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作者| 南亞那些事
編輯|王璇卿
審核| 朱依林 陳玨可
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圖源:網(wǎng)絡(luò)
槍聲再起,血色重燃。
印度東北部的曼尼普爾邦,這個被動蕩裹挾了近三年的偏遠(yuǎn)之地,再度傳來令人揪心的消息:不同對立族群爆發(fā)激烈槍戰(zhàn),3名男子中彈身亡,騷亂的陰霾再次籠罩這片土地。
曼尼普爾警方在上周五晚間緊急發(fā)聲,確認(rèn)了這場悲劇:“雙方激烈交火,三名人員遭槍擊重傷,最終不治身亡。”
沖突發(fā)生在烏克魯爾縣的穆拉姆村,詭異的是,警方始終未透露遇難者的具體族群歸屬,只表示已加強安保防控,搜捕維穩(wěn)行動仍在持續(xù)。
這不是曼尼普爾邦第一次陷入這樣的混亂,更不是最后一次。從2023年騷亂全面爆發(fā)至今,這片土地就再也沒有真正平靜過,而這場最新槍戰(zhàn),只是族群仇恨的又一次失控宣泄。
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圖片源自印媒
一、禍不單行:
一周內(nèi)兩起血案,斷網(wǎng)宵禁難止動蕩
事實上,曼尼普爾邦的暴力沖突早已暗流涌動。就在這場槍戰(zhàn)爆發(fā)前幾天,該邦剛經(jīng)歷了另一輪血腥騷亂,造成4人死亡,其中竟有2名無辜兒童。
據(jù)當(dāng)?shù)毓賳T透露,在短暫平靜數(shù)月后,本周二沖突率先引爆:庫基族武裝在比什努布爾縣發(fā)動襲擊,殘忍殺害了兩名梅泰族兒童。
孩童的慘死徹底點燃了梅泰族民眾的怒火,大批民眾聚集起來,沖擊當(dāng)?shù)販?zhǔn)軍事警察營地,駐軍被迫開槍驅(qū)離,又造成2人死亡、5人受傷。
為了遏制騷亂蔓延,當(dāng)?shù)卣o急下令,對沖突頻發(fā)縣區(qū)實施為期五天的全網(wǎng)及移動數(shù)據(jù)斷網(wǎng),邦首府因帕爾、比什努布爾縣等多地同步啟動宵禁。
可即便如此,暴力依舊沒有停止,幾天后,烏克魯爾縣的槍戰(zhàn)再次撕開了當(dāng)?shù)氐暮推郊傧蟆?/strong>
曼尼普爾邦首席部長亞姆納姆·凱姆錢德·辛格辦公室緊急發(fā)聲,指責(zé)庫基族襲擊事件是“別有用心之人蓄意破壞和平的惡劣行徑”,并宣布開展大規(guī)模全域搜捕,甚至出動直升機協(xié)助維穩(wěn)。
而庫基族民間組織“原住民部落領(lǐng)袖論壇”則反駁,稱暴力襲擊不能歸咎于整個庫基族群,雙方的對立愈發(fā)尖銳。
截至目前,近三年來,曼尼普爾邦主體族群、以印度教為主的梅泰族,與以基督教徒為主的庫基族之間,沖突已造成超250人喪生,約6萬人被迫流離失所,至今仍有大量居民無法重返家園。
二、積怨百年:
土地與權(quán)力的爭奪,政客推波助瀾
這場持續(xù)不斷的族群沖突,從來都不是偶然,而是根深蒂固的矛盾長期發(fā)酵的結(jié)果。
曼尼普爾邦地處印度東北部,與緬甸接壤,地形封閉、經(jīng)濟落后,90%的區(qū)域為山脈丘陵,居住著庫基族、那加族等山區(qū)部落民,而中心平原地區(qū)則主要居住著占人口53%的梅泰族。
這種地理上的分隔,早已為族群對立埋下伏筆,而矛盾的核心,始終圍繞著土地資源和公共崗位的爭奪。
梅泰族作為主體族群,控制著當(dāng)?shù)卮蟛糠诌x區(qū)和資源,卻未被列入印度的“表列部落”,無法享受相關(guān)政策傾斜;
而庫基族等山區(qū)部落民,雖占據(jù)山地資源,卻擔(dān)心梅泰族獲得“表列部落”身份后,進一步擠壓自己的生存空間,爭奪土地和就業(yè)機會。
英殖民時期留下的族群隔離政策,更強化了這種對立認(rèn)同,讓矛盾代代相傳。
更令人不齒的是,地方政客為了謀取政治私利,刻意激化族群對立、撕裂社會共識。曼尼普爾邦首席部長辛格作為梅泰人,曾公開將庫基族稱為“侵占土地的外來者”,其言論和歧視性政策,進一步點燃了族群仇恨的火焰,讓原本就緊張的局勢雪上加霜。
除此之外,當(dāng)?shù)氐睦浰诜N植清除政策、非法移民問題,也成為沖突的催化劑。曼邦政府強制清除山區(qū)罌粟種植,卻未給予當(dāng)?shù)孛癖姾侠硌a償,引發(fā)庫基族等群體的強烈不滿,進一步加劇了矛盾。
