武俠文化與鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐與啟示

■王國(guó)燦 明法

引言

山河萬(wàn)里，江湖浩蕩；俠氣千秋，文脈綿長(zhǎng)。華夏大地，從來(lái)不止有城市的繁華喧囂，更有鄉(xiāng)野阡陌的風(fēng)骨擔(dān)當(dāng)。武俠文化，是刻在中華民族骨血里的精神圖騰，是跨越千年生生不息的文化瑰寶。它藏于青山古寨，融于鄉(xiāng)土煙火，承載著俠之大者，為國(guó)為民的家國(guó)情懷，鐫刻著重義守信、崇德向善的處世準(zhǔn)則，凝結(jié)著堅(jiān)韌不屈、奮勇?tīng)?zhēng)先的民族氣魄。刀光劍影的傳奇故事，豪情萬(wàn)丈的江湖風(fēng)骨，從來(lái)不是脫離現(xiàn)實(shí)的虛幻遐想，而是扎根大地、扎根鄉(xiāng)土的精神火種。

鄉(xiāng)村，是中華文明的根源沃土，是武俠文化孕育生長(zhǎng)的原生母體。深山古村藏武學(xué)傳承，古道阡陌留俠義佳話，十里鄉(xiāng)俗蘊(yùn)浩然正氣。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)武林豪杰隱于鄉(xiāng)野，以武強(qiáng)身、以德育人、以義睦鄰，讓俠義精神浸潤(rùn)?quán)l(xiāng)土肌理，讓武學(xué)技藝代代薪火相傳。步入新時(shí)代，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略浩蕩鋪開(kāi)，產(chǎn)業(yè)興旺、鄉(xiāng)風(fēng)文明、生態(tài)宜居、治理有效、生活富裕的時(shí)代號(hào)角響徹神州。當(dāng)千年武俠文化邂逅時(shí)代振興大潮，當(dāng)江湖俠義碰撞鄉(xiāng)土新生，一場(chǎng)文化賦能鄉(xiāng)村、精神喚醒沃土、風(fēng)骨點(diǎn)亮振興的偉大變革，正在華夏萬(wàn)千鄉(xiāng)村磅礴上演。

武俠文化絕非塵封的歷史遺存，更不是小眾的娛樂(lè)符號(hào)，而是鄉(xiāng)村振興不可或缺的精神引擎與產(chǎn)業(yè)密鑰。它既能重塑鄉(xiāng)村精神風(fēng)骨，破解鄉(xiāng)風(fēng)弱化、人心渙散的發(fā)展困境；又能激活鄉(xiāng)村特色資源，打造差異化文旅賽道，拓寬富民強(qiáng)村的發(fā)展路徑；更能凝聚鄉(xiāng)土人心，喚醒游子鄉(xiāng)愁，匯聚共建家園的磅礴力量。以俠鑄魂、以武興產(chǎn)、以文潤(rùn)?quán)l(xiāng)、以義聚力，讓武俠風(fēng)骨扎根田野，讓俠義精神賦能振興，讓古老文化煥發(fā)時(shí)代榮光，必能為鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展注入雷霆萬(wàn)鈞的磅礴動(dòng)能，書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)土蝶變、山河煥彩的時(shí)代華章。

資料圖

一、武俠文化的精神內(nèi)核：鄉(xiāng)土振興的精神基石

武俠文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)千年沉淀，早已跳出武俠小說(shuō)與影視劇情的局限，沉淀為兼具民族性、鄉(xiāng)土性、時(shí)代性的精神體系。其豐富深邃的精神內(nèi)核，與鄉(xiāng)村振興的價(jià)值追求高度契合，為鄉(xiāng)土蛻變提供源源不斷的精神滋養(yǎng)與價(jià)值指引，成為新時(shí)代鄉(xiāng)村凝心聚力、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的根本支撐。

（一）家國(guó)大義，鑄就鄉(xiāng)村擔(dān)當(dāng)之魂

“俠之大者，為國(guó)為民”，這是武俠文化最核心、最磅礴的精神底色，也是中華民族生生不息的精神脊梁。古往今來(lái)，真正的俠客，從不獨(dú)善其身、貪圖安逸，而是心懷天下、情系蒼生，危難之時(shí)挺身而出，平凡歲月默默堅(jiān)守。這份胸懷大局、舍己為公的大義精神，正是當(dāng)下鄉(xiāng)村發(fā)展最需要的精神力量。

