禪城的美學(xué)覺醒，非常敏銳

5月8號，佛山禪城區(qū)開了一個動員大會，名叫“城市格調(diào)提質(zhì)升維推進大會”，動員全區(qū)上下用美學(xué)思維來搞城市建設(shè)。

早在三年前，禪城區(qū)就提出了城市格調(diào)提升計劃，今天的大會一是總結(jié)過去三年的階段性成效，二是定下未來三年繼續(xù)升級的目標(biāo)和任務(wù)。

一張藍圖畫到底，一錘接著一錘敲，禪城正以久久為功的定力，全力打造宜居宜業(yè)、有顏值有氣質(zhì)的美學(xué)城市典范。

會議現(xiàn)場還成立了“城市美學(xué)促進中心”和“城市美學(xué)營造智庫”兩個平臺，我非常榮幸地受聘為“禪城區(qū)城市美學(xué)營造智庫專家”，今天就談一談我對城市格調(diào)與城市美學(xué)的理解。

佛山禪城區(qū)（攝影/城市戰(zhàn)爭編輯）

01

兩個重要判斷

首先，我覺得”城市格調(diào)“四個字，非常敏銳地捕捉到當(dāng)今時代一個非常重要的變化。

從國家大政方針來看，2025年7月，中央城市工作會議提出兩個重要判斷，一是“我國城市發(fā)展正從大規(guī)模增量擴張階段轉(zhuǎn)向存量提質(zhì)增效為主的階段，對這些重大變化，要深刻把握、主動適應(yīng)。”

二是“重視保護城市獨特的歷史文脈、人文地理、自然景觀。完善城市風(fēng)貌管理制度，提升審美品位。”

這兩個判斷意味著，中國城市的發(fā)展已經(jīng)從過去的粗放式發(fā)展到了內(nèi)涵提質(zhì)與品質(zhì)升級的關(guān)鍵階段。

從消費市場的變化趨勢來看，中國人正在從“物質(zhì)消費”的階段升級為“興趣消費”、“感受消費”、“情緒消費”，如果你的產(chǎn)品仍然停留在賣功能、賣性價比的階段，那面臨的將是無底線的價格戰(zhàn)，幾乎是死路一條。

但如果你的產(chǎn)品是賣設(shè)計、賣格調(diào)、賣審美，那將是一片廣闊的藍海，市場潛力上不封頂。

有人說，城市是經(jīng)濟社會關(guān)系在空間上的投影，我們現(xiàn)在的經(jīng)濟社會關(guān)系變了，城市的空間風(fēng)貌、發(fā)展理念也需要跟著變，提升城市品質(zhì)與格調(diào)，否則很難打動年輕人的心。

佛山禪城區(qū)（攝影/城市戰(zhàn)爭編輯）

02

什么是城市格調(diào)？

那么，怎么樣理解城市格調(diào)？格調(diào)兩個字，第一個字是“格”，第二個字是“調(diào)”，格是空間骨架，調(diào)是審美靈魂。

“格” 管的是城市的秩序與底線，“調(diào)” 管的是城市的氣質(zhì)與品位。

所以，我對格調(diào)的理解，第一是干凈。

有格調(diào)的城市，未必處處高檔和奢華，但一定干干凈凈，干凈不是城市格調(diào)的充分條件，但絕對是必要條件。

我們到香港、新加坡、東京這些亞洲頂級城市旅游，就發(fā)現(xiàn)他們的建筑未必很高大，甚至顯得舊舊的，但又維護得好，舊而不破，很有質(zhì)感，這就是干凈的好處。

第二是有秩序。

城市的格調(diào)，有很大一部分就藏在日常的秩序里。

如果電動車亂停亂放、橫沖直撞，就是一種失序；如果遛狗不牽繩、糞便不清理，將肉眼可見地拉低公共空間的質(zhì)感；

再比如占道經(jīng)營、亂搭亂建、廣告亂貼、管線亂拉、車位亂占，這些看似不起眼的 “小混亂”，累積起來，就是一座城市最直觀的 “顏值扣分點”。

一個有格調(diào)的城市，一定有著精細(xì)化管理的水平。

佛山禪城區(qū)（攝影/城市戰(zhàn)爭編輯）

第三是有美感。

我覺得，城市之美，既要會做加法，也要敢做減法。

做加法，就是給城市注入藝術(shù)與活力：

比如，多一些口袋公園、街角綠地，多一些小劇場、書店、咖啡館、livehouse，多一些有溫度的公共藝術(shù)、創(chuàng)意涂鴉，讓城市有地方可逛、有氛圍可感。

