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在全球當代藝術(shù)多元競放的格局下,中國當代藝術(shù)始終在探尋扎根本土、走向世界的原創(chuàng)話語體系。近日,知名畫家李立正式宣布創(chuàng)立敬畏派,以華夏人文始祖伏羲的敬畏文化為精神根脈,以個人經(jīng)典斑馬線系列作品為創(chuàng)作實踐起點,直面中國暫無獲得世界廣泛認可本土畫派的行業(yè)現(xiàn)狀,以東方文明內(nèi)核構(gòu)建全新本土藝術(shù)流派,為中國藝術(shù)走向世界注入根脈深厚的原創(chuàng)力量。
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李立深耕當代藝術(shù)創(chuàng)作多年,其標志性的斑馬線系列,正是敬畏派藝術(shù)理念的具象雛形。斑馬線作為現(xiàn)代社會承載生命邊界、公共秩序的核心視覺符號,與數(shù)千年前伏羲觀天察地、畫八卦定乾坤、立人倫序萬物的文明開創(chuàng)之舉,形成了跨越時空的深層呼應。伏羲以八卦符號解碼天地規(guī)律、確立人間秩序,是華夏文明對宇宙、生命與規(guī)則敬畏之心的源頭;李立則以斑馬線這一當代符號,承載對生命、規(guī)則、自然與藝術(shù)本源的深度思考,將大眾習以為常的日常符號升華為兼具人文深度與視覺張力的藝術(shù)載體,為敬畏派的創(chuàng)立奠定了堅實的創(chuàng)作與思想基礎。
在數(shù)十年的藝術(shù)實踐與國際藝術(shù)交流中,李立深感,中華文脈源遠流長、藝術(shù)底蘊深厚,卻始終未能誕生一個扎根本土文明、獲得全球藝術(shù)界廣泛認可的原創(chuàng)畫派。西方藝術(shù)流派長期占據(jù)國際主流話語權(quán),而中國當代藝術(shù)諸多探索仍未跳出借鑒跟隨的框架,未能真正亮出屬于東方的精神標識。在他看來,伏羲作為華夏人文初祖,其開創(chuàng)的“敬畏天地、尊重規(guī)律、珍視生命”的文明內(nèi)核,正是中國藝術(shù)最獨特、最厚重的精神底氣,也是打破國際藝術(shù)話語壁壘的核心根基。
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此次創(chuàng)立的敬畏派,以“敬畏”為核心宗旨,精準錨定伏羲文化的精神本源,明確了“敬畏天地自然、敬畏生命本真、敬畏文脈傳承、敬畏藝術(shù)初心”的四大創(chuàng)作內(nèi)核,摒棄當代藝術(shù)圈的浮躁跟風之風,回歸藝術(shù)本真。畫派以伏羲開創(chuàng)的東方哲學為思想根基,將華夏先民對宇宙規(guī)律的敬畏探索,與當代社會的人文思考深度融合,打造兼具中國文化根脈、時代精神與國際藝術(shù)語言的完整創(chuàng)作體系,徹底區(qū)別于西方既有藝術(shù)流派的創(chuàng)作邏輯,走出一條獨屬于中國本土的藝術(shù)發(fā)展路徑。
業(yè)內(nèi)專家表示,李立創(chuàng)立敬畏派,是中國當代藝術(shù)家文化自信的集中體現(xiàn)。不同于諸多照搬西方范式的藝術(shù)探索,敬畏派以伏羲文明為根脈,既找到了中國藝術(shù)的精神源頭,又以斑馬線系列等當代創(chuàng)作完成了傳統(tǒng)精神的現(xiàn)代表達,具備了跨越文化壁壘、獲得國際廣泛認可的核心特質(zhì)。
李立坦言,創(chuàng)立敬畏派,既是一場以藝術(shù)接續(xù)華夏文脈的修行,也是一次填補中國藝術(shù)國際空白的漫長探索。他將以伏羲“仰觀宇宙、俯察品類”的開闊格局與敬畏之心,持續(xù)深耕創(chuàng)作,凝聚志同道合的藝術(shù)同仁,讓敬畏派這一扎根中國文明的本土畫派,真正站上世界藝術(shù)舞臺,在全球藝術(shù)史上留下屬于中國的鮮明印記。(柴南)
編輯:吳賽
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