江西
紀曉嵐寫下對聯，尼姑一開始憤怒斥責，補全三個字后態度大變，眾人紛紛道歉，這究竟是為何？
1792年秋天的泰山腳下，一塊被香客摩挲得發亮的木牌靜靜倚在斗母宮山門，人們來來往往，總要駐足讀一眼門楹上的雋永聯句。對于那個講究處處留字、處處藏機的年代而言，對聯不僅點綴門面，更是主人的心性寫照。清代寺觀最珍重這點，一逢貴客，題字幾乎成了規定動作。
乾隆皇帝此番東巡，隊伍尚未正式進山，廟里早已張燈結彩。住持師太打聽到紀曉嵐隨駕而來，暗自歡喜：有這樣一位文字高手在側，比起千金香火，更盼得一副好聯。午后微雨初停，皇帝小憩偏殿，師太躬身稟請圣筆，乾隆略一沉吟，笑指紀曉嵐，眾目隨即集中到那位須發花白卻神情輕松的學者身上。
紀曉嵐年近七旬，仍是一身淡青長衫，外人只看得出閑散，朝中文臣卻知道，他對典籍的熟稔與機敏隨時可能冒出火花。這回也不例外，他提筆不假思索，八個大字“啪”地落在紙上——一筆直通，兩扇洞口。墨跡未干，圍觀的幾位尼姑面色瞬間尷尬，竊竊私語似有嗔怒；乾隆眉頭微蹙，氣氛一下子冷了。
對聯講究上、下、橫批，講究對仗、平仄，更講究意境。單看這八字，的確透出俗氣，似與佛門清凈格格不入。廟里鐘罄聲漸遠，雨后寂靜反襯得尷尬更加刺耳。師太低聲說道：“大人，此語恐難懸掛。”聲音輕，卻難掩不滿。
有意思的是，紀曉嵐似乎故意停頓，他吹了吹筆鋒，抬手又補了三字。上聯尾端添“西天路”，下聯尾端添“大千門”。原先那個看似冒失的開頭立刻被收束進恢宏的佛理：一筆直通西天路，兩扇洞口大千門。前引后合，儼然化凡為禪。
短短呼吸間，先前緊繃的空氣放松下來。乾隆仔細品味，伸手撫須，眼角浮出笑意；尼姑們目光互換，從驚疑轉成佩服。有人低聲感慨：“原是妙句。”那一瞬，文字的鋒芒與慈悲的底色被同時點亮。
“西天路”指向極樂凈土，凡塵眾生若能一心向善，即可憑此筆直達；“大千門”映照三千大千世界，佛法無邊，普度無量。紀曉嵐借三個字完成了從俗到雅的躍遷，也借此提醒眾人：解讀一幅作品，先問己心，再論他意。若先入為主，只見塵埃；心若澄明，處處皆蓮。
乾隆對此人最為欣賞的正是這份游刃有余。編纂《四庫全書》期間，紀曉嵐常以幽默化解爭執，今日斗母宮不過又一次現場示范。對于師太而言，一副好聯比金銀香火更珍貴，連聲道謝后，立刻命人擇黃道吉日，將對聯刻石上墻，以供香客瞻禮。
事件本身并不見于宮廷檔冊，卻在士林間口口相傳。學子們討論這八加三的巧筆，更多談論的是“心境決定所見”這一層意味。后來有人把前后兩種情形寫成小冊，提醒初學者讀書作文不可就字論字，須有通篇思量。
遺憾的是，斗母宮舊聯歷經戰亂已不存，但當年石刻殘塊仍被泰安博物館珍藏，斷面墨痕依稀可辨。游客若問緣由，館員往往先講乾隆東巡，再講紀曉嵐補字，最后落在那句歷久彌新的評價——才思雖貴，心境更貴。
從泰山東麓到紫禁城西苑，這樁趣聞只在一年內便傳遍京師茶樓。文人墨客以此自勉，寺廟住持以此警心，連街巷說書人都能將補字的瞬間講得云蒸霞蔚。有學者統計，清代關于紀曉嵐的軼事近三成都圍繞“臨場妙對”，而斗母宮這一回，無疑是最利落的一筆。
轉念想來，一副好聯的生命并不只在紙墨，更在于讀者與作者之間那條看不見的橋。紀曉嵐落筆的一刻，橋搭好了；補字的一刻，橋加固了；而后世反復品味，則讓橋成為時代與時代之間的通道。這或許正是文字能跨越風雨的真正理由。
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