呂禮詩說祖國強(qiáng)大代表臺(tái)灣更安全，在島內(nèi)照出誰的鄉(xiāng)愿?

前臺(tái)灣海軍艦長、退役少校呂禮詩日前現(xiàn)身青島，參加人民海軍成立77周年活動(dòng)，并受邀登上052D驅(qū)逐艦“烏魯木齊艦”。他在鏡頭前激動(dòng)直呼，看到解放軍的進(jìn)步“感到祖國強(qiáng)大了”，這代表臺(tái)灣更安全。

民進(jìn)黨說，呂禮詩完全敵我不分，怎么會(huì)把威脅當(dāng)保證，相信沒有人聽得下去，對(duì)此予以嚴(yán)厲譴責(zé)。

臺(tái)“陸委會(huì)”研擬修法對(duì)這類退休軍官有所懲戒。行政部門負(fù)責(zé)人卓榮泰指出，散布敵我不分的失敗主義言論，須有強(qiáng)而有力的法律依據(jù)，這件事情應(yīng)盡速處理，“我們會(huì)來推動(dòng)”。

事實(shí)上，早在前年珠海航展時(shí)，呂禮詩接受大陸媒體采訪，哽咽提到想讓臺(tái)灣觀眾知道“我們中國有多強(qiáng)”，賴當(dāng)局已經(jīng)揚(yáng)言祭出“呂禮詩條款”，要把懲罰對(duì)象從退將擴(kuò)大到退校。

而細(xì)究呂禮詩的發(fā)言，他說，兩岸本來就是一家人，都是中國人，這沒什么可以否認(rèn)的。從近現(xiàn)代歷史事實(shí)來看，祖國的強(qiáng)大，當(dāng)然只會(huì)讓臺(tái)灣更加安全。我要提醒臺(tái)灣的某些人，你們可以表達(dá)不同意見，但要思考，你們這種對(duì)我個(gè)人的攻擊、對(duì)大陸的惡意抹黑造謠，到底對(duì)臺(tái)灣有沒有正面助益？我們究竟想要追求什么，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中，臺(tái)灣到底是做旁觀者還是參與者？

臺(tái)退役艦長呂禮詩。（臺(tái)媒）

他對(duì)兩岸關(guān)系的一切看法，完全是在島內(nèi)憲制性規(guī)定的框架內(nèi)，但臺(tái)灣主流輿論將此視為刺耳或“大逆不道”，與其檢討呂禮詩，更該反問，為何合法的言論要面臨執(zhí)政者威脅懲處？原本不需要言論自由特別保障的“憲法”主張不僅不能大鳴大放，甚至還要降格到比照當(dāng)年對(duì)待“謀獨(dú)”主張的標(biāo)準(zhǔn)，被當(dāng)成極端言論，且退守到言論自由層面都難以獲得保障。在修正“刑法100條”（內(nèi)亂罪）34年后，出現(xiàn)如此一幕不啻為歷史的倒退 ，也在在證明當(dāng)年蔡英文那句，“沒有人要為自己的認(rèn)同道歉”根本是說假的，在民進(jìn)黨眼里，只許分裂者放火，不許統(tǒng)一者點(diǎn)燈。

呂禮詩的發(fā)言除了再次戳穿民進(jìn)黨當(dāng)局“言論自由”的偽面，對(duì)照當(dāng)年的自己何嘗不是一種蛻變。

10多年前的呂禮詩，是綠營政論節(jié)目的常客，彼時(shí)對(duì)于島內(nèi)退將登陸，主張發(fā)揚(yáng)黃埔精神，聯(lián)共制獨(dú)，他曾在政經(jīng)看民視節(jié)目中說，我們既然生于斯、長于斯，就要做一個(gè)勇敢的臺(tái)灣人，不要一天到晚要到對(duì)岸去。

現(xiàn)在他從只做臺(tái)灣人到承認(rèn)自己是堂堂正正的中國人，中間經(jīng)歷了怎樣的徹悟轉(zhuǎn)折外界不得而知，但君子論跡不論心，只要所言所行有利兩岸關(guān)系，能促進(jìn)同胞團(tuán)結(jié)，就應(yīng)該給予肯定，大可不必在此時(shí)跟著民進(jìn)黨、三民自一道圍剿他們眼中的“叛將”，質(zhì)疑他發(fā)言的動(dòng)機(jī)與忠誠。

而與呂禮詩的轉(zhuǎn)折形成反差的是，在島內(nèi)有些人當(dāng)年也是唾棄綠色價(jià)值的，論火力比呂更勝一籌。但相較“小艦長”完成中國人身份認(rèn)同的復(fù)歸，自賴清德上臺(tái)以來，這些人走向的則是血緣與家族的復(fù)歸，以至徹底淪為綠營幫兇。在立法機(jī)構(gòu)改革法案朝野攻防、在大罷免、在花蓮馬太鞍溪潰堤、在光電弊案綠營權(quán)貴勾結(jié)套利、在綠檢媒一體，利用司法當(dāng)政爭(zhēng)工具清算政敵、在1.25兆防務(wù)特別條例等重大議題上，都看不到他們對(duì)民進(jìn)黨當(dāng)局的任何批判監(jiān)督，反而看到配合民進(jìn)黨助獨(dú)為虐，露出的綠色獠牙。

這些人越稱自己沒變，越難掩立場(chǎng)暴露；越強(qiáng)調(diào)所謂超越統(tǒng)獨(dú)的道德，越藏不住他們罔顧兩岸關(guān)系大是大非的不道德。面對(duì)批評(píng)，當(dāng)他們不敢以事實(shí)為依據(jù)回應(yīng)質(zhì)疑，只敢躺在過去的功勞簿上說嘴，解釋就變成了掩飾與矯情，讓人們一眼望穿何為行跡敗露后的心虛與鄉(xiāng)愿。