鄉(xiāng)村振興，從來(lái)不是一人一事的孤軍奮戰(zhàn)，而是萬(wàn)眾一心、久久為功的集體征程。偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的堅(jiān)守、基層治理的攻堅(jiān)、鄉(xiāng)土產(chǎn)業(yè)的突圍、人居環(huán)境的改造，無(wú)一不需要甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木裰巍Ｎ鋫b文化中的家國(guó)情懷，能夠喚醒鄉(xiāng)村群眾的集體意識(shí)與家園情懷，摒棄自私狹隘的短視思維，摒棄安于現(xiàn)狀的惰性心態(tài)。無(wú)數(shù)扎根鄉(xiāng)土的基層干部、返鄉(xiāng)青年、本土鄉(xiāng)民，以俠客之責(zé)守一方水土，以俠客之行護(hù)一方安寧，扎根田間地頭，深耕鄉(xiāng)土沃土，不計(jì)得失、默默耕耘，在鄉(xiāng)村建設(shè)、公益幫扶、鄰里互助、應(yīng)急值守中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、沖鋒在前。以大義立心，以擔(dān)當(dāng)立身，讓胸懷家國(guó)、守護(hù)家園成為鄉(xiāng)土新風(fēng)，為鄉(xiāng)村長(zhǎng)治久安、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展筑牢精神根基。

（二）崇德重義，涵養(yǎng)鄉(xiāng)村文明之風(fēng)

武俠世界，最重規(guī)矩德行，講究以德立身、以義交友、以禮待人、以善處世。武者先修德，習(xí)武不恃強(qiáng)，行俠不越界，重信守諾、扶危濟(jì)困、鄰里相恤、尊老愛(ài)幼，是江湖俠客恪守的行為準(zhǔn)則，也是傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)傳承千年的優(yōu)良家風(fēng)。在快速發(fā)展的當(dāng)下，部分鄉(xiāng)村面臨人情淡化、誠(chéng)信缺失、攀比浮躁、陋習(xí)滋生等問(wèn)題，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)亟待破局升級(jí)，而武俠文化中的崇德重義理念，正是凈化鄉(xiāng)風(fēng)、淳化民心的良藥。

俠義精神倡導(dǎo)的寬容包容、守望相助，能夠化解鄉(xiāng)村鄰里矛盾，破除隔閡猜忌，重塑淳樸和睦的鄰里關(guān)系；堅(jiān)守道義、誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值導(dǎo)向，能夠規(guī)范鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)秩序，杜絕短視欺詐，助力鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)誠(chéng)信發(fā)展；扶弱濟(jì)貧、樂(lè)善好施的俠客底色，能夠推動(dòng)鄉(xiāng)村公益事業(yè)發(fā)展，關(guān)愛(ài)孤寡老人、幫扶困難群眾，讓鄉(xiāng)土大地充滿溫情暖意。將武俠崇德文化融入村規(guī)民約、家風(fēng)建設(shè)、文明宣講，以江湖風(fēng)骨教化人心，以俠義美德浸潤(rùn)?quán)l(xiāng)土，摒棄陳規(guī)陋習(xí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，便能構(gòu)建風(fēng)清氣正、向善向美的鄉(xiāng)村文明生態(tài)，讓文明鄉(xiāng)風(fēng)成為鄉(xiāng)村振興的溫潤(rùn)底色。

（三）堅(jiān)韌勇毅，激蕩鄉(xiāng)村奮進(jìn)之力

江湖之路從無(wú)坦途，習(xí)武修行必經(jīng)千錘百煉，俠客成長(zhǎng)總要?dú)v經(jīng)風(fēng)雨磨礪。武俠文化所蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、敢闖敢拼、永不言棄的奮斗精神，是刻在華夏兒女骨子里的奮斗基因，更是鄉(xiāng)村突破發(fā)展瓶頸、實(shí)現(xiàn)逆襲突圍的核心動(dòng)力。

