“九佬十八匠”進駐黨群服務中心——“小修小補”回歸百姓生活

　“磨剪子嘞——戧菜刀——”

　　這悠長的吆喝，曾是宜昌老巷與碼頭間最鮮活的市井記憶。補鍋佬、磨刀佬、剃頭佬……那些走街串巷的“九佬十八匠”，如今都去哪兒了？

　　4月3日，伍家崗區寶塔河街道張家坡社區每周一次的“睦鄰星期五”公益集市如約而至。社區門前的廣場上，磨刀、縫紉、修理……近十個便民攤位一字排開。

　　70歲的馮明全身著紅馬甲，在固定攤位前忙個不停。“馮師傅，幫我磨下菜刀！”居民們熟絡地打著招呼。砂輪飛轉，火花四濺，老人一邊戧刀一邊和街坊嘮嗑。這一幕，恍如幾十年前。

　　“以前沿街謀生，大家喊我‘磨刀的’；現在穿上紅馬甲，街坊都叫我‘馮師傅’。”老人感慨，一聲稱呼之變，道出的是手藝的回歸，更是一個群體的身份之變。

　　“一進社區，就像進了百寶庫”

　　四十年前，馮明全挑著磨刀擔子走街串巷，一門手藝便能撐起生計、溫暖街坊。可隨著城市發展，他成了街頭的“游擊隊員”。年輕人習慣“壞了換新”，幾塊錢的磨刀費似乎也變得不再劃算。

　　“好像這門手藝，真的沒用了。”那些曾經熟悉的吆喝聲，漸漸從街頭消失了。可在老舊小區，依然有不少老人為一把鈍刀、一把散架的椅子發愁。

　　張家坡社區是典型的“插花地”，13個老舊小區、19棟單體居民樓交織錯落，老人多、租戶多、困難家庭多。社區黨委書記洪嬌在網格巡查中發現：鈍了的菜刀、漏雨的雨傘、壞了的拖把，成了大家的“心頭病”。“明明互相需要，卻像兩條永不相交的平行線。”

　　社區決定把他們找回來。2023年，商務部等13部門部署推進城市一刻鐘便民生活圈建設，明確推動“小修小補”規范回歸百姓生活。

　　作為全國第二批試點城市，宜昌先行先試。2024年5月，張家坡社區組建“九佬十八匠”志愿服務隊，通過網格員走訪、居民推薦，把散落在街頭巷尾的老手藝人一一請進了黨群服務中心。既解決了居民生活的“小修小補”痛點，也讓匠人們有了體面的落腳點。

　　如今，張家坡社區已有公益匠人60余名，修鞋、補傘、理發、配鑰匙，覆蓋各個網格。不少居民感慨：“一進社區，就像進了百寶庫。”

　　居民周道鳳有一門磨懶豆花的手藝，“以前在農村的時候這手藝還用得上，后來進城了，再也沒磨過了。”隨著社區志愿服務隊的成立，她的手藝再次派上用場。“每周五都來給大家磨豆花，居民們很喜歡。”

　　“手藝在，人情味就在。”那些曾經在街頭漂泊的手藝人，如今在社區里扎下了根。他們不再是城市邊緣的流動身影，而成了居民身邊最可信賴的鄰里。

　　“沒想到還能靠手藝找到新活法”

　　手藝回來了，但回來的不只是修補，更是一條條重新被點亮的生計與夢想。

　　4月7日，走進西陵區西壩街道甲街社區“嶼妳結緣女紅坊”，琳瑯滿目的手工作品讓人眼前一亮。全職媽媽吳興蓉正認真地做著扭扭棒。兩個孩子上學后，她曾一度陷入焦慮，但一雙巧手讓她找回了久違的踏實：“手快時一月能掙一千多元，給孩子買東西、補貼家用，心里特別踏實。”

　　如今，吳興蓉還有了另一個身份——甲街社區老年學校的授課老師。她把自己學會的扭扭棒手藝教給更多退休老人，讓他們也能在指尖找到樂趣和寄托。

　　2024年12月，在社區黨委支持下，“嶼妳結緣女紅坊”正式掛牌，近30名社區女性成為首批學員。從剪紙到夷陵版畫，從皮影戲到編繩穿珠、扭扭棒，非遺項目在這里常態化開課，手藝的鏈條也越接越長。

