北京
在全球當代藝術(shù)多元競放的格局下，中國當代藝術(shù)始終在探尋扎根本土、走向世界的原創(chuàng)話語體系。近日，知名畫家李立正式宣布創(chuàng)立敬畏派，以華夏人文始祖伏羲的敬畏文化為精神根脈，以個人經(jīng)典斑馬線系列作品為創(chuàng)作實踐起點，直面中國暫無獲得世界廣泛認可本土畫派的行業(yè)現(xiàn)狀，以東方文明內(nèi)核構(gòu)建全新本土藝術(shù)流派，為中國藝術(shù)走向世界注入根脈深厚的原創(chuàng)力量。
李立深耕當代藝術(shù)創(chuàng)作多年，其標志性的斑馬線系列，正是敬畏派藝術(shù)理念的具象雛形。斑馬線作為現(xiàn)代社會承載生命邊界、公共秩序的核心視覺符號，與數(shù)千年前伏羲觀天察地、畫八卦定乾坤、立人倫序萬物的文明開創(chuàng)之舉，形成了跨越時空的深層呼應。伏羲以八卦符號解碼天地規(guī)律、確立人間秩序，是華夏文明對宇宙、生命與規(guī)則敬畏之心的源頭；李立則以斑馬線這一當代符號，承載對生命、規(guī)則、自然與藝術(shù)本源的深度思考，將大眾習以為常的日常符號升華為兼具人文深度與視覺張力的藝術(shù)載體，為敬畏派的創(chuàng)立奠定了堅實的創(chuàng)作與思想基礎。
在數(shù)十年的藝術(shù)實踐與國際藝術(shù)交流中，李立深感，中華文脈源遠流長、藝術(shù)底蘊深厚，卻始終未能誕生一個扎根本土文明、獲得全球藝術(shù)界廣泛認可的原創(chuàng)畫派。西方藝術(shù)流派長期占據(jù)國際主流話語權(quán)，而中國當代藝術(shù)諸多探索仍未跳出借鑒跟隨的框架，未能真正亮出屬于東方的精神標識。在他看來，伏羲作為華夏人文初祖，其開創(chuàng)的“敬畏天地、尊重規(guī)律、珍視生命”的文明內(nèi)核，正是中國藝術(shù)最獨特、最厚重的精神底氣，也是打破國際藝術(shù)話語壁壘的核心根基。
此次創(chuàng)立的敬畏派，以“敬畏”為核心宗旨，精準錨定伏羲文化的精神本源，明確了“敬畏天地自然、敬畏生命本真、敬畏文脈傳承、敬畏藝術(shù)初心”的四大創(chuàng)作內(nèi)核，摒棄當代藝術(shù)圈的浮躁跟風之風，回歸藝術(shù)本真。畫派以伏羲開創(chuàng)的東方哲學為思想根基，將華夏先民對宇宙規(guī)律的敬畏探索，與當代社會的人文思考深度融合，打造兼具中國文化根脈、時代精神與國際藝術(shù)語言的完整創(chuàng)作體系，徹底區(qū)別于西方既有藝術(shù)流派的創(chuàng)作邏輯，走出一條獨屬于中國本土的藝術(shù)發(fā)展路徑。
業(yè)內(nèi)專家表示，李立創(chuàng)立敬畏派，是中國當代藝術(shù)家文化自信的集中體現(xiàn)。不同于諸多照搬西方范式的藝術(shù)探索，敬畏派以伏羲文明為根脈，既找到了中國藝術(shù)的精神源頭，又以斑馬線系列等當代創(chuàng)作完成了傳統(tǒng)精神的現(xiàn)代表達，具備了跨越文化壁壘、獲得國際廣泛認可的核心特質(zhì)。
李立坦言，創(chuàng)立敬畏派，既是一場以藝術(shù)接續(xù)華夏文脈的修行，也是一次填補中國藝術(shù)國際空白的漫長探索。他將以伏羲“仰觀宇宙、俯察品類”的開闊格局與敬畏之心，持續(xù)深耕創(chuàng)作，凝聚志同道合的藝術(shù)同仁，讓敬畏派這一扎根中國文明的本土畫派，真正站上世界藝術(shù)舞臺，在全球藝術(shù)史上留下屬于中國的鮮明印記。（柴南）
編輯：吳賽
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