FAI第四屆中國國際裝置藝術(shù)學(xué)術(shù)論壇暨展覽啟幕

由今日美術(shù)館與中國國際裝置藝術(shù)論壇組委會(huì)聯(lián)合主辦的“FAI第四屆中國國際裝置藝術(shù)學(xué)術(shù)論壇暨展覽”，于2026年4月24日在北京今日美術(shù)館1號(hào)館正式開幕，展期持續(xù)至2026年5月31日。展覽暨論壇由今日美術(shù)館執(zhí)行館長晏燕擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，馬得、方二聯(lián)合策展，匯集22位中國當(dāng)代裝置藝術(shù)家的前沿實(shí)踐，其中包括7件為本次展覽全新創(chuàng)作的大型裝置作品。

自2013年首屆論壇以來，“裝置何為”作為FAI持續(xù)十二年的核心命題，已成為中國裝置藝術(shù)領(lǐng)域最具延續(xù)性與學(xué)術(shù)深度的專業(yè)平臺(tái)。本屆展覽以今日美術(shù)館1號(hào)館2至4層的垂直空間為載體，首次將展陳結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為一套層層遞進(jìn)的方法論診斷：二層聚焦自然材料，三層介入工業(yè)現(xiàn)成品，四層直面科技與機(jī)械，以此檢驗(yàn)裝置藝術(shù)語言在當(dāng)代語境下的有效邊界。

開幕式現(xiàn)場(chǎng)

開幕式現(xiàn)場(chǎng)

今日美術(shù)館執(zhí)行館長 晏燕

策展人 馬得

藝術(shù)家代表 譚勛

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

【展覽核心看點(diǎn)】

一件跨越兩層樓的巨型裝置

馬得的全新委任作品以12.4米通高體量橫跨美術(shù)館2至3層中庭，以建筑腳手架與木龍骨搭建出一座懸置的思辨平臺(tái)。觀眾在不同樓層、不同角度的每一次注視，都成為對(duì)“觀看位置”本身的追問。

馬得

馬得，《ABOVE》2026；3000×1500×1240cm；腳手架，層壓板，鋼絲

三層空間，三種本體論診斷

從木與石的原始肌理，到工業(yè)制成品的陌生化重組，再到機(jī)械臂與數(shù)字界面的冷感表達(dá)，展覽以“物件—裝置—空間介入”三種核心手法，構(gòu)建一套完整的裝置語法體系。

延續(xù)與納新

16位特邀藝術(shù)家與6位新晉藝術(shù)家在同一展覽結(jié)構(gòu)中并置，后者以算法邏輯、身體在場(chǎng)、聲音劇場(chǎng)等數(shù)字原生代語匯，為裝置藝術(shù)注入新的變量。

【策展理念】以“冷峻”守望時(shí)代

策展人馬得在展覽前言中寫道：

“在經(jīng)濟(jì)下行、市場(chǎng)浮躁、審美紛亂的當(dāng)下，裝置藝術(shù)的‘冷峻’恰是我們對(duì)抗虛無的姿態(tài)。這種守望不是為了治愈痛苦，而是為了直面痛苦的實(shí)存，并釋放人類最高尚的情感：憤怒。”

本屆論壇暨展覽以前三屆積淀的思辨地基：涵蓋“反美學(xué)”與“非美學(xué)”的理論分野、現(xiàn)成品的媒介躍升以及裝置藝術(shù)的公共協(xié)商能力為基礎(chǔ)，在本屆展覽中實(shí)現(xiàn)了空間性的延展與創(chuàng)作實(shí)踐層面的回應(yīng)。展覽以裝置藝術(shù)特有的“冷峻”姿態(tài)直面時(shí)代困境，拒絕讓藝術(shù)退守為市場(chǎng)的修辭或技術(shù)的注腳，致力于以群體共振的方式捍衛(wèi)裝置作為“慢媒介”的尊嚴(yán)，為中國裝置藝術(shù)的國際對(duì)話奠定新的文獻(xiàn)坐標(biāo)。

