梁山好漢排名靠前卻能善終？宋徽宗：看看他祖上是誰

梁山最后一任扛把子宋江被朝廷賜死之前，把自己最忠實的鐵桿小弟李逵也拉上了黃泉路。

整部《水滸傳》讀到最后，一百單八將風流云散，死的死散的散，活著回朝的三十來人里頭，也沒幾個能落得好下場。

吳用和花榮哭拜在宋江墳前，兩股白綾懸在蓼兒洼的老樹上，風吹過樹梢嗚嗚地響，像是給這幫草莽英雄敲響了最后的喪鐘。

故事講到這里，很多人都會忍不住回頭去想：梁山這攤子要是晁蓋還在，會走到這步田地嗎？

晁蓋的遺言里寫得清清楚楚，誰捉得射死他的那個人，誰就當梁山泊主。

這話翻譯過來，明擺著是不想讓宋江接這個班。

晁蓋在世的時候，對朝廷那套招安的把戲壓根兒不感冒，他帶著兄弟們在水泊梁山大口吃肉大碗喝酒，過的是不受鳥氣的逍遙日子。

可惜曾頭市那一箭太狠，史文恭的毒箭淬了見血封喉的劇毒，晁天王回來沒撐多久就咽了氣。

他一死，梁山的舵盤就徹底握在了宋江手里。

宋江這個人，骨子里就是個體制內的小吏，哪怕落草為寇，心心念念的還是封妻蔭子那一套。

他一接手梁山，整個招安的基調就定了下來，再也掰不回去了。

朝廷那邊呢，宋徽宗趙佶也不是省油的燈。

他手里握著皇權的生殺大棒，用得那叫一個爐火純青。

在他的算盤里，梁山這幫人不過是替朝廷賣命的棋子，用得著你的時候給你顆甜棗，用完了就該騰出手來收拾殘局了。

宋江帶著兄弟們東征西討，替大宋平定了四寇，連最難啃的方臘都給滅了，按說這功勞夠大了吧？

結果呢，功勞簿還沒焐熱，一杯慢性毒酒就從京城送了過來。

宋徽宗根本就沒拿宋江當自己人看，在他的帝王心術里，這些手握重兵的前匪首，終究是心頭的一根刺，不拔不快。

可奇怪的是，宋徽宗敢明目張膽地對宋江、盧俊義下死手，卻唯獨對一個人網開一面，甚至可以說頗為忌憚。

這個人就是排在梁山第十把交椅的小旋風柴進。

征方臘回來之后，柴進授了橫海軍滄州都統制，沒多久就辭官回鄉，最后得以安享晚年，成了梁山好漢中少有的善終之人。

這中間的門道，得從趙匡胤陳橋兵變那時候扯起。

公元960年，后周大將趙匡胤在陳橋驛被部下黃袍加身，搞了一出“和平演變”。

他欺負的是人家后周柴家的孤兒寡母，兵不血刃就從人家手里搶了江山。

后周世宗柴榮那可是個了不得的人物，史書上評價極高，被稱作五代時期最有作為的君主。

柴榮器貌英奇，善騎射，略通書史黃老，在位期間整軍練卒，西敗后蜀，南摧南唐，北破契丹，可以說為后來北宋的統一打下了最堅實的基礎。

只可惜天不假年，柴榮39歲就英年早逝了，留下幼子柴宗訓繼位。

趙匡胤就趁著孤兒寡母主少國疑的當口，兵不血刃地把人家苦心經營的家底給端了。

趙匡胤心里頭明鏡兒似的，這皇位來得不光彩，心虛得很。

正因為心中有愧，他干了一件在中國歷代開國皇帝中都極為罕見的事——立了一塊誓碑。

