安徽
馬年尋馬跡，草場(chǎng)覓遺風(fēng)。
2026年，歲次丙午，馬年之際，滁州市地情人文研究會(huì)、滁州陽(yáng)明文化研究中心聯(lián)合發(fā)起一場(chǎng)穿越時(shí)空的文化之旅——“馬年尋跡古草場(chǎng)”明代馬政文化專題考察活動(dòng)，將于5月16日正式啟程。
“馬政”與滁州
冷兵器時(shí)代，馬是軍國(guó)重器、農(nóng)耕文明的脊梁，“馬政乃國(guó)政”，事關(guān)國(guó)計(jì)民生、社會(huì)文明。明代滁州是中央馬政機(jī)構(gòu)南京太仆寺衙署所在地，執(zhí)掌大江南北馬政管理，滁州也是馬匹繁育流動(dòng)的核心區(qū)域，42片草場(chǎng)分布今天的南譙、瑯琊、全椒、來(lái)安等地。馬政制度，深刻影響了滁州的城市性格與地方文化。
這一次，我們將實(shí)地踏訪散布在山野、田園、村落、水庫(kù)之間的草場(chǎng)舊址，還原那份屬于滁州的“馬背記憶”。
考察線路
太仆寺衙署（豐山東麓）→濟(jì)川草場(chǎng)舊址（南譙區(qū)珠龍鎮(zhèn)境內(nèi)）→清流草場(chǎng)舊址（南譙區(qū)大柳鎮(zhèn)境內(nèi)）→馬場(chǎng)村（南譙區(qū)章廣鎮(zhèn)境內(nèi)）→馬鄉(xiāng)場(chǎng)、破山口草場(chǎng)舊址（全椒縣龍山、復(fù)興湖周邊）→甘家莊草場(chǎng)舊址（全椒縣馬廠鎮(zhèn)境內(nèi)）→銅井流金遺址（馬廠鎮(zhèn)境內(nèi)）→飲馬泉（馬廠鎮(zhèn)境內(nèi)）→六丈街草場(chǎng)舊址（三塔寺附近）
濟(jì)川草場(chǎng)舊址
清流草場(chǎng)遺址
馬鄉(xiāng)場(chǎng)、破山口草場(chǎng)舊址
甘家莊草場(chǎng)舊址
銅井流金舊址
飲馬泉
每一處遺址“馬”字地名背后，都可能藏著一個(gè)關(guān)于牧馬、屯田、驛傳、官署的明代故事。那些稱作“馬場(chǎng)”的地界，也許留下過(guò)文林、王陽(yáng)明等名宦高士巡視馬政的足跡。
沉浸式研學(xué)這是一次實(shí)地走訪與文獻(xiàn)對(duì)照相結(jié)合的田野考察。走訪中，參與者與專家、當(dāng)?shù)刂槿嘶?dòng)，現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)；文史專家將在各節(jié)點(diǎn)解說(shuō)太仆寺牧馬管理模式民牧制度與馬政演變史，把碎片化的地名遺址還原成一整幅明代馬政圖像。在行走中追尋遠(yuǎn)去馬蹄聲，在體悟中深化“知行合一”。
這三位滁州文史專家將分段講解：
張祥林：講述太仆寺衙署、馬政演變與滁州的關(guān)聯(lián)。
駱躍泉：講述南譙區(qū)境內(nèi)濟(jì)川、清流草場(chǎng)遺址與山川態(tài)勢(shì)，還原牧馬圖景。
張蓮芳：講述全椒縣境內(nèi)馬場(chǎng)、飲馬泉、銅井、六丈街遺址，帶你走進(jìn)馬廠鎮(zhèn)的深處。
活動(dòng)時(shí)間
2026年5月16日（全天）。
參與人員
地方文史專家、媒體工作者、文化志愿者約30人。除邀約者外，尚有10個(gè)名額接受社會(huì)報(bào)名。
報(bào)名對(duì)象：對(duì)地方文化有濃厚興趣的市民和網(wǎng)友。
報(bào)名方式：發(fā)送短信至18019886789，注明姓名、職業(yè)、單位、年齡等基本信息。主辦單位遴選后，將于5月15日下午3點(diǎn)前，會(huì)以短信通知入選者，告知乘車時(shí)間和地點(diǎn)。未收到短信回復(fù)的，不參與本次活動(dòng)。
來(lái)源：蔚然深秀
編輯：張榮蓉，初審：賁方舟
復(fù)審：嚴(yán) 慧，終審：高 宇
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布，本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