三個(gè)樓層，三重診斷

二層｜自然材料

在木、石等原始物質(zhì)的肌理中，藝術(shù)家追問“反美學(xué)”之后如何重獲感性，重建人與物之間的原初契約。楊心廣對(duì)“物性”的本土化重寫、胡慶雁對(duì)雕塑觀念的日常轉(zhuǎn)化、張琪凱融匯東西方美學(xué)的空間敘事，是這一層的代表性實(shí)踐。

楊心廣

楊心廣，《植物紀(jì)念碑》 2020；230x200x100cm；240x180x200cm；240x160x110cm；160x160x120cm；130x120x60cm；鋼筋、植物、封閉劑、丙烯顏料

三層｜工業(yè)材料與現(xiàn)成品

通過對(duì)日常消費(fèi)品的陌生化重組，解剖消費(fèi)社會(huì)的交換邏輯。馬得的巨型裝置以建筑腳手架與木龍骨在垂直中庭搭建起一座懸置的思辨平臺(tái)；王恩來的新作聚焦工業(yè)制成品在受力與環(huán)境中釋放的存在活性，使尋常之物迸發(fā)出不可預(yù)知的生命張力；李怒的新作將鐵、鉛皮、橡膠、土豆與一架腳踏風(fēng)琴荒誕并置，在日常物的功能剝離中解剖符號(hào)邏輯。

方二&孟瑾

方二&孟瑾，《敏感場(chǎng)曼波》2026；一組2件，150×110×210cm，130×100×140cm；光敏樹脂、金屬，水泥、電纜、皮革

方二&孟瑾合作的新作以光敏樹脂、金屬與電纜構(gòu)筑出一組感知場(chǎng)域，探討都市空間與人類感知的交互邊界；周文斗以一貫的幽默戲謔在物與空間的錯(cuò)位中建立新聯(lián)結(jié)；譚勛的新作將社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的切片轉(zhuǎn)化為空間中的觀念錨點(diǎn)；張鼎以劇場(chǎng)性構(gòu)建社會(huì)異化的舞臺(tái)；廖斐在幾何與認(rèn)知之間探尋物質(zhì)的內(nèi)在秩序。

四層｜科技與機(jī)械

直面高科技可能對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生“殖民”的學(xué)術(shù)預(yù)警，在機(jī)械的冷感中追問感性的剩余溫度。盧征遠(yuǎn)對(duì)材料感知進(jìn)行極致推演；高振鵬以繪畫、影像與裝置的復(fù)合媒介，在數(shù)字時(shí)代重塑藝術(shù)與公眾的互動(dòng)路徑；張沐辰以機(jī)械裝置冷峻審視人機(jī)關(guān)系；王思順則以天然石叩問地質(zhì)與精神的深層聯(lián)結(jié)，作為對(duì)二層自然材料層的遙遠(yuǎn)回響，在科技語境中重新激活了人與物之間的原初契約。

新晉力量：多元?jiǎng)?chuàng)作語言的新鮮發(fā)聲

除上述特邀藝術(shù)家的深度實(shí)踐外，本屆展覽還特別呈現(xiàn)了白偉振、安寧、鄭晟、余昊、時(shí)子媛、沈之六位新晉藝術(shù)家的最新創(chuàng)作。他們的作品分布于美術(shù)館各樓層與戶外空間，以更貼近數(shù)字原生代的感知方式切入裝置語言：從算法邏輯對(duì)身體在場(chǎng)的重新定義，到聲音劇場(chǎng)對(duì)公共空間的介入，再到日常媒介的個(gè)體化轉(zhuǎn)譯，這些“新面孔”的集體出場(chǎng)，為特邀藝術(shù)家構(gòu)筑的學(xué)術(shù)骨架注入了輕盈的變量，也為中國裝置藝術(shù)的延續(xù)與納新提供了鮮活的樣本。其中，白偉振以5000張廢舊CD構(gòu)筑的戶外裝置，正是新晉藝術(shù)家以材料敘事回應(yīng)時(shí)代議題的典型個(gè)案。