廣袤鄉(xiāng)村，大多地處偏遠(yuǎn)、資源受限、基礎(chǔ)薄弱，產(chǎn)業(yè)升級(jí)難、人才留存難、品牌打造難，是無(wú)數(shù)鄉(xiāng)村共同面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。發(fā)展之路荊棘叢生，轉(zhuǎn)型之路道阻且長(zhǎng)，唯有迎難而上、奮勇拼搏，方能破局突圍。武俠文化中迎難而上的勇氣、百折不撓的韌勁、開(kāi)拓進(jìn)取的魄力，能夠徹底打破鄉(xiāng)村安于現(xiàn)狀、畏難退縮的保守思維。激勵(lì)鄉(xiāng)村群眾跳出舒適圈，敢于突破傳統(tǒng)農(nóng)耕束縛，勇于探索特色發(fā)展路徑；鼓舞返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者不畏艱難、深耕實(shí)干，在鄉(xiāng)土大地上創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；鞭策基層建設(shè)者直面短板、攻堅(jiān)克難，持續(xù)完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境。以武者堅(jiān)韌之志攻堅(jiān)克難，以俠客拼搏之勢(shì)破浪前行，讓奮勇?tīng)?zhēng)先、實(shí)干興鄉(xiāng)成為鄉(xiāng)土共識(shí)，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí)、轉(zhuǎn)型升級(jí)注入一往無(wú)前的奮進(jìn)力量。

（四）文武兼修，傳承鄉(xiāng)土文化之根

武俠文化從來(lái)不止拳腳功夫，更包含武學(xué)技藝、傳統(tǒng)禮法、民俗禮儀、山水意境、人文典故等多元內(nèi)涵，是集技藝、文化、美學(xué)、哲學(xué)于一體的復(fù)合型文化體系。眾多傳統(tǒng)武術(shù)流派起源于鄉(xiāng)野村落，扎根于鄉(xiāng)土民俗，與農(nóng)耕文明、宗族文化、山水文化深度交融，成為鄉(xiāng)村獨(dú)有的文化標(biāo)識(shí)與歷史記憶。

在鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中，文化失憶、文脈斷裂是潛藏的深層危機(jī)。大量傳統(tǒng)民俗、民間技藝逐漸邊緣化，鄉(xiāng)村同質(zhì)化發(fā)展愈發(fā)嚴(yán)重，失去了獨(dú)有的辨識(shí)度與生命力。武俠文化的挖掘與傳承，能夠喚醒鄉(xiāng)村沉睡的文化資源，激活本土非遺技藝、傳統(tǒng)武學(xué)、江湖典故、古村文脈。從百年村落的武術(shù)傳承，到山野古寨的俠義傳說(shuō)，從傳統(tǒng)拳法的代代延續(xù)，到武俠民俗的代代相傳，文武相融、古今共生，既能守護(hù)鄉(xiāng)土文化根脈，留住鄉(xiāng)愁記憶，又能豐富鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，塑造鄉(xiāng)村獨(dú)特氣質(zhì)，讓鄉(xiāng)村在現(xiàn)代化發(fā)展中守住特色、留住底蘊(yùn)。

資料圖

二、武俠文化賦能鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐

文化興則鄉(xiāng)村興，特色顯則活力足。近年來(lái)，全國(guó)各地眾多鄉(xiāng)村立足本土資源稟賦，深挖武俠文化獨(dú)特價(jià)值，打破文化與產(chǎn)業(yè)、文旅、治理、民生的壁壘，探索出文化鑄魂、產(chǎn)業(yè)賦能、文旅融合、全域共生的多元發(fā)展路徑。從江南古村到西南山寨，從中原沃土到南國(guó)鄉(xiāng)野，武俠元素遍地開(kāi)花，俠義風(fēng)骨點(diǎn)亮鄉(xiāng)野，一個(gè)個(gè)曾經(jīng)沉寂落后的鄉(xiāng)村，憑借武俠文化實(shí)現(xiàn)華麗蝶變，書(shū)寫(xiě)了文化賦能共富的生動(dòng)實(shí)踐。

（一）深耕文化 IP，打造特色鄉(xiāng)村文旅新格局

文旅融合，是武俠文化落地鄉(xiāng)村最直接、最成熟的實(shí)踐路徑。依托本土武俠典故、武學(xué)傳承、名人淵源、山水風(fēng)貌，眾多鄉(xiāng)村深挖專屬武俠 IP，整合山水生態(tài)、古建民居、田園風(fēng)光等資源，打造沉浸式武俠主題鄉(xiāng)村，跳出千村一面的同質(zhì)化陷阱，以特色文旅撬動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展。

