“北方鎖鑰”。

守城的姜瓖，原來是明朝大同總兵，后來投降李自成，又投降清朝，最后又反清復明——這人反復無常。

清軍主帥阿濟格，脾氣暴躁，殺人如麻。

大同城被圍了九個月，城里彈盡糧絕，最后發生內亂，姜瓖被部下殺死，開城投降。

可阿濟格不干，他說：

“大同反復無常，當屠之以儆效尤。”

《清史稿》記載，清軍“盡殲其丁壯”。

《清世祖實錄》卷四十五載，清軍“屠之…誅戮殆盡”。

《大同府志》亦載“城破，盡屠之”。

這些是官方和地方的明確記載。

雖然沒有具體數字，但“盡殲”兩個字，已經說明了一切。

另外大同是軍事重鎮，人口眾多，因此被殺人數絕不在少數。

更可怕的，屠殺之后，阿濟格還下令拆城。

大同的城墻被扒掉一大截，官府、寺廟、民居……能拆的全拆了。

再次凸顯了清軍的屠夫行徑，清軍的頻繁屠城，使得中國輝煌的傳統漢文化在經元的破壞之后，又一次遭受毀滅性破壞。

這座從戰國時代就有的古城，幾乎被從地圖上抹去。

直到康熙年間，朝廷才撥款重修，可再也恢復不了往日的繁華。

九：南昌屠城。

1649年，江西南昌，清軍和南明在這里激烈爭奪。

清軍主帥譚泰，滿洲正黃旗人，打仗以殘忍著稱。

那年正月，譚泰包圍南昌。

守城的是南明將領金聲桓、王得仁。

這兩人原來也是清朝將領，后來反正歸明。

南昌攻防戰打了八個月，城里糧食吃光了，老百姓開始吃樹皮、吃老鼠。可就是沒人投降。

八月，城破了。

譚泰下令屠城。

清兵從八月十九日開始殺，一直殺到九月初十。

二十多天里，南昌城變成了屠宰場。

史書記載：“城中百萬之眾，屠戮殆盡。”——百萬人口，幾乎被殺光。

殺完了人，清兵開始搶。

金銀財寶、糧食布匹，能拿走的全拿走。

拿不走的，一把火燒掉，野蠻如鬼子。

等譚泰離開時，南昌城已經是一片廢墟。

尸體太多，沒人收，就在城里爛著。

第二年春天，瘟疫爆發。

這場屠殺，讓江西人口銳減。

直到乾隆年間，編修官還在嘆息：

“自明末兵燹，江西戶口十不存一。”

明末南昌城人口峰值可能在30萬至50萬之間，但是戰亂期間，不能以平常基數論，因為可能會有大批逃來的民眾，因此數據可能更多一些。但可以肯定的是——南昌經歷了長期圍城和破城后的屠殺，死亡人數極其巨大，導致城市嚴重毀壞、人口銳減，這是不爭的事實。直至順治六年江西巡撫奏報中亦稱“南昌省會，凋殘尤甚”。由此可見城市遭到毀滅性破壞有多嚴重。

十：昆山屠城。

1645年，清軍剛下江南的時候。

昆山文風鼎盛，出了很多讀書人。

清軍推行剃發令，昆山人不干。

顧炎武——就是后來說出“天下興亡，匹夫有責”的那位——帶著老百姓守城。

可昆山是個縣城，城墻不高，兵力不足，守了三天就破了。

清軍進城后，開始了瘋狂屠殺。

顧炎武后來在《日知錄》里寫：

“昆山之民，死者十之八九。”——十個人里死了八九個。

顧炎武的家人也遭了殃，生母何氏被清兵砍斷右臂，兩個弟弟被殺，嗣母王氏絕食而死，顧炎武自己僥幸逃脫，可從此家破人亡。

這場屠殺，讓昆山元氣大傷。

明末昆山縣人口約數十萬，縣城人口約數萬至十萬。

按此比例，死亡人數在數萬級別。

同時期其他史料如《昆新兩縣續修合志》也記載了屠城的慘狀，可與顧炎武記載相互印證。

經此屠殺，原來“衣冠文物，甲于江南”的昆山，變成了鬼城。

直到康熙年間，朝廷從外地移民過來，昆山才慢慢恢復。

可那些死難的人，再也回不來了。

顧炎武后半生四處奔走，反清復明，大概也是想為家人、為昆山鄉親報仇吧。

歷史不堪回首，如魯迅所說，都是“血淋淋的疤痕”。