當中國城鎮(zhèn)化進入“下半場”,數(shù)以千萬計的年輕產業(yè)工人在城鄉(xiāng)之間徘徊——他們不再務農,卻也無法真正融入城市。生活和夢想,該安放何處?
在崇州大劃街道的黑石河畔,一個名叫“青年理想村”的地方,正在探索一種可能:讓鄉(xiāng)村不止于田園牧歌,而是“長成”匹配年輕人審美與節(jié)奏的潮玩生活場。這里不編織鄉(xiāng)愁,只為打造一個大家下班后真正想去的地方。
下午五點半,陽光依然明亮
沿著黑石河綠道走進崇州市大劃街道戚家灣
這里的熱鬧才剛剛開始
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梅林茶社的戶外舞臺上,二十四歲的代尚威抱著吉他輕輕撥弦,兩位同事手持麥克風放聲歌唱。臺下,幾十位年輕人或坐或站,隨著節(jié)拍歡呼搖擺。
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他們都是附近工廠的產業(yè)工人,有比亞迪電子的技術員,也有福蓉科技的質檢員。上班時,他們是生產線上精準運轉的一環(huán);此刻,他們是主唱、樂手和熱情的觀眾。
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在這里,彈唱只是眾多選擇之一。有人端著咖啡靜坐鳧島營地的水岸,看陽光從麥田上緩緩滑過;有人鉆進非遺小院,學制香、編竹編;也有人沿著綠道信步而行,任火鍋香從梅林方向飄來,餓了便循香而去。每天下班后,越來越多年輕人把時光安放在這里。從廠區(qū)騎共享單車過來,不過十分鐘。
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幾年前,戚家灣還是一個普通的林盤村落,安靜、少有人至。彼時的大劃街道,人氣雖旺,卻只有擁擠的場鎮(zhèn)和單調的夜晚。如今,一條蜿蜒的黑石河綠道將年輕人的腳步從工作引向生活,從廠區(qū)引向鄉(xiāng)野,引向這個專為四萬產業(yè)工人打造的潮玩、生活與成長社區(qū)——“青年理想村”。
什么是“青年理想村”?
它不是傳統(tǒng)意義上的村莊,也不是商業(yè)街區(qū)或產業(yè)園區(qū)。它是崇州市大劃街道針對4萬年輕產業(yè)工人“下班后無處可去”的現(xiàn)實困境,在鄉(xiāng)村林盤空間中植入潮玩業(yè)態(tài)、創(chuàng)業(yè)院落、非遺體驗和品質社交場景,從而打造的一個兼顧生活、社交、審美、創(chuàng)業(yè)與歸屬感的產居融合社區(qū)。簡單地說就是:用鄉(xiāng)村的空間,裝下年輕人的生活,服務工廠里的人。
四萬人的困境
大劃街道位于崇州市東大門,面積22.48平方公里,屬于崇州市經(jīng)開區(qū)消費電子產業(yè)園的組成區(qū)域之一。這里聚集了26家工業(yè)企業(yè),比亞迪電子等頭部企業(yè)赫然在列,產業(yè)工人約4萬人。
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加上原住居民和三產服務人員,這個街道的管理人口峰值接近7萬人。而只有1.6平方公里的場鎮(zhèn)核心區(qū),卻擠進了近4萬人。1400余戶出租屋、8000余間房、700多家餐飲旅館網(wǎng)吧、近1萬輛汽車,構成了大劃街道每天必須面對的運行管理壓力。
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物理空間的擁擠只是問題的一半。“我們做過調研,這里的產業(yè)工人80%以上是20、30歲的年輕人。”大劃街道黨工委副書記、街道辦主任涂洪溥告訴記者,“他們從各地來到工廠,每天就是車間、食堂、宿舍‘三點一線’。場鎮(zhèn)上的業(yè)態(tài)基本是剛需型消費——快餐店、小超市、網(wǎng)吧。”
這群被稱為“新大劃人”的年輕人,從各地涌入這里,一頭扎進工廠。他們的日常消費以基本需求為主,工作之余的休閑選擇不多。城市的多元消費場景距離較遠,鄉(xiāng)村的活力也尚未被充分激活。吃飯、睡覺、上班,占據(jù)了他們大部分時間。
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“產城融合不能只停留在產業(yè)配套上,更要解決人的需求問題。”涂洪溥說,“如果連工人們下班后想喝杯好咖啡、聽場現(xiàn)場音樂都滿足不了,我們拿什么留住他們?”
場鎮(zhèn)容量已近飽和,向外疏解的方向只能是鄉(xiāng)村。
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一條綠道的連接
大劃街道把目光投向戚家灣——一個沿黑石河分布的林盤村落,這里距離場鎮(zhèn)不到兩公里。
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戚家灣位于大劃街道崇鎮(zhèn)社區(qū),黑石河蜿蜒而過,沿線分布著崇鎮(zhèn)社區(qū)2組、1組、3組、7組共4個林盤,是典型的川西林盤風貌。但長期以來,這片“近在咫尺”的鄉(xiāng)村資源處于閑置或低效利用狀態(tài):部分宅基地常年空置,優(yōu)質自然資源未充分發(fā)揮其生態(tài)效益和經(jīng)濟效益。
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為什么不把場鎮(zhèn)的高密度人口引導到鄉(xiāng)村去?