浙江衢州麻蓬村，作為金庸武俠思想重要萌發(fā)地，承載著《碧血?jiǎng)Α肥簬汀⒙榕钊冉?jīng)典武俠印記，曾經(jīng)只是普通的江南小眾村落。當(dāng)?shù)亓⒆悛?dú)有武俠文脈，深度挖掘金庸武俠文化與本土武術(shù)非遺資源，修繕百年宗祠，打造十三太保拳研學(xué)基地，復(fù)原古村落武俠場(chǎng)景，打造俠義街巷、武俠展館、功夫體驗(yàn)營(yíng)地，讓消失三十年的傳統(tǒng)武術(shù)非遺重?zé)ㄉ鷻C(jī)。同時(shí)串聯(lián)周邊村落資源，打造 “俠義石梁” 片區(qū)發(fā)展格局，形成武俠文化體驗(yàn)、傳統(tǒng)武術(shù)研學(xué)、田園休閑觀光一體化發(fā)展模式。游客漫步古村街巷，沉浸式感受江湖意境，體驗(yàn)傳統(tǒng)拳法、品讀武俠故事、探訪武俠遺跡，沉浸式解鎖鄉(xiāng)村文旅新體驗(yàn)。

浙江海寧龍山村，依托查氏家族俠文化與耕讀傳家深厚底蘊(yùn)，打造 “俠隱龍山?文武興村” 特色品牌，將武俠元素與農(nóng)耕田園深度融合。在田間地頭植入武俠研學(xué)節(jié)點(diǎn)，設(shè)計(jì)農(nóng)耕武俠體驗(yàn)課程，讓游客化身江湖俠客，于田埂之間勞作研學(xué)，在山野之中聆聽(tīng)俠義故事，實(shí)現(xiàn) “田園江湖、文武共生” 的獨(dú)特體驗(yàn)。同時(shí)打造武俠主題民宿、江湖特色街巷、古風(fēng)打卡節(jié)點(diǎn)，以輕量化、本土化的武俠改造，保留鄉(xiāng)村原生風(fēng)貌，賦予古村全新文化氣質(zhì)，成為都市游客短途休閑、沉浸式慢游的網(wǎng)紅鄉(xiāng)村。

河南開(kāi)封周邊鄉(xiāng)村依托萬(wàn)歲山武俠城成熟 IP 輻射效應(yīng)，聯(lián)動(dòng)周邊村落打造江湖主題鄉(xiāng)村集群，以實(shí)景演繹、武林大會(huì)、古風(fēng)市集、俠客巡游為核心，常態(tài)化開(kāi)展武俠演藝活動(dòng)，打造全民可參與、可體驗(yàn)、可互動(dòng)的江湖場(chǎng)景。打破傳統(tǒng)鄉(xiāng)村觀光旅游的單一模式，以強(qiáng)沉浸、高互動(dòng)、重體驗(yàn)的武俠文旅模式，吸引海量年輕游客，帶動(dòng)周邊鄉(xiāng)村餐飲、民宿、零售、農(nóng)特產(chǎn)品銷售全面升級(jí)。

西南貴州天柱功夫村，立足侗族傳統(tǒng)武術(shù)文化，深耕 “村武” 特色 IP，將深山村寨的原生武術(shù)傳承轉(zhuǎn)化為文旅核心優(yōu)勢(shì)。修建功夫研學(xué)基地、武術(shù)表演廣場(chǎng)，常態(tài)化開(kāi)展村寨武術(shù)展演、功夫研學(xué)夏令營(yíng)、江湖民俗節(jié)慶活動(dòng)，讓深山古寨憑借武術(shù)文化走出大山。原本閉塞落后的村寨，借助武俠文旅實(shí)現(xiàn)流量突圍，年均接待研學(xué)游客數(shù)千人次，徹底激活鄉(xiāng)村閑置資源，讓深山鄉(xiāng)村變身特色文旅目的地。

遍地開(kāi)花的武俠鄉(xiāng)村實(shí)踐充分證明，獨(dú)特的武俠文化 IP，是鄉(xiāng)村文旅突圍的核心競(jìng)爭(zhēng)力。以文化為內(nèi)核，以場(chǎng)景為載體，以體驗(yàn)為抓手，既能讓武俠文化活態(tài)傳承，又能讓鄉(xiāng)村山水變現(xiàn)、資源增值，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺開(kāi)辟全新賽道。

（二）延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，構(gòu)建武俠特色富民產(chǎn)業(yè)體系