這件事在陸游的《避暑漫抄》里記載得很詳細：趙匡胤在太廟寢殿的夾室里秘密鐫刻了一塊石碑，用銷金黃色的幔布遮蓋著，門鎖得嚴嚴實實，每次新皇帝登基，都要進去焚香跪讀。

碑上刻著三條誓詞，第一條就是：保全柴氏子孫，就算犯了謀逆大罪，也只準在獄中賜其自盡，不得在鬧市行刑，更不得連坐親屬。

第二條是不殺士大夫及上書言事之人，第三條則是子孫若有違背此誓者，天必殛之。

后來南宋曹勛從金國回來，還特意轉達了宋徽宗的囑托，說祖宗誓碑在太廟，恐怕當今皇上不知道，可見這個規矩在宋朝皇室里是代代相傳的鐵律。

柴進敢和官府對著干，敢收留那些被判了重罪的犯人，底氣就來自這塊誓碑。

柴進是后周世宗柴榮的嫡派子孫，正兒八經的龍子龍孫，手里頭還捏著太祖皇帝敕賜的丹書鐵券。

這玩意就好比一張保命符，在北宋一朝，柴氏子孫享有特殊待遇，哪怕真犯了事兒，朝廷也不敢拿他們怎么樣。

所以在《水滸傳》里，柴進的莊院簡直就是個法外之地。

林沖在野豬林差點被董超薛霸弄死，到了柴進莊上立刻好吃好喝伺候著，柴進還專門寫信給梁山泊的王倫，把林沖推薦過去。

武松在清河縣打死了人，跑路躲到柴進莊上，一住就是一年多。

宋江殺了閻婆惜，柴進照樣收留，還放出狠話，說就算你殺了朝廷的命官，劫了府庫的財物，我都敢藏在莊里。

這份底氣，擱在別人身上那叫狂悖犯上，擱在柴進身上，那就叫祖蔭庇護。

征討方臘那一仗，是梁山好漢們遭遇到的最慘烈的一場硬仗。

方臘起義軍在江南經營多年，戰力強悍，不像之前碰到的那些官軍那么好對付。

據《水滸傳》中的描寫，這場戰爭下來，梁山好漢陣亡了59人，病死了11人，總共折損了70位兄弟，戰損率超過了一半。

活著回來的三十來人里頭，還有不少是殘的殘廢的廢，真正能稱得上全身而退的沒幾個。

按說這么大的功勞，宋江帶著兄弟們班師回朝，怎么著也該論功行賞吧？

朝廷確實賞了，宋江授了武德大夫、楚州安撫使兼兵馬都總管，算是從刀筆小吏混成了封疆大吏。

可明眼人都看得出來，這不過是打一巴掌給顆甜棗的把戲，真正的殺招還在后頭。

果然，高俅、蔡京這幫奸臣一刻也沒消停，在宋徽宗的默許下，一杯御賜的毒酒送到了宋江面前。

宋江喝下毒酒之后，知道自己命不久矣，心里頭最放不下的就是李逵。

他倒不是怕自己死了沒人收尸，而是擔心李逵這個莽夫知道自己是被朝廷害死的，一定會重新拉起隊伍造反。

真要是那樣，宋江生前辛辛苦苦攢下的“忠義”名聲可就全毀了。

思來想去，宋江派人把李逵叫到楚州，騙他喝下了同一壺毒酒。

李逵喝完才知道是毒酒，可他至死沒有埋怨宋江，只是流著淚說：“罷罷罷，生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一個小鬼。”