做減法，就是要盡量減少人為的干預(yù)，讓城市的風(fēng)景少一點人造痕跡，讓燈光工程盡量地克制與含蓄。

舉個例子，當(dāng)下很多城市最緊迫、最刺眼的問題，就是過度亮化的巨型LED屏泛濫，形成了赤裸裸的“視覺霸權(quán)”。

真正高級的城市燈光，應(yīng)該是把光打在建筑上，然后讓建筑把溫潤的光還給城市，而不是讓強光直射人的眼睛。

管住這一束光，城市的格調(diào)，立刻就上來了。

03

珠三角城市不缺煙火氣，缺精致

以上內(nèi)容，如果用一句話來形容，我覺得就是精致的煙火氣，一座城市要有活人感，就必須要有煙火氣，但如果只有煙火氣，沒有精致做底色，就可能變得雜亂、粗糙、缺乏品位。

客觀來講，珠三角城市最不缺的就是煙火氣，但往往缺精致，能把精致和煙火氣搭配在一起的城市，不多見。

我身邊去過長三角的朋友就常常感嘆，包郵區(qū)的城市建設(shè)搞得太好了，非常注重城市格調(diào)與空間美學(xué)，讓人流連忘返。

但廣東呢？或許是“城中村、人字拖、大排檔”的敘事講得太多，以至于形成了某種刻板印象，導(dǎo)致大灣區(qū)和“精致”似乎少了點緣分。

所以有人說，廣東人的優(yōu)點是務(wù)實，但缺點是太務(wù)實了。但改變正在發(fā)生，至少我在禪城區(qū)看見了廣東城市的美學(xué)覺醒、格調(diào)覺醒。

佛山禪城區(qū)（攝影/城市戰(zhàn)爭編輯）

04

城市格調(diào)，也是新質(zhì)生產(chǎn)力

今年開始，還有一個非常重要的信號。

4月份，中央在北京召開全國服務(wù)業(yè)大會，有分析認(rèn)為，這是歷史上首次召開以服務(wù)業(yè)發(fā)展為主題的全國性高規(guī)格會議，這次會議的召開，釋放出非常關(guān)鍵的信號。

服務(wù)業(yè)從本質(zhì)上來說，是內(nèi)需的核心載體。制造業(yè)對外需的依賴程度比較高，然而當(dāng)前國際形勢錯綜復(fù)雜，外需非常不穩(wěn)定，提振內(nèi)需變成當(dāng)務(wù)之急，而在內(nèi)需層面，服務(wù)業(yè)就是提振內(nèi)需的主戰(zhàn)場。

今年廣東省的高質(zhì)量發(fā)展大會主題也是“制造業(yè)與服務(wù)業(yè)的協(xié)同發(fā)展”，服務(wù)業(yè)罕見地與制造業(yè)同等重要。

放到佛山來看，服務(wù)業(yè)最大的載體、最核心的陣地，就是禪城。

佛山禪城區(qū)（攝影/城市戰(zhàn)爭編輯）

但今天搞服務(wù)業(yè)，早已不是過去那種開個商場、租個鋪面就能穩(wěn)賺的時代了。網(wǎng)上有句話很扎心：以前叫 “一鋪養(yǎng)三代”，現(xiàn)在叫 “三代養(yǎng)一鋪”。

傳統(tǒng)模式已經(jīng)走不通了。

現(xiàn)在做服務(wù)業(yè)，拼的不止是地段、面積、價格這些實的東西，還有設(shè)計、格調(diào)、氛圍、情緒價值這些虛的東西。

而城市格調(diào)，正是提振服務(wù)業(yè)的關(guān)鍵抓手。

關(guān)鍵是，城市格調(diào)真正做起來，還能直接打通“文、商、旅、創(chuàng)”一體化發(fā)展，形成疊加效應(yīng)。

過去招商引資、吸引人才，靠的是政策、補貼、優(yōu)惠，人來了未必留得住。

但一座城市有格調(diào)、有審美，人才會不請自來，聞著味兒就來。

這是“吸引力法則”在城市建設(shè)中的生動體現(xiàn)：你提供什么樣的格調(diào)，就吸引什么樣的人才。

所以，城市格調(diào)要帶動的絕不止于文旅，還要帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展與人才涌入。

我有一個觀點，城市格調(diào)也是生產(chǎn)力，不僅是生產(chǎn)力，還是新質(zhì)生產(chǎn)力，新質(zhì)生產(chǎn)力不僅僅來自看得見的供應(yīng)鏈，空間品質(zhì)、文化審美、城市氣質(zhì)同樣是培育新質(zhì)生產(chǎn)力的沃土。

而城市格調(diào)，正是把文化、審美、人氣、產(chǎn)業(yè)串在一起的關(guān)鍵紐帶，是城市可持續(xù)發(fā)展的底層代碼。