產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村振興的核心支撐，文化只有扎根產(chǎn)業(yè)、融入民生，才能真正落地生根、持久發(fā)展。各地鄉(xiāng)村跳出單一文旅觀光的局限，以武俠文化為紐帶，延伸上下游產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)文創(chuàng)研發(fā)、農(nóng)特產(chǎn)品升級(jí)、康養(yǎng)運(yùn)動(dòng)、研學(xué)教育多元融合，構(gòu)建 “武俠 +” 復(fù)合型產(chǎn)業(yè)體系，讓文化資源轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益，帶動(dòng)村民穩(wěn)定增收。“武俠 + 文創(chuàng)” 激活鄉(xiāng)土創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。眾多鄉(xiāng)村深挖武俠元素，結(jié)合本土民俗、手工技藝、地域特色，開(kāi)發(fā)系列國(guó)風(fēng)文創(chuàng)產(chǎn)品。麻蓬村推出俠客茶、醉仙蜜、俠義手作、武術(shù)周邊等特色產(chǎn)品；龍山古村打造武俠農(nóng)耕文創(chuàng)、古風(fēng)手工藝品、俠客伴手禮，將鄉(xiāng)土物產(chǎn)與江湖意象深度結(jié)合。依托短視頻、直播電商、鄉(xiāng)村市集、景區(qū)門(mén)店等渠道，打通線上線下銷售鏈路，讓小眾鄉(xiāng)土文創(chuàng)走向大眾市場(chǎng)，讓傳統(tǒng)手工藝人在家門(mén)口實(shí)現(xiàn)增收致富。

“武俠 + 農(nóng)產(chǎn)” 賦能鄉(xiāng)土特產(chǎn)升級(jí)。打破農(nóng)產(chǎn)品低端化、同質(zhì)化銷售困境，賦予本土糧油、果蔬、茶葉、畜禽產(chǎn)品武俠文化內(nèi)涵，打造江湖主題農(nóng)特產(chǎn)品牌。古風(fēng)包裝、俠義命名、江湖故事賦能，讓普通農(nóng)家特產(chǎn)擁有文化附加值，從 “土特產(chǎn)” 升級(jí)為 “文化伴手禮”。依托武俠文旅流量?jī)?yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)景區(qū)引流、產(chǎn)地直銷，減少中間環(huán)節(jié)，大幅提升農(nóng)產(chǎn)品溢價(jià)空間，讓農(nóng)耕產(chǎn)業(yè)搭上文化快車，實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效。

“武俠 + 研學(xué)” 拓寬鄉(xiāng)村發(fā)展賽道。依托傳統(tǒng)武術(shù)傳承、武俠文化場(chǎng)館、田園研學(xué)場(chǎng)景，打造一站式武俠研學(xué)教育基地，面向青少年群體推出武術(shù)體驗(yàn)、俠義文化宣講、農(nóng)耕實(shí)踐、古風(fēng)禮儀、非遺傳承等定制化課程。麻蓬村、天柱功夫村等鄉(xiāng)村常態(tài)化承接中小學(xué)研學(xué)、青少年夏令營(yíng)、傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，穩(wěn)定吸納就業(yè)、壯大集體經(jīng)濟(jì)。研學(xué)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅盤(pán)活鄉(xiāng)村閑置校舍、閑置農(nóng)房，更帶動(dòng)餐飲住宿、交通服務(wù)、勞務(wù)輸出協(xié)同發(fā)展，形成多元增收格局。

“武俠 + 康養(yǎng)” 挖掘鄉(xiāng)土生態(tài)價(jià)值。結(jié)合傳統(tǒng)武術(shù)養(yǎng)生、古法健身、山林康養(yǎng)理念，依托鄉(xiāng)村優(yōu)良生態(tài)環(huán)境，打造武俠康養(yǎng)民宿、山林習(xí)武步道、養(yǎng)生體驗(yàn)基地。推廣傳統(tǒng)武術(shù)健身、太極養(yǎng)生、山林靜養(yǎng)等新業(yè)態(tài)，契合當(dāng)下大眾健康消費(fèi)需求，吸引康養(yǎng)人群長(zhǎng)期旅居、休閑度假，推動(dòng)鄉(xiāng)村從短期觀光向長(zhǎng)期旅居轉(zhuǎn)型，進(jìn)一步釋放鄉(xiāng)村生態(tài)與文化雙重價(jià)值。