這個在戰場上殺人不眨眼的黑旋風，最后沒有死在敵人的刀槍之下，卻死在了自己最敬重的大哥手里，讀來讓人心里堵得慌。

宋江死后，吳用和花榮也沒有獨活。

兩人不約而同地來到宋江的墳前，在蓼兒洼大哭一場之后，雙雙懸于樹上自縊而死。

吳用這個人，一輩子替別人出謀劃策，算計了一輩子，到頭來才發現自己也不過是別人棋盤上的一顆棋子。

宋江一死，他這個軍師就沒了主心骨，再加上這些年跟著宋江做了不少缺德事，逼秦明、害盧俊義，樁樁件件都擺在那里，就算朝廷不追究，他自己心里也過不去那個坎。

與其窩窩囊囊地活著，不如跟著宋江一起走。

花榮就更不用說了，他對宋江的忠誠僅次于李逵，大哥死了，他也不想再茍活于世。

梁山一百單八將，從轟轟烈烈的聚義，到凄凄慘慘的散伙，前后不過幾年光景。

這中間最讓人琢磨不透的，不是朝廷的狠辣，也不是宋江的軟弱，而是柴進這個人的存在。

柴進能善終，不是因為他比宋江更懂官場規矩，也不是因為他打仗立了更大的功，純粹就是因為他是柴榮的后代。

趙匡胤立下的那條祖訓，像一道無形的護身符，罩在柴家子孫頭上，讓后來的宋朝皇帝都不敢動他們一根毫毛。

這里頭其實藏著一個很有意思的悖論。

趙匡胤搶了人家柴家的江山，心里有愧，所以用誓碑來約束自己和后世子孫，要求善待柴氏。

這個做法在當時的歷史背景下，確實算得上厚道。

畢竟縱觀中國歷史，前朝皇室能得善終的屈指可數。

南唐后主李煜被趙光義毒死，西蜀后主孟昶被毒死，南漢劉鋹被賜死，吳越錢俶不明不白地死了，唯獨柴家在宋朝活得安安穩穩。

趙匡胤的這點仁慈，反倒成了宋朝三百年江山里的一道亮色。

明末清初的思想家王夫之評價趙匡胤的時候，說太祖勒石鎖置殿中，其戒有三，保全柴氏子孫、不殺士大夫、不加農田之賦，能做到這三樣，稱之為盛德也不為過。

可問題是，這道誓碑雖然保護了柴家，卻也暴露了趙匡胤內心的虧欠。

他越是強調善待柴氏，就越說明他搶人家江山這件事做得多不地道。

這就像一個人偷了別人的東西，然后給人家立了個牌子說要好好照顧失主，表面上看是仁義，骨子里不過是心虛。

不過話說回來，在那個五代十國禮崩樂壞的時代，能像趙匡胤這樣給自己立規矩的開國皇帝，確實也找不出第二個。

五代梁唐晉漢周，哪一個不是殺伐果斷，把前朝皇室斬草除根？

趙匡胤能做到這一步，已經算是難得。

柴進這個人，在梁山好漢里頭其實挺特別的。

別的好漢上梁山，大多是走投無路被逼上去的。

林沖是被高俅害得家破人亡，武松是被張都監陷害，宋江是殺了閻婆惜犯了命案，李逵是殺了人犯了事，要么被通緝，要么蹲過大牢，總之都是在體制內混不下去才跑上梁山的。

柴進不一樣，他本來活得好好的，家有良田萬頃，莊園里養著幾百號莊客，日子過得比誰都滋潤。

他之所以上了梁山，完全是因為李逵替他出頭惹的禍。

殷天錫仗著是高廉的小舅子，想霸占柴家的花園，柴進一開始還想著走法律途徑解決，結果李逵那個暴脾氣哪里忍得了，直接三拳兩腳把殷天錫給打死了。

柴進因此被高廉打入了死牢，宋江帶著梁山兵馬攻破高唐州，才把他救出來，柴進這才落草上了梁山。

換句話說，柴進上梁山純屬意外。

他的身份決定了他在這個草莽江湖里始終是個異類。

別的好漢在梁山上找到了歸宿，柴進卻在梁山上過著寄人籬下的日子。

他排名第十位，上應天貴星，負責掌管山寨的錢糧。

這個職位說起來不低，可和他在莊上當大爺的日子比起來，到底還是差了那么一點意思。

征討方臘的時候，柴進化名柯引深入敵后，甚至成了方臘的駙馬，在決戰中臨陣倒戈，斬殺了方杰，立下了赫赫戰功。

這份臥底的膽識和手腕，說明柴進絕不是個只會吃祖宗老本的紈绔子弟。

他有腦子，有膽量，更有大局觀。

可就算這樣，他回到朝廷之后還是選擇了辭官回鄉。

這個選擇非常聰明。

