理一分殊：學(xué)科認(rèn)識(shí)視角，就是學(xué)科的那輪月亮

我們教了那么多“殊”，為什么學(xué)生沒有看見“一”？

答案在這篇文章里，也在八百年前的那句譬喻里：因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)，一直在“萬川”里打撈月影，卻從未帶學(xué)生抬頭看一看天上那輪真實(shí)的月亮。

文丨邱子華

編輯丨當(dāng)代教育家編輯部

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辦公室里的困惑

期中考試結(jié)束，李老師抱著試卷走進(jìn)辦公室，眉頭緊鎖。

“浮力計(jì)算題，我剛講過的原題，換了個(gè)數(shù)字，三分之一的學(xué)生不會(huì)做。”旁邊的王老師嘆氣：“歷史也是。鴉片戰(zhàn)爭的背景講了三遍，考到甲午戰(zhàn)爭，學(xué)生還是不會(huì)分析因果關(guān)系。”

幾位老師的感慨，道出了當(dāng)前學(xué)科教學(xué)的深層困境：學(xué)生記住了大量知識(shí)點(diǎn)，卻“見木不見林”；刷遍了典型例題，換道題就束手無策。

我們教了那么多“知識(shí)”，為什么學(xué)生沒有長出“思維”？

學(xué)科思維是學(xué)科認(rèn)識(shí)世界、解釋世界的獨(dú)特視角。

沒有“學(xué)科認(rèn)識(shí)視角”的統(tǒng)領(lǐng)，“學(xué)科知識(shí)”只是一地碎片。

視角即思維：學(xué)科的“眼睛”是如何長成的

每一門成熟的學(xué)科，都擁有一雙獨(dú)特的“眼睛”。

物理學(xué)的“眼睛”長在“相互作用”上。為什么蘋果落地、月亮繞地、潮汐漲落，在物理學(xué)家看來是同一個(gè)問題？因?yàn)樗麄兇髦桓毖坨R——萬有引力。從牛頓到愛因斯坦，公式變了，但那雙“眼睛”從未更換：世界是由物質(zhì)及其相互作用構(gòu)成的。

歷史學(xué)的“眼睛”長在“時(shí)間”上。一起交通事故，交警記錄責(zé)任歸屬，記者報(bào)道現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)過，而歷史學(xué)家會(huì)問：這條路是什么時(shí)候修的？這個(gè)路口的車流量十年間如何變化？這座城市的發(fā)展規(guī)劃經(jīng)歷了哪些調(diào)整？歷史學(xué)家看見的不是“事件”，而是事件在時(shí)間坐標(biāo)上的位置與意義。

生物學(xué)的“眼睛”長在“適應(yīng)”上。為什么蝙蝠有超聲波，駱駝?dòng)旭劮澹扇苏朴写蹋可飳W(xué)家不把它們當(dāng)作孤立的“神奇特征”，而是追問：這個(gè)結(jié)構(gòu)幫助生物解決了什么生存問題？

語文學(xué)科的“眼睛”呢？它不是“認(rèn)字”，不是“分段”，不是“概括中心思想”。語文學(xué)科賦予學(xué)生的，是對(duì)語言選擇的敏感。面對(duì)同一件事，記者寫新聞、作家寫小說、詩人寫詩、廣告商寫文案——語言材料都是漢字，成品卻天差地別。為什么？因?yàn)楸磉_(dá)目的不同，決定了表達(dá)策略的不同。這就是語文學(xué)科的認(rèn)識(shí)視角：一切語言形式，都是特定語境下為特定目的而做出的選擇。

“由殊歸一”與“由一到殊”：視角習(xí)得的必經(jīng)之路

學(xué)科認(rèn)識(shí)視角不是靠“告訴”就能傳遞的。你不能站在講臺(tái)上說：“同學(xué)們，從今天開始，請(qǐng)用生物學(xué)的視角看世界。”視角只能經(jīng)由實(shí)踐而習(xí)得，在往返中而內(nèi)化。

這個(gè)過程，恰如朱熹所言的兩條路——

第一條路：由殊歸一。學(xué)生接觸大量具體的“分殊”——案例、現(xiàn)象、文本、數(shù)據(jù)，觀察、比較、歸納、抽象，最終從萬千殊相中“認(rèn)出”那雙眼睛。

第二條路：由一到殊。學(xué)生戴上這雙眼睛，去審視新的“分殊”——陌生的情境、未知的問題、復(fù)雜的文本。視角在實(shí)踐中被檢驗(yàn)、被校準(zhǔn)、被深化。

兩條路循環(huán)往復(fù)，螺旋上升。

優(yōu)秀的學(xué)科思維教學(xué)，不是把“眼睛”做成標(biāo)本掛在墻上讓學(xué)生瞻仰，而是帶著學(xué)生一遍遍摘下它、戴上它，在不同的光線下觀察不同的景物。

為每一門學(xué)科尋找“那雙眼睛”

“理一”不是抽象的口號(hào)。每一門學(xué)科都必須誠實(shí)地回答：我的那雙眼睛，究竟是什么？

這不是在課程標(biāo)準(zhǔn)里“抄”一句現(xiàn)成的話，而是學(xué)科教研共同體的核心使命。

數(shù)學(xué)的視角是什么？不是“計(jì)算”，不是“公式”，甚至不是“邏輯”。數(shù)學(xué)賦予學(xué)生的，是從紛亂現(xiàn)實(shí)中抽象出數(shù)量關(guān)系和空間形式的自覺。面對(duì)同一個(gè)游樂場(chǎng)，工程師看見承重結(jié)構(gòu)，營銷經(jīng)理看見客流動(dòng)線，而數(shù)學(xué)家的第一反應(yīng)是：這個(gè)問題能不能轉(zhuǎn)化成方程？

