潘文良,以詩畫鳴于世,尤擅花鳥,筆底藏禪,墨中含韻。觀其數(shù)幀之作,或?qū)戃睫≈疂崳蚰≈袷模蚶L秋實之豐,或狀鳴蟬之趣,皆以宋元為骨,以己意為魂,融詩、書、畫于一爐,得文人畫之真趣。今逐幀賞之,以窺其筆墨之妙,悟其寄寓之深。
一、《花開無塵》
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一枝獨擎,亭亭而立,不蔓不枝。
荷瓣以淡粉暈染,留白為底,見其瑩潤;荷干以中鋒寫出,墨色由濃轉(zhuǎn)淡,帶點刺以顯蒼勁;小鳥棲于干上,筆墨簡括,黑羽紅翎,形神畢肖。
此荷非池中凡卉,乃禪心所化,無塵無染。人生如荷,淤泥中立身,風雨中綻放,守得本心,自能一塵不染,清香遠溢。
二、《吟秋圖》
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一竿修竹斜出,墨葉如刀,勁利爽健,石上小鳥,側(cè)首而鳴,似吟秋聲。構(gòu)圖取 “斜逸” 之勢,竹干破石而出,自右上至左下,與題款成呼應(yīng),疏朗而不空洞。
竹枝以濃墨寫出,葉用 “個”“介” 字法,筆筆見力;石以赭石皴染,淡墨點苔,見其蒼潤;小鳥筆墨極簡,墨色濃淡相宜,喙爪微張,如聞其聲。
竹為君子之象,秋為澄明之時,吟秋非悲秋,乃于蕭瑟中見勁節(jié),于清寂中守本心。人生如竹,風來不屈,霜至彌堅,任世事紛擾,自有清聲在耳。
三、《花開并蒂》
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荷塘盛景,數(shù)枝芙蕖,或開或苞,翠鳥棲于殘荷,墨葉如蓋,氤氳滿紙。構(gòu)圖取 “縱逸” 之式,荷干交錯,自下而上層層遞進,墨葉鋪陳于下方,形成穩(wěn)定之勢,題款居左,平衡畫面。
荷瓣粉白相間,點蕊用朱紅,鮮妍奪目;墨葉以潑墨寫出,濃淡干濕,如煙雨空蒙;翠鳥羽毛以濃淡墨與石青點染,鮮活靈動,與荷花相映成趣。
人生如荷塘,眾芳并蒂,有開有謝,有濃有淡,恰如世事,有繁華亦有蕭疏,守得并蒂之心,方能于紛擾中見和諧,于變化中見恒久。
四、《心似蓮花開》
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數(shù)枝或舒或斂,墨葉如蓋,小鳥棲于石上,回望荷塘,意境清幽。取 “聚散” 之法,荷花居中,墨葉與荷干向四周延展,題款居左,印章錯落,疏密有致。
荷瓣設(shè)色有別,淡粉、濃紅、白瓣相間,見其姿態(tài)各異;墨葉以潑墨兼皴擦,濃墨處厚重,淡墨處空靈;小鳥筆墨簡括,黑羽白紋,與石之赭色形成對比。
人生如蓮,心有清蓮,則外境不擾,內(nèi)境自安,縱有風雨飄搖,亦能守得一片澄明。
五、《秋實》(柿子)
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柿枝丹實垂垂,如燈如霞,山鵲棲于枝上,似啄似鳴,秋意盎然。構(gòu)圖取 “垂露” 之勢,枝干自左上至右下,柿子錯落而下,題款居右,印章點綴,疏密得宜。
柿子以朱砂暈染,雙鉤輪廓,見其飽滿;枝干以淡墨寫出,點苔以濃墨,蒼勁有力;山鵲羽毛細寫,灰羽黑頂,形神畢肖。
柿諧音 “事”,秋實喻事成,亦含 “春華秋實” 之理。人生如柿,經(jīng)霜歷雨,方得丹實,一分耕耘,一分收獲,待得秋來,自有碩果累累。
六、《知秋圖》
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蟬與紅葉枯枝斜出,紅葉點點,秋蟬棲于枝上,似鳴秋聲,意境蕭疏。構(gòu)圖取 “簡淡” 之格,枝干自右上至左下,紅葉錯落,題款居左,印章居右,疏朗空靈。
蟬以淡墨細寫,翅羽透明,足爪纖細,栩栩如生;紅葉以朱砂、赭石暈染,點以墨斑,見其秋意;枝干以淡墨寫出,蒼勁老辣。
蟬居高枝,飲露而鳴,知秋之將至,亦知清寂之美。人生如蟬,喧囂中守清寂,浮世中存本心,方知秋之澄明,心之自在。
七、《秋實》(石榴)
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石榴枝干勁挺,榴實垂垂,裂苞露子,如紅珠點點,雙鳥棲于枝上,似語似嬉,生機盎然。取 “開張” 之勢,枝干自右上至左下,榴實錯落,題款居右,印章點綴,疏密有致。
石榴以赭石暈染,裂苞處點以朱紅,見其多子;枝干以濃墨寫出,蒼勁有力;雙鳥筆墨簡括,黑羽橙喙,形神畢肖。
人生如榴,歷經(jīng)風雨,終得實成,裂苞露子,方見內(nèi)里之豐,亦如人經(jīng)磨礪,方顯本心之美。
潘老師之畫,非徒摹形,乃以筆墨寫心,以物象寄情。觀其荷,知高潔之守;觀其竹,知勁節(jié)之操;觀其秋實,知耕耘之得;觀其鳴蟬,知清寂之趣。詩、書、畫三者相融,筆墨間藏禪意,物象中見人生。人生如藝,亦如潘子筆下之物,或亭亭而立,或勁挺而生,或經(jīng)霜而實,或清寂而鳴,各有其姿,各有其韻,守得本心,自能成其真趣。
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