橫海軍滄州都統制這個官職雖然不錯，可柴進心里清楚，自己之所以能活著回來，靠的不是軍功，而是那塊丹書鐵券。

朝廷不敢動他，不是因為他是功臣，而是因為他是柴榮的后代。

如果他貪戀官位，繼續留在體制內，說不定哪天就步了宋江的后塵。

與其在官場里戰戰兢兢地過日子，不如回老家當個富家翁，安安穩穩地過完下半輩子。

事實證明他的判斷是對的。

朝廷這邊，宋徽宗明知道他是梁山的核心頭領之一，明知道他在梁山掌管錢糧，明知道他跟宋江關系匪淺，可就是不敢動他。

一來是因為那條祖宗規矩擺在那里，二來是因為柴進這個人實在挑不出什么把柄。

他沒有宋江那種讓人抓狂的政治野心，也沒有李逵那種讓人害怕的造反沖動，他就是一個安安靜靜的老地主，在自己的莊園里喝茶會客，偶爾幫幫落難的江湖朋友。

這樣的人，朝廷犯不著去動他。

跟宋江比起來，柴進的智慧就體現在這兒。

宋江一輩子都在追求一個東西——官位。

他當押司的時候就想往上爬，落草之后還想往上爬，招安之后更想往上爬。

他以為替朝廷賣命就能換來榮華富貴，以為用兄弟們的鮮血就能染紅自己的頂戴花翎。

可他至死都沒想明白一個道理：在宋徽宗眼里，他始終不過是個可以隨時丟棄的工具。

宋徽宗用得著他的時候，他可以當楚州安撫使；用不著他了，一杯毒酒就打發干凈了。

這套帝王權術玩得爐火純青，宋江至死都沒參透。

柴進就不一樣了。

他從來就沒有那種削尖腦袋往上鉆的勁頭。

在莊上當大爺的時候，他過得逍遙自在；上了梁山之后，他負責管錢糧，本本分分做事；招安之后，該打仗打仗，該立功立功；打完仗之后，該辭官辭官，該回鄉回鄉。

每一步都走得穩穩當當，不急不躁。

他知道自己的優勢在哪里，更知道自己的底線在哪里。

朝廷給官他接著，朝廷不給官他也不爭。

他從來不做那些逾越本分的事情，也從來不去觸碰那些不該碰的紅線。

這種知進退、懂取舍的處事之道，才是他能善終的根本原因。

有意思的是，在整個梁山上，像柴進這樣善終的人屈指可數。

除了柴進，還有混江龍李俊帶著童威童猛等人遠赴海外當了暹羅國主，還有燕青挑著一擔金銀不知所終，還有公孫勝回到二仙山修道去了。

這些人有一個共同的特點：他們都沒有宋江那種狂熱的忠君思想，也沒有吳用那種算計到骨子里的精明，更沒有李逵那種一根筋的死忠。

他們懂得在合適的時候抽身而退，懂得在這個殘酷的世界里給自己留一條后路。

柴進辭官回鄉的決定，看似平常，實際上是最聰明的選擇。

柴進的祖上柴榮，如果泉下有知，看到自己的后代能在大宋的江山里活得這么安穩，恐怕也會感到欣慰。

柴榮一生文治武功，打下了偌大的基業，卻因為英年早逝，便宜了趙匡胤。

可趙匡胤雖然搶了江山，卻也沒有把事情做絕。

他立誓碑保全柴氏子孫，讓柴家得以延續香火，這在中國歷代改朝換代的血腥史里，算是一段難得的溫情。

到了柴進這一輩，雖然沒有繼承祖上的江山，卻繼承了祖上的福蔭。

這份福蔭救了他的命，保了他后半輩子的安穩。

回過頭來看梁山的故事，真要說起來，最可悲的不是宋江被毒死，也不是李逵被毒死，而是那些拼死拼活替朝廷賣命，最后卻落得個身首異處的兄弟們。

他們中的很多人，本來可以在自己的地盤上安安靜靜地過日子，卻被宋江裹挾著走上了一條不歸路。

招安這條路，在宋江看來是光宗耀祖的正道，可在兄弟們看來，不過是從一個火坑跳進了另一個火坑。

征討方臘，折損了七成兄弟；班師回朝，剩下的兄弟又被朝廷算計。

算來算去，真正笑到最后的，反倒是柴進這種從一開始就沒打算跟著宋江一條道走到黑的人。

征方臘那會兒，梁山好漢在江南打得昏天黑地，魯智深在杭州六和寺聽到錢塘江的潮信坐化而去，武松斷了一條胳膊在六和寺出家，李俊帶著童威童猛假裝中風騙過了宋江，帶著船只出海去了暹羅。

