編者按:《星槎勝覽》是明代費(fèi)信創(chuàng)作的史料作品。費(fèi)信,字公曉,蘇州昆山人,因通曉阿拉伯語(yǔ),被任以通事(譯員)之職,于永樂(lè)七年(1409年?)、十年(1412年)、十三年(1415年)、宣德六年(1431年)四次隨鄭和等出使海外諸國(guó)。二十余年間,費(fèi)信歷覽各國(guó)風(fēng)土人情,每至一地,都細(xì)心觀察并記錄情況,自宣德九年(1434年)起回鄉(xiāng)整理文稿,于正統(tǒng)元年(1436年)完成該書(shū)。
該書(shū)主要記述了鄭和船隊(duì)1409年第三次下西洋到1431年第七次下西洋時(shí)所經(jīng)過(guò)四十余個(gè)亞非國(guó)家和地區(qū)的情況,扼要敘述了所歷東亞、東南亞、南亞、西亞、東非等諸國(guó)的地理位置、重要都會(huì)、山川形勢(shì)、社會(huì)制度、風(fēng)土人情、物產(chǎn)貿(mào)易等。因原本文字蕪俚,且距今年代久遠(yuǎn),書(shū)中很多地理、歷史、宗教、文化細(xì)節(jié),六百年后的今人已經(jīng)難以理解。因此本文作者將該書(shū)翻譯為現(xiàn)代白話文,并盡力考據(jù)書(shū)中細(xì)節(jié),校正勘誤,以饗讀者。
四十五、天方國(guó)
天方國(guó)( 今沙特阿拉伯的麥加Mecca )
這個(gè)地方多為曠野沙漠,就是古代所說(shuō)的筠沖之地,名為西域。風(fēng)景融和,四季如春。田地肥沃,稻谷豐饒,居民安居樂(lè)業(yè),風(fēng)俗美好良善。(麥加位于阿拉伯半島希賈茲(Hejaz)地區(qū),地處沙漠之中。氣候和農(nóng)業(yè)情況是作者抄錄前朝文獻(xiàn)資料產(chǎn)生的訛誤。)
有酋長(zhǎng),但不向百姓橫征暴斂,刑法治理之下,自然形成淳樸的風(fēng)化。境內(nèi)沒(méi)有盜賊,上下和睦美好。
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麥加大清真寺(禁寺)
古時(shí)修建了禮拜寺(即麥加大清真寺(Masjid al-Haram),每當(dāng)新月初生之時(shí),酋長(zhǎng)和民眾全都朝拜上天,作為全國(guó)的教化,其余事務(wù)則無(wú)需過(guò)多干預(yù)。(麥加作為圣城,居民對(duì)新月的出現(xiàn)特別重視,常在克爾白天房(Kaaba)周?chē)w慶祝,并念贊詞(Dua):“主啊,求你使這新月為我們帶來(lái)平安、信仰、安全、伊斯蘭,以及你所喜愛(ài)和滿意的事。我們的主,也是你的主,是安拉。”)
那座寺廟分為四方,每方九十間,總共三百六十間,全部用白玉做柱子,用黃甘玉鋪地。中央有一塊黑色石頭,大約一丈見(jiàn)方,據(jù)說(shuō)是漢代初年從天上降下來(lái)的。(這是伊斯蘭教最神圣的玄石,嵌在克爾白天房的東南角。穆斯林朝覲時(shí),理論上都要親吻或觸摸這塊黑石。現(xiàn)代有考證認(rèn)為,該黑石是距今約六千年前,在麥加以東一千公里處的吾巴爾墜落的大型隕石。)
寺廟層層高起,形狀如同寶塔(即清真寺的宣禮塔)。男子穿白色長(zhǎng)衫。
當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)金箔、寶石、珍珠、獅子、駱駝、祖剌法(長(zhǎng)頸鹿)、豹、麂。那里有一種馬身高八尺,稱為天馬(即著名的阿拉伯馬)。
貿(mào)易時(shí)購(gòu)買(mǎi)的貨物有金銀、彩色綢緞、彩絹、青白花瓷器、鐵鍋、鐵燒水壺之類。
當(dāng)?shù)匕滋觳贿M(jìn)行集市貿(mào)易,要等到日落之后才開(kāi)始夜市,這是因?yàn)榘滋烊疹^太熱的緣故。
詩(shī)曰:
罕見(jiàn)天方國(guó),遺風(fēng)禮義長(zhǎng)。
存心恭后土,加額感穹蒼。
玉殿臨西域,山城接大荒。
珍珠光彩潔,異獸貴馴良。
日以安民業(yè),晚來(lái)聚市商。
景融禾稼盛,物阜草木香。
尤念蒼生志,承恩覽遠(yuǎn)邦。
采詩(shī)雖句俗,誠(chéng)意獻(xiàn)君王。
譯者注:麥加是伊斯蘭教的圣城。鄭和第七次下西洋時(shí)曾專門(mén)派遣使團(tuán)或分艦隊(duì)前往天方朝覲,這是中國(guó)歷史上官方使團(tuán)正式訪問(wèn)麥加的最早記錄之一。
麥加至今仍是全世界穆斯林的朝圣中心,每年有數(shù)百萬(wàn)穆斯林前來(lái)朝覲。費(fèi)信的記載是研究15世紀(jì)麥加社會(huì)風(fēng)貌、伊斯蘭宗教實(shí)踐以及鄭和遠(yuǎn)航阿拉伯的珍貴中文史料,具有極高的歷史價(jià)值。
(未完待續(xù))
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