（三）融入基層治理，塑造和諧善治鄉(xiāng)村新風(fēng)貌

俠義文化中重規(guī)矩、守底線、睦鄰里、尚和合的治理智慧，為鄉(xiāng)村基層治理現(xiàn)代化提供了古老智慧與全新思路。新時(shí)代鄉(xiāng)村治理，既要依靠制度規(guī)范，更要依靠文化浸潤(rùn)、人心凝聚。將武俠崇德向善、重義睦鄰、克己修身的理念融入鄉(xiāng)村治理全過(guò)程，以文化潤(rùn)人心、以美德促治理，構(gòu)建共建共治共享的鄉(xiāng)村治理新格局。

一方面，以俠義美德涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)秩序。各地鄉(xiāng)村將守信重義、扶危濟(jì)困、謙和禮讓、崇德尚禮等俠義理念，融入村規(guī)民約、家風(fēng)家訓(xùn)、文明評(píng)比。設(shè)立 “俠義鄉(xiāng)賢”“道德俠客”“最美鄰里” 評(píng)選機(jī)制，挖掘鄉(xiāng)村助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、見(jiàn)義勇為的身邊榜樣，以凡人善舉詮釋當(dāng)代俠義，以標(biāo)桿力量引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)風(fēng)向。依托鄉(xiāng)村文化禮堂、武俠文化廣場(chǎng)、農(nóng)家書(shū)屋，常態(tài)化開(kāi)展俠義故事宣講、傳統(tǒng)武術(shù)展演、道德講堂等活動(dòng)，讓俠義精神潛移默化融入村民日常生活，減少矛盾糾紛，增進(jìn)鄰里和睦。

另一方面，以俠義擔(dān)當(dāng)激活基層自治。借鑒俠客擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、守望相助的精神，培育鄉(xiāng)村志愿服務(wù)隊(duì)伍、鄰里互助隊(duì)伍、應(yīng)急志愿隊(duì)伍。在環(huán)境整治、森林防火、防汛抗旱、鄰里幫扶、矛盾調(diào)解等基層工作中，引導(dǎo)村民主動(dòng)參與、自發(fā)治理，從 “被動(dòng)管理” 轉(zhuǎn)變?yōu)?“主動(dòng)共建”。鄉(xiāng)賢能人帶頭示范，返鄉(xiāng)青年主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，普通村民廣泛參與，形成人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的鄉(xiāng)村治理氛圍，有效降低治理成本，提升治理效能，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理有溫度、有力度、有深度。

（四）匯聚人才力量，凝聚鄉(xiāng)土共建強(qiáng)大合力

鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人，核心在魂。人才流失、空心化嚴(yán)重，是制約偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村發(fā)展的核心難題。武俠文化自帶的情懷魅力、精神感召力與文化吸引力，成為喚醒鄉(xiāng)愁、凝聚人才、引才返鄉(xiāng)的重要紐帶。

濃厚的江湖情懷、深厚的鄉(xiāng)土文脈，能夠喚醒在外游子的家園歸屬感。眾多懷揣武俠情懷、心系故土的返鄉(xiāng)青年、創(chuàng)業(yè)人才、文化愛(ài)好者，被鄉(xiāng)村武俠文化建設(shè)吸引，主動(dòng)回歸鄉(xiāng)土。投身文旅運(yùn)營(yíng)、文創(chuàng)設(shè)計(jì)、民宿經(jīng)營(yíng)、武術(shù)教學(xué)、鄉(xiāng)村電商等新興領(lǐng)域，為鄉(xiāng)村帶來(lái)新理念、新模式、新技術(shù)，破解鄉(xiāng)村人才老化、思維固化、發(fā)展滯后的難題。

同時(shí)，武俠文化的特色發(fā)展模式，也吸引文化學(xué)者、武術(shù)傳承人、文旅設(shè)計(jì)師、運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)等外部專業(yè)人才扎根鄉(xiāng)村。傳統(tǒng)武術(shù)非遺傳承人返鄉(xiāng)收徒辦學(xué)，守護(hù)武學(xué)文脈；專業(yè)文旅團(tuán)隊(duì)入駐鄉(xiāng)村，助力 IP 打造、品牌運(yùn)營(yíng)；青年創(chuàng)客深耕鄉(xiāng)土，創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品與營(yíng)銷模式。本土人才固本培元，外來(lái)人才賦能增效，返鄉(xiāng)人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，多元人才齊聚鄉(xiāng)土，為鄉(xiāng)村振興注入源源不斷的智慧與活力。