為此,大劃街道決定以黑石河綠道為紐帶,將場鎮(zhèn)、園區(qū)與戚家灣串聯(lián)起來,在鄉(xiāng)村空間中植入年輕人真正需要的業(yè)態(tài),打造一個適合企業(yè)青年們的理想村落。
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全長1400多米的黑石河綠道,成了連接產業(yè)工人生活區(qū)與青年理想村的“精神通道”。沿河而行,一邊是潺潺流水,一邊是美人梅林和大田景觀,騎行或散步就能從喧囂的工業(yè)區(qū)走進寧靜的林盤村落。當青年們走上這條綠道,就相當于從“工作模式”切換到“生活模式”。
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林盤里的新業(yè)態(tài)
沿著黑石河綠道走進戚家灣
你會驚訝于這片林盤里
“長”出的一處處場景——
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梅林茶社是最早走紅的地方。梅花盛開時,這里曾三次登上央視。社區(qū)收儲閑置資源后采取“保底租金+委托運營”方式引入商家,配套茶社劇場。如今,這里不僅是喝茶休閑的場所,更是產業(yè)工人展示才藝的舞臺。代尚威的“樂隊”,就經(jīng)常在這里演奏。
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非遺蜀香與尚德小院,是崇鎮(zhèn)社區(qū)最早收儲盤活的兩個小院。蜀香是成都市級非遺項目,通過“耘劃”鄉(xiāng)村人才驛站招引主理人入駐,打造了制香工坊、技藝培訓、文化體驗等新消費場景,帶動周邊10多位居民參與非遺產業(yè)。尚德小院則走定制餐飲路線,專門服務園區(qū)企業(yè)的商務接待和年輕人的私密聚會。
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夏記古法醬油,利用一棟建成逾百年的老宅,引入本地傳統(tǒng)醬油匠人。社區(qū)采取“保底租金+每斤醬油分紅”模式,還向居民推出“眾籌醬油缸”,眾籌者每年可免費領3斤醬油。傳統(tǒng)工藝在這里不再是展示品,而是可體驗、可消費、可傳播的生活方式。
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鳧島咖啡,利用閑置房屋和溝渠林地,打造出自然河渠親水項目,配上高標準農田景觀,成了年輕人最愛的打卡地。鹿予花園火鍋則在自然村野形態(tài)基礎上梳理修繕,以草坪花叢搭配木質棚房,吊鍋火鍋的野趣吸引了大量食客。
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柒灣百物集,從金雞風箏傳承人工作室起步,后引入竹編產業(yè),既能培訓居民利用閑暇制作竹編獲取收入,又形成了傳統(tǒng)手工藝的展示和銷售空間。
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“我們不是簡單地在村里開幾家店。”涂洪溥強調,“青年理想村的邏輯是:用潮玩活動做流量入口,用多元場景做內容引擎,用基礎配套做保障支撐。核心是滿足年輕人的生活需求、社交需求、審美需求、創(chuàng)業(yè)需求和歸屬需求。”
不只是年輕人的理想村
“青年理想村”的建設,會不會對原有村落造成沖擊?
面對記者的疑問,大劃街道點明了現(xiàn)實:現(xiàn)有村落有大量閑置資源,部分宅基地長期空置,優(yōu)質自然資源未得到充分開發(fā)。
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“我們的做法不是推倒重來,而是盤活存量。”涂洪溥告訴記者,社區(qū)集體經(jīng)濟深度參與,收儲閑置資源后,采取保底租金分成、租金加技術分成和人才驛站招引主理人投資等多種合作模式引入業(yè)態(tài)。“所以,‘青年理想村’的落地,受益的不只是外來年輕人。”
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除了帶動村民增收,“青年理想村”的建設,也反過來帶動了基礎設施的提升:道路硬化、燈光亮化、環(huán)境美化、天然氣和污水管網(wǎng)逐步完善。
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“年輕人來了,業(yè)態(tài)進來了,村民的房子租出去了,農產品有銷路了,集體收入增加了,村子也更漂亮了。”涂洪溥總結,“這不是誰取代誰,而是新老居民共生、城鄉(xiāng)要素對流。”
工作人員告訴記者,接下來,梅林茶社還將推出“百姓大舞臺”,讓產業(yè)工人與村民同臺演出,也讓“我們都在大劃”的認同感悄然生長。
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這便是“青年理想村”區(qū)別于普通商業(yè)街區(qū)的底色——它不是被快速復制的消費場景,而是從土地上長出來的社區(qū)生態(tài)。在這里,鄉(xiāng)村不再是城市的配套,而是年輕人主動奔赴的生活方式。一杯咖啡可以喝到打烊,一首歌可以唱到盡興。下班后的時間交給了綠道上的晚風、舞臺前的歌聲、工坊里的雙手,以及一桌熱氣騰騰的煙火氣。
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崇州·青年理想村
四萬人的青春,在工作之余也可以擁有吉他、咖啡、非遺······一片安放夢想的林盤。讓每一個背井離鄉(xiāng)的年輕人,都能在異鄉(xiāng)找到故鄉(xiāng)。這,大概就是“青年理想村”的意義。
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文、編輯:王佑涵 劉馨月 余霞 李嬌
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