余昊

余昊，《聲音日記》2024尺寸可變；音響、電路板、榕樹須

【論壇活動(dòng)】

本屆論壇拒絕讓展覽退守為靜態(tài)陳列，延展為一個(gè)持續(xù)生成的知識(shí)生產(chǎn)工坊。

-第四屆中國國際裝置藝術(shù)學(xué)術(shù)主論壇｜2026年5月上旬

由晏燕主持，批評(píng)家王端廷、高嶺、鮑棟等多位學(xué)術(shù)嘉賓與會(huì)，圍繞裝置藝術(shù)的本體問題展開對(duì)話。

-專題論壇：數(shù)字時(shí)代與算法邏輯｜2026年5月中旬

聚焦數(shù)字確權(quán)與物質(zhì)裝置之間的張力，深度解剖AI、算法與裝置語言的邊界問題。

-藝術(shù)家對(duì)談與跨界論壇｜展期內(nèi)持續(xù)舉行

邀請(qǐng)跨學(xué)科學(xué)者、藝術(shù)家與建筑師參與，探討裝置藝術(shù)作為介入時(shí)代議題之工具的有效性。

「具體日程請(qǐng)持續(xù)關(guān)注今日美術(shù)館官方渠道」

【參展藝術(shù)家名單】（按姓氏拼音排序）

安寧、白偉振、方二&孟瑾、高振鵬、胡慶雁、李怒、廖斐、盧征遠(yuǎn)、馬得、沈之、時(shí)子媛、譚勛、王恩來、王思順、楊心廣、余昊、張鼎、張沐辰、張琪凱、鄭晟、周文斗

【參觀信息】

展覽名稱：FAI第四屆中國國際裝置藝術(shù)學(xué)術(shù)論壇暨展覽

展覽時(shí)間：2026年4月24日-5月31日

展覽地點(diǎn)：今日美術(shù)館1號(hào)館

策展人：馬得、方二

學(xué)術(shù)主持：晏燕

主辦單位：今日美術(shù)館、中國國際裝置藝術(shù)論壇組委會(huì)

開放時(shí)間：周二至周日10:00–18:00（17:30停止入場(chǎng)，周一閉館）

【關(guān)于FAI中國國際裝置藝術(shù)學(xué)術(shù)論壇暨展覽】

FAI中國國際裝置藝術(shù)學(xué)術(shù)論壇暨展覽發(fā)起于2013年，是中國裝置藝術(shù)領(lǐng)域最具延續(xù)性與學(xué)術(shù)深度的專業(yè)平臺(tái)。前三屆論壇分別圍繞“反美學(xué)與非美學(xué)的理論分野”“現(xiàn)成品的媒介躍升”“裝置藝術(shù)的公共協(xié)商能力”展開討論，系統(tǒng)搭建了中國裝置藝術(shù)本體研究的核心理論框架，為本土裝置藝術(shù)的批評(píng)話語與創(chuàng)作實(shí)踐提供了持續(xù)性的方法論參照。

【關(guān)于今日美術(shù)館】

今日美術(shù)館(TAM)成立于2002年，以促進(jìn)全球語境下“藝術(shù)與科技”“藝術(shù)與設(shè)計(jì)”“當(dāng)代藝術(shù)”三個(gè)方向的深度探索為主旨，致力于為藝術(shù)家、公眾和跨學(xué)科機(jī)構(gòu)提供一個(gè)開放的交流平臺(tái)。TAM是中國大陸第一家獲得民營非營利牌照的公益性當(dāng)代美術(shù)館，開館至今一直走在激發(fā)對(duì)話、拓展觀念的前沿，是中國當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)中最具影響力的機(jī)構(gòu)之一。自成立以來，TAM持續(xù)以廣泛的展覽、公共活動(dòng)、教育課程、館藏、出版項(xiàng)目以及線上線下相結(jié)合的方式推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)在中國的發(fā)展。