這些人在人生的最后關頭，都做出了自己的選擇。

柴進的選擇是回去當老百姓，他的選擇在這些人里頭看起來最不起眼，可偏偏就是最穩妥的。

有人可能會說，柴進能善終是因為他有背景，別人沒有。

這話有道理，但也不全對。

有背景的柴進不止他一個，可他卻能在梁山上排到第十位，靠的不僅僅是背景。

他在莊上的時候，結交的不是達官顯貴，而是那些落難的江湖豪杰。

林沖發配到滄州的時候，柴進沒有因為他是犯人就看不起他，反而以禮相待，書信一封舉薦他上梁山。

武松在柴進莊上住了一年多，柴進沒有嫌棄他是個殺人犯，照樣好酒好肉招待著。

宋江殺了閻婆惜，躲在柴進莊上，柴進不僅收留他，還放出狠話說殺朝廷命官我也敢藏。

這份胸襟和氣度，是裝不出來的。

柴進是真心實意地喜歡結交天下英雄，和那些只想著利用兄弟的所謂大哥，完全不是一路人。

這也解釋了為什么柴進在梁山上的人緣一直不錯。

他雖然是排名第十的富貴頭領，可大家對他并沒有什么嫉妒或者不滿。

管錢糧這個位置，擱在別人手里可能早就中飽私囊了，可柴進家財萬貫，根本看不上那點油水。

他管錢糧，兄弟們放心。

再加上他為人仗義，從不擺架子，跟誰都客客氣氣的，所以即便后來梁山經歷了那么多風風雨雨，柴進始終能獨善其身。

宋徽宗這個人，在歷史上評價不高，什么“諸事皆能，獨不能為君”這種話都傳爛了。

他藝術天賦極高，書法繪畫堪稱一絕，可治國理政一塌糊涂。

他在位期間，重用蔡京、童貫等奸臣，搞得民不聊生，各地起義不斷，梁山好漢的故事就是那個時代的縮影。

可就是這么個昏君，在處理柴進的問題上，卻表現得極為清醒。

他深知動柴進的代價有多大。

柴進是柴榮的后代，是太祖誓碑保護的對象。

如果他對柴進下手，就等于公開撕毀了太祖的遺訓，等于告訴天下人趙家子孫可以不顧祖宗的規矩。

這個政治代價太大了，大到連宋徽宗這個昏君都不愿意去冒這個險。

所以，即便柴進是梁山的核心頭領之一，即便他和宋江稱兄道弟，宋徽宗也只能睜一只眼閉一只眼，權當沒看見。

柴進就這樣，借著祖上的陰德，安安穩穩地活了下來。

水滸的故事講到這里，好像什么都結束了，又好像什么都沒結束。

那些曾經在水泊梁山大碗喝酒的兄弟們，有的葬身在江南的泥土里，有的吊死在蓼兒洼的老樹上，有的斷臂出家在六和寺里伴著青燈古佛，有的遠赴海外再也回不了故土。

活著的人，各有各的活法；死了的人，各有各的死法。

柴進選擇了活著，而且是好好地活著，在自己的莊園里養老送終，兒孫繞膝，壽終正寢。

這在梁山一百單八將的結局里，算得上是最好的一個了。

那些在江湖上叱咤風云的英雄好漢們，拼了命地想要改變自己的命運，到頭來卻發現，最能保命的不是刀子有多快，不是酒量有多大，也不是官位有多高，而是一個已經死了很多年的老祖宗留下的幾句話。

趙匡胤立下的那條祖訓，庇護了柴家幾代人，也庇護了柴進這一輩子。

這個結局，不知道那些跟著宋江出生入死的兄弟們，在地底下作何感想。