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hi,我是胖胖。
我一直認為,我寫作的動機,是追求精神獨立和思想自由,這是我心志的表達,絕不是文學修辭。
如果有一天我變了,勞煩各位把我取關。
那一定不是真實的我。如果有一天,我只剩下鄉愿犬儒,只剩下順從和表演,只剩下一面看風向一面寫字的本事——那我已經不是我,請你們當我死了。
刷到連岳一則帖子:
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我記得之前連岳寫過另一句話:
“對他人的私事不關心、不介入,允許他人的道德觀、生活方式和自己不同,將消除世上90%以上的煩惱。”
即此謂,只要不傷害他人,每個人有權按自己的方式生活,他人無權介入。
它是自由主義最樸素的一條:
私域不可侵犯,多元必須容忍。
一個是觀點公開定性、把批評定性為恨,公開扣帽子,一個是允許他人和你不同,前者又憑什么給人以定性?
再說了,憲法第四十一條是有賦予每個人可批評的權利,這也是一種權利,一種承諾!
好像他用一種過度的”忠誠”姿態,取消了每個人這個權利!他的句式之所以有力,是因為只取分子不取分母,我們可以在一個公平公正的場合舉例說明么?心照不宣……
不討論是非,只討論立場,不回應論證,只攻擊動機。
好像一個司馬南倒下,有無數人開始想承接他的飯碗。各種僵尸借尸還魂,新左和戰狼接力流行,在這片焦灼的大地上死灰復燃。
前一個被反噬的閹豎尚未冷卻,下一個就已經穿好了戲服上臺。
不得不食周粟,可以理解。
人都要生活,都有家庭,都有平臺,都有不可承受之重。
但食周粟還要寫頌詩,還要把周粟說成天下至味,這就是另一回事了。
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