資料圖

三、武俠文化賦能鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)存困境

武俠文化為鄉(xiāng)村振興開(kāi)辟了全新路徑，諸多鄉(xiāng)村憑借文化賦能實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，但縱觀全國(guó)整體實(shí)踐，武俠文化與鄉(xiāng)村發(fā)展的融合仍處于探索階段，諸多短板與困境亟待破解。盲目開(kāi)發(fā)、淺層融合、內(nèi)涵挖掘不足、運(yùn)營(yíng)模式單一、人才儲(chǔ)備短缺等問(wèn)題，制約著武俠文化價(jià)值的深度釋放，阻礙鄉(xiāng)村特色化、可持續(xù)發(fā)展。

其一，文化挖掘淺層化，內(nèi)涵表達(dá)流于表面。部分鄉(xiāng)村跟風(fēng)打造武俠主題，缺乏對(duì)本土文脈、歷史典故、武學(xué)傳承的深度考證與系統(tǒng)梳理，簡(jiǎn)單堆砌武俠雕塑、古風(fēng)建筑、武俠標(biāo)語(yǔ)，照搬網(wǎng)紅場(chǎng)景，脫離本土實(shí)際。只注重外在視覺(jué)包裝，忽視俠義精神、武學(xué)文化、鄉(xiāng)土底蘊(yùn)的深度詮釋，文化內(nèi)核空洞，場(chǎng)景同質(zhì)化嚴(yán)重，難以形成獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力，最終陷入 “千村同江湖” 的發(fā)展誤區(qū)，吸引力持續(xù)弱化。

其二，產(chǎn)業(yè)融合碎片化，產(chǎn)業(yè)鏈條短小薄弱。多數(shù)武俠鄉(xiāng)村仍以觀光打卡、簡(jiǎn)單演藝、零散零售為主，產(chǎn)業(yè)形態(tài)單一，融合程度較淺。文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重、設(shè)計(jì)粗糙、缺乏地域特色；研學(xué)課程體系不完善，內(nèi)容淺顯、形式單一；農(nóng)特產(chǎn)品文化賦能不足，品牌影響力微弱；康養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)、沉浸式體驗(yàn)等新業(yè)態(tài)開(kāi)發(fā)滯后。各產(chǎn)業(yè)之間缺乏聯(lián)動(dòng)協(xié)同，上下游鏈條斷裂，附加值偏低，抗風(fēng)險(xiǎn)能力薄弱，難以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效增收。

其三，專業(yè)人才缺口大，運(yùn)營(yíng)發(fā)展能力不足。武俠鄉(xiāng)村建設(shè)需要文化研究、文旅運(yùn)營(yíng)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、武術(shù)教學(xué)、電商營(yíng)銷等復(fù)合型人才，但偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村區(qū)位劣勢(shì)明顯、發(fā)展空間有限，難以吸引高端專業(yè)人才入駐。本土村民文化素養(yǎng)、運(yùn)營(yíng)能力有限，武術(shù)傳承人老齡化嚴(yán)重，年輕傳承人才斷層，文化傳承與產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)后繼乏人。人才短板直接導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化策劃落后、品牌推廣乏力、服務(wù)質(zhì)量不高，嚴(yán)重制約長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

其四，資源開(kāi)發(fā)功利化，文化保護(hù)意識(shí)薄弱。部分鄉(xiāng)村急于追求短期經(jīng)濟(jì)效益，過(guò)度商業(yè)化開(kāi)發(fā)，無(wú)序擴(kuò)建商業(yè)設(shè)施、過(guò)度改造古村落原貌，破壞鄉(xiāng)村原生生態(tài)與歷史文脈。部分珍稀民間武術(shù)技藝、古老俠義傳說(shuō)缺乏系統(tǒng)性保護(hù)與傳承，面臨失傳風(fēng)險(xiǎn)；武俠主題活動(dòng)一味追求流量噱頭，過(guò)度娛樂(lè)化、低俗化，消解俠義文化的精神內(nèi)涵，背離文化賦能鄉(xiāng)村振興的初心。

其五，品牌傳播力不足，區(qū)域聯(lián)動(dòng)格局缺失。多數(shù)武俠鄉(xiāng)村單打獨(dú)斗，缺乏區(qū)域統(tǒng)籌規(guī)劃與抱團(tuán)發(fā)展意識(shí)，品牌影響力局限于本地小眾范圍。宣傳推廣方式傳統(tǒng)單一，未能充分利用新媒體、短視頻、直播等新興傳播渠道放大 IP 價(jià)值；跨村落、跨區(qū)域資源整合不足，文旅線路互不連通，難以形成規(guī)模化、集群化發(fā)展優(yōu)勢(shì)，整體競(jìng)爭(zhēng)力難以提升。