三、人權(quán)危機:
聯(lián)合國怒批,女性淪為暴行犧牲品
隨著沖突的持續(xù)升級,曼尼普爾邦的人權(quán)危機也日益凸顯,甚至引起了聯(lián)合國的高度關(guān)注和嚴(yán)厲譴責(zé)。
由近20位聯(lián)合國獨立人權(quán)專家組成的團隊(涵蓋暴力侵害婦女問題、酷刑問題特別報告員等)公開發(fā)聲,直指印度政府在曼尼普爾邦沖突中“應(yīng)對遲緩、處置不力”,未能有效遏制暴力侵害、性犯罪與仇恨言論的泛濫。
專家團隊的報告令人觸目驚心:截至2025年8月中旬,當(dāng)?shù)乇┝_突已造成約160人死亡、300人受傷,數(shù)千棟房屋、數(shù)百座教堂被焚毀,大片農(nóng)田遭損毀;
而更令人發(fā)指的是,大量各年齡段的婦女和女童成為性別暴力的受害者,其中以庫基少數(shù)民族女性為主。
這些施暴行為極端殘忍,包括群體性侵、強迫女性裸身游街、暴力毆打致死、縱火焚燒活人或遺體等,相關(guān)影像資料曝光后,引發(fā)全球憤慨。
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圖源:Reuters
聯(lián)合國專家直言,這類暴行已經(jīng)突破了人類文明的底線,而印度政府的不作為,更是助長了施暴者的囂張氣焰。
值得警惕的是,大規(guī)模暴力事件爆發(fā)前,網(wǎng)絡(luò)與線下充斥的仇恨煽動言論,成為沖突激化的重要推手。
這些極端言論借種族、宗教差異制造對立,為針對庫基族尤其是女性的殘酷暴行進行洗白,最終讓曼尼普爾邦徹底陷入族群割裂,雙方民兵武裝設(shè)立封鎖關(guān)卡,隔絕敵對族群往來,昔日的鄰里,如今成了不共戴天的仇敵。
四、荒誕插曲:
族群移民以色列,動蕩中另尋出路?
就在曼尼普爾邦深陷暴力漩渦的同時,一個荒誕的插曲引發(fā)關(guān)注:本周四,來自曼尼普爾邦與米佐拉姆邦的249名居民抵達(dá)以色列特拉維夫,他們隸屬于貝內(nèi)梅納什族群,自稱是以色列“失落十二支派”的后裔。
據(jù)悉,以色列政府去年11月敲定計劃,將出資資助約6000名該族群民眾移民,此次抵達(dá)的249人,正是該政策落地后的首批入境者。
據(jù)這個族群的口述歷史記載,其先祖歷經(jīng)數(shù)世紀(jì)遷徙,途經(jīng)波斯、阿富汗、中國等地,世代堅守割禮等猶太傳統(tǒng)宗教儀軌,只是在19世紀(jì)傳教士進入當(dāng)?shù)睾螅蠖喔男帕嘶浇獭?/p>
有趣的是,從科學(xué)證據(jù)來看,貝內(nèi)梅納什族群的基因?qū)儆诘湫偷牟鼐捵迦侯愋停⑽窗l(fā)現(xiàn)中東淵源,其“猶太人后裔”的身份一直存在爭議。
有輿論批評,以色列此舉是出于政治目的,利用這一族群填充邊境爭議地區(qū),而這些移民,不過是地區(qū)博弈的棋子。
對于深陷動蕩的曼尼普爾邦居民而言,移民或許是一條逃離戰(zhàn)亂的出路,但背后的政治博弈,更添了幾分無奈。
五、困局難破:
重兵進駐,和平何時可期?
面對愈演愈烈的騷亂和人權(quán)危機,印度中央政府終于采取了強硬措施,緊急增調(diào)數(shù)萬兵力進駐曼尼普爾邦,全面接管城鎮(zhèn)、主干道的巡邏防控,全邦宵禁、斷網(wǎng)措施持續(xù)生效。
聯(lián)合國專家也明確敦促印度政府:加大對受災(zāi)民眾的救助力度,及時采取強力舉措徹查各類暴力犯罪;
嚴(yán)肅追責(zé)施暴者,嚴(yán)查那些縱容、煽動種族與宗教仇恨、助長暴力沖突的公職人員。
可即便如此,曼尼普爾邦的和平依舊遙遙無期。根深蒂固的族群仇恨、政客的推波助瀾、資源分配的不公、人權(quán)問題的凸顯,多重矛盾交織在一起,讓這片土地陷入了“越維穩(wěn)越動蕩”的惡性循環(huán)。
槍聲未歇,流離不止。曼尼普爾邦的悲劇,不僅是一個地區(qū)的動蕩,更是對人類文明的拷問。
當(dāng)族群對立凌駕于生命之上,當(dāng)權(quán)力博弈犧牲民眾福祉,和平便成了最奢侈的奢望。
本文轉(zhuǎn)載自“ 南亞那些事 ”微信公眾號2026年4月27日文章, 原標(biāo)題為《 突發(fā)!印度該邦再爆槍戰(zhàn),3人慘死! 》。
本期編輯:王璇卿
本期審核:朱依林陳玨可
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