中國(guó)70年，四場(chǎng)探索

最近看到一個(gè)視頻，很有意思。

回望1949年至今的七十余年，我們其實(shí)接續(xù)推進(jìn)了一場(chǎng)宏大的社會(huì)探索，共分為四場(chǎng)。

第一場(chǎng)：49年到79年，重塑社會(huì)結(jié)構(gòu)

在中國(guó)五千年歷史里，改朝換代不新鮮，無非是換個(gè)掌權(quán)者，但重塑社會(huì)結(jié)構(gòu)，這還是頭一次。

真正的變化是從1950年《土地改革法》開始，農(nóng)村調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系，貧農(nóng)和中農(nóng)第一次翻身，階層之間開始流動(dòng)，城市則是“三大改造”，通過公私合營(yíng)，將私營(yíng)逐步納入國(guó)有體系，1954年憲法確立了土地制度，舊有的階層屬性基本被剝離。

這場(chǎng)探索意在實(shí)現(xiàn)均等化，主要體現(xiàn)在三方面：

• 就業(yè)：婦女大規(guī)模進(jìn)廠，分的人多了，分到自然少，工資較低，有班上讓社會(huì)地位史無前例地平等。
• 教育：1949年全國(guó)小學(xué)入學(xué)率僅20%，到了1965年干到了89%，當(dāng)時(shí)在低收入國(guó)家里無出其右。
• 醫(yī)療：赤腳醫(yī)生制度，1969年就覆蓋了全國(guó)90%的農(nóng)村人口，這套低成本方案至今仍被一些發(fā)展中國(guó)家借鑒。

第一場(chǎng)探索，成績(jī)單很亮眼，但代價(jià)也深：鄉(xiāng)土紐帶斷了。

以前的農(nóng)村靠宗族士紳，他們是國(guó)家和百姓間的緩沖墊。

1949年后，我們用行政干部替代了士紳，干部擅長(zhǎng)管理，卻難補(bǔ)文化紐帶的缺失，國(guó)家與鄉(xiāng)土之間的信任重建，成了一道至今待解的難題。

第二場(chǎng)：79年到02年，激活個(gè)體活力

第一場(chǎng)求平，第二場(chǎng)求富。

怎么富？承認(rèn)差距，激活個(gè)體。

1979年，改革開放。

第一場(chǎng)停了二十多年的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，但人的本事沒停，1982年，上面松口，鼓勵(lì)敢折騰的人重新出山。

這正是我們沒有步蘇聯(lián)后塵的關(guān)鍵，蘇聯(lián)七十多年，那批懂市場(chǎng)的人早已凋零，剩下的更多是擅長(zhǎng)分配，而非擅長(zhǎng)創(chuàng)造。

而我們，那代個(gè)體戶還在，從擺攤到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，硬是給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)注入了野生活力。

1992年南方談話踩油門，十四大定調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，緊接著1998年房改，住房從分到買，這是改開以來最大的一次財(cái)富格局調(diào)整。

遺憾的是，“先富帶后富”的傳導(dǎo)機(jī)制跑偏，貧富差距反而拉大，第二場(chǎng)探索，活力有了，但公平的賬本，欠得多了。

第三場(chǎng)：02年到15年，優(yōu)化資源配置

差距拉開后，第三場(chǎng)主題來了：資源怎么分？

疆域萬里，人口眾多，社會(huì)資源就這么多，規(guī)則怎么定？這是人類歷史上難度系數(shù)最高的探索之一。

難在哪？要同時(shí)平衡三方：政府、市場(chǎng)、人民。手里有多種工具，但把把雙刃：

• 政府干預(yù)多了，易致資源壟斷
• 市場(chǎng)機(jī)制過了，易生無序競(jìng)爭(zhēng)
• 權(quán)力若失控，便是貪腐
• 關(guān)系若盛行，便損法治
• 單位保障過多，導(dǎo)致分配不公
• 利益協(xié)調(diào)失控，便是社會(huì)震蕩

更要命的是，這些要素?cái)囋谝黄穑瑺恳话l(fā)而動(dòng)全身。

2006年取消農(nóng)業(yè)稅是一次糾偏，但要把分配邏輯徹底理順，遠(yuǎn)非一日之功。

第四場(chǎng)：15年至今，增強(qiáng)社會(huì)韌性

轉(zhuǎn)型四十年，一直在變。

變，就有矛盾，有矛盾，就有沖突。

農(nóng)村土地糾紛，城市討薪維權(quán)，在市場(chǎng)與法律尚未完全筑牢護(hù)欄前，沒有矛盾才不正常。

看看歐美，他們當(dāng)年轉(zhuǎn)型，矛盾大到引爆了兩次世界大戰(zhàn)，就是現(xiàn)在，美國(guó)解決內(nèi)部沖突，也傾向于通過外部轉(zhuǎn)移來緩解壓力。

我們走的是另一條路，內(nèi)部消化，自我承壓。

中國(guó)人講“和為貴”，重整體，西方人講“個(gè)體本位”，各掃門前雪。

這帶來核心區(qū)別，緩沖機(jī)制不同。

中國(guó)家庭間有經(jīng)濟(jì)互助，親戚彼此幫襯，多一層緩沖墊，西方親戚間鮮有經(jīng)濟(jì)往來，失業(yè)了往往只能靠自己。

這套文化屬性，就像社會(huì)的免疫系統(tǒng)，它讓社會(huì)在撕裂和創(chuàng)傷中，擁有自愈能力，縱使矛盾不斷，卻從未出現(xiàn)全國(guó)性的大崩盤。

中國(guó)探索七十余年，可圈可點(diǎn)。

第一場(chǎng)，求平等，代價(jià)是文化斷根；

第二場(chǎng)，求活力，代價(jià)是公平欠賬；

第三場(chǎng)，求平衡，發(fā)現(xiàn)是超高難度；

第四場(chǎng)，求韌性，靠文化自我修復(fù)。

縱向比，我們?nèi)蕴幱诮倌贻^好的時(shí)候。

探索沒有終點(diǎn)，分蛋糕的問題、信任的問題、公平的問題，仍在求解。

這場(chǎng)宏大的社會(huì)探索還在繼續(xù)。

你我，既是樣本，也是觀察者。