　　“沒想到退休了還能靠手藝找到新活法。”老年學校的授課老師雷杰3年前從單位退休后，通過“非遺進社區”活動，接觸到編繩穿珠等手工，如今作品銷往全國各地。

　　“社區搭建平臺，不僅讓全職媽媽、閑置勞動力找到了經濟獨立與人格自尊，也讓古老手藝在創新應用中得以傳承延續。”甲街社區黨委副書記陳斐然說，“更關鍵的是，手藝成了黏合劑，鄰里關系近了，基層治理的凝聚力也強了。”

　　相似的實踐在西陵區葛洲壩街道錦繡社區“生態媽媽”創富工坊持續升溫。2024年3月，在市婦聯支持下，工坊承接仿真手工花組裝訂單，產品遠銷美國、加拿大。目前參與人數超800人，長期固定從業者260余人，殘疾人、退休人員等群體就近就業、顧家增收。

　　從指尖技藝到指尖經濟，社區打通了一條“手藝變現”的通道。但比賺錢更動人的，是那些曾經在家庭與生計之間掙扎的居民，在一針一線、一扭一繞中重新找回了自己的底氣。“手藝回來了，人的價值也回來了。”錦繡社區黨委書記邱敏說。

　　“他們是基層治理最靈敏的‘神經末梢’”

　　當手藝不僅能夠安身立命，還能連接人心，它便悄然從謀生手段升華為治理的紐帶。

　　在西壩街道丫口社區的街角，有一家不起眼的理發店。58歲的店主李玉湘三十幾年如一日握著剪刀。每個月，她都會專門抽出幾天，為社區里的老年人、孤寡老人和低保戶免費理發。對于行動不便的老人，她就帶上工具上門服務。不僅如此，社區文藝演出、環境整治、手工課堂，處處都有她的身影。她還主動當起“民情聯絡員”，將大家的訴求反饋給社區。

　　“手藝人在居民中威望高、人緣好，他們是我們基層治理最靈敏的‘神經末梢’。”社區黨委副書記吳曉說，“這些匠人就像社區的一雙眼，幫我們看到了很多平時看不到的角落。”

　　在學院街道解放路社區，經營鎖具生意二十余年的何宗華、曾凡清夫婦，以匠心踐行初心。多年來，他們為高齡老人、困難群體免費開鎖換鎖近300次。還主動化身“民情哨兵”，反饋環境、安全等信息近500條，帶動商戶共治共享，成為社區治理的重要力量。

　　以這類“匠人商戶”為紐帶，解放路社區正深化非遺微工坊建設。項目將設置公益體驗、教學培訓、成果展示等功能區域，常態化開展剪紙、皮影制作等公益體驗與低償興趣班。

　　“我們想讓手藝從‘匠人的專長’變為‘鄰里的共享’。”社區黨委副書記趙倩說，在互動參與中增進鄰里感情、凝聚治理共識，正是微工坊的初心。

　　去年初，我市印發《關于在城鄉社區大力開展志愿服務的通知》和《關于開展宜昌市2025年睦鄰系列活動的通知》，鼓勵全市城鄉圍繞“鄰里說、鄰里樂、鄰里購、鄰里幫”，組建群眾身邊的志愿服務隊，搭建居民溝通交流和志愿服務平臺，持續推動“陌鄰”變“睦鄰”。如今，睦鄰集市、非遺體驗等活動在全市接連開展，蔚然成風。

　　“‘九佬十八匠’的重生，本質上是城市從‘效率優先’向‘溫度回歸’的轉型信號。”三峽大學法學與公共管理學院博士范紹豐認為，手藝人的價值不止于修補物件，更在于縫合鄰里、重塑信任。當專業力量與民間匠心深度交融，社區才能真正成為有歸屬感的生命共同體。

　　當手藝成了紐帶，社區也成了充滿煙火氣、人情味與歸屬感的幸福家園。而“九佬十八匠”這個古老的名字，也在宜昌的街巷樓棟間，寫下了屬于這個時代的嶄新注腳。

　　三峽日報記者 何冠英 張亮紅