科學(xué)的視角是什么？不是“實(shí)驗(yàn)步驟”，不是“儀器操作”。科學(xué)賦予學(xué)生的，是用證據(jù)檢驗(yàn)假設(shè)的思維習(xí)慣。面對(duì)“手機(jī)害了這代人”的流行論斷，具備科學(xué)視角的孩子不會(huì)立刻贊同或反駁，而是問：這個(gè)結(jié)論的證據(jù)是什么？證據(jù)可靠嗎？還有別的解釋嗎？

歷史的視角是什么？不是“背年代”，不是“記人物”，歷史賦予學(xué)生的，是把當(dāng)下事件放進(jìn)時(shí)間河流中理解的眼光。今天看到一條政策新聞，歷史視角會(huì)問：這件事以前發(fā)生過嗎？以前的人們?cè)趺磻?yīng)對(duì)？我們今天的不同在哪里？

語文的視角我們已經(jīng)說了——對(duì)語言選擇的敏感，對(duì)“為什么這樣說而不那樣說”的追問。

藝術(shù)的視角是什么？是用形式表達(dá)情感的意識(shí)。

體育的視角是什么？是用身體與自我對(duì)話的能力。

每一門學(xué)科，都是一扇觀看世界的窗。學(xué)科思維教學(xué)的使命，不是讓學(xué)生背下窗框的尺寸數(shù)據(jù)，而是幫他們推開那扇窗，并從此再也無法用“沒學(xué)這門課”的方式看世界。

從“視角習(xí)得”到“心智自由”

一位高中物理教師曾向我展示學(xué)生的單元反思作業(yè)。一個(gè)男生寫道：“以前我覺得物理就是套公式。這個(gè)學(xué)期學(xué)‘守恒’，從動(dòng)量到能量，從電荷到質(zhì)能，我突然發(fā)現(xiàn)，我不是在學(xué)公式，我在學(xué)一種看世界的方式。世界那么復(fù)雜，但就那么幾條規(guī)則。以前我只看見‘變化’，現(xiàn)在我能看見‘不’了。”

這段話讓我動(dòng)容。當(dāng)學(xué)生習(xí)得了一門學(xué)科的視角，他獲得的不是“解題能力”，而是一種心智的自由。

他不再懼怕陌生情境，因?yàn)闊o論情境多新，他都有那雙“眼睛”。歷史視角讓他習(xí)慣在時(shí)間軸上定位事件，科學(xué)視角讓他習(xí)慣追問證據(jù)，數(shù)學(xué)視角讓他習(xí)慣尋找結(jié)構(gòu)。

他不再迷信權(quán)威結(jié)論。因?yàn)樗溃魏谓Y(jié)論都是在特定視角下得出的。換一雙眼睛，風(fēng)景不同。這不是相對(duì)主義的虛無，而是認(rèn)知的謙遜與彈性。

他甚至獲得了一種存在意義上的安頓。世界是紛繁的、多變的，常常令人困惑。但當(dāng)一個(gè)人擁有多扇觀看世界的窗時(shí)，他便不再被單一敘事所囚禁。他可以切換，可以選擇，可以在不確定性中保持心智的清明。

這不是知識(shí)教育能單獨(dú)達(dá)成的境界，這是思維教育通向的人格修養(yǎng)。

月亮就在那里

回到開頭那間教師辦公室。李老師和王老師的困惑，其實(shí)是同一個(gè)困惑：我們教了那么多“殊”，為什么學(xué)生沒有看見“一”？

答案在這篇文章里，也在八百年前的那句譬喻里：因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)，一直在“萬川”里打撈月影，卻從未帶學(xué)生抬頭看一看天上那輪真實(shí)的月亮。

那輪月亮，不是一個(gè)單元主題、一個(gè)核心概念、一道典型例題，那是學(xué)科認(rèn)識(shí)世界、解釋世界的獨(dú)特視角。

它是每一個(gè)學(xué)科教師，可以用六年、三年，甚至整整一生，鄭重其事地交給學(xué)生的那份禮物。

月亮就在天上。我們要做的，只是帶著孩子，走出屋子，抬一抬頭。

本文作者：邱子華，山東省聊城市東昌府區(qū)教育科學(xué)研究中心負(fù)責(zé)人。山東省特級(jí)教師，二級(jí)正高級(jí)教師，聊城大學(xué)兼職碩士生導(dǎo)師。在《當(dāng)代教育科學(xué)》等全國中文核心期刊發(fā)表文章46篇，出版教育專著《仰望教育星空》《耕耘教育田地》《思維教學(xué)導(dǎo)論》3部。在縣域教育科研工作方式、中小學(xué)教育科研方法、課堂教學(xué)改革等領(lǐng)域頗有建樹，省內(nèi)外作學(xué)術(shù)報(bào)告366場(chǎng)。主持完成山東省教育科學(xué)規(guī)劃課題3項(xiàng)、山東省基礎(chǔ)教育教學(xué)改革重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng)。《教育科研共同體促進(jìn)城鄉(xiāng)教師協(xié)同發(fā)展的實(shí)踐探索》獲得2018年山東省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果特等獎(jiǎng)、國家級(jí)基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，《中小學(xué)學(xué)科思維教學(xué)的關(guān)鍵策略與實(shí)踐路徑》獲得2026年山東省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。

來源：《當(dāng)代教育家》2026年4月第4期[上半月]

編輯：孫彥晗

二審：董慧慧

三審：張雪麗

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