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四、武俠文化助力鄉(xiāng)村振興的時(shí)代啟示

江湖萬(wàn)里，初心不改；鄉(xiāng)土千程，奮楫篤行。武俠文化與鄉(xiāng)村振興的深度融合，既是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，也是鄉(xiāng)村差異化突圍、高質(zhì)量發(fā)展的必然選擇。立足當(dāng)下實(shí)踐，直面現(xiàn)實(shí)困境，深挖文化價(jià)值、優(yōu)化發(fā)展路徑、堅(jiān)守初心底色，方能讓千年俠義風(fēng)骨永續(xù)傳承，讓武俠文化持續(xù)為鄉(xiāng)村振興賦能蓄力，為新時(shí)代鄉(xiāng)土建設(shè)提供深刻啟示。

（一）深耕文脈內(nèi)核，以文化鑄魂守住鄉(xiāng)土根脈

文化是發(fā)展的靈魂，特色是立身的根本。鄉(xiāng)村挖掘運(yùn)用武俠文化，必須摒棄淺層化、形式化開(kāi)發(fā)，堅(jiān)持深挖本土、立足本源、守住本真。全面梳理本地武俠典故、武術(shù)非遺、歷史人物、宗族文脈、民俗傳統(tǒng)，挖掘?qū)傥幕?hào)與精神內(nèi)涵，打造獨(dú)一無(wú)二的鄉(xiāng)村武俠 IP，杜絕盲目復(fù)制、跟風(fēng)模仿。

堅(jiān)持物質(zhì)載體與精神傳承雙向發(fā)力，既要修繕古建遺跡、打造特色場(chǎng)景、保護(hù)武學(xué)技藝，做好有形文化資源保護(hù)；更要傳承俠義精神、家風(fēng)美德、鄉(xiāng)土禮法，做好無(wú)形精神文脈延續(xù)。將家國(guó)大義、崇德向善、堅(jiān)韌奮斗、守望相助的俠義精神，深度融入鄉(xiāng)風(fēng)文明、基層治理、校園教育、家風(fēng)建設(shè)，讓武俠文化不止于景觀表象，更內(nèi)化于心、外化于行。以深厚文脈塑造鄉(xiāng)村氣質(zhì)，以精神力量滋養(yǎng)鄉(xiāng)土人心，讓鄉(xiāng)村既有江湖風(fēng)情的外在顏值，更有俠義風(fēng)骨的內(nèi)在底蘊(yùn)。

（二）完善產(chǎn)業(yè)布局，以多元融合激活內(nèi)生動(dòng)力

產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的重中之重，也是武俠文化長(zhǎng)久發(fā)展的物質(zhì)保障。各地需立足自身資源稟賦，打破單一產(chǎn)業(yè)局限，構(gòu)建全鏈條、多元化、復(fù)合型的 “武俠 +” 產(chǎn)業(yè)體系。做強(qiáng)文旅核心產(chǎn)業(yè)，升級(jí)沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景，豐富武林節(jié)慶、古風(fēng)演繹、江湖賽事等特色活動(dòng)，提升游客體驗(yàn)感與停留時(shí)長(zhǎng)；升級(jí)文創(chuàng)與農(nóng)產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，深耕本土特色，強(qiáng)化創(chuàng)意設(shè)計(jì)，打造差異化品牌，延伸產(chǎn)品價(jià)值鏈；壯大研學(xué)、康養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)休閑新興產(chǎn)業(yè)，精準(zhǔn)對(duì)接不同消費(fèi)群體需求，拓寬增收渠道。

強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)協(xié)同聯(lián)動(dòng)，推動(dòng)文旅、農(nóng)業(yè)、文創(chuàng)、康養(yǎng)、服務(wù)業(yè)深度融合，打通生產(chǎn)、加工、銷售、服務(wù)全鏈條。依托鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)組織，整合閑置土地、農(nóng)房、集體用房等資源，統(tǒng)一規(guī)劃、抱團(tuán)發(fā)展，降低運(yùn)營(yíng)成本，提升抗風(fēng)險(xiǎn)能力。堅(jiān)持因地制宜、量力而行，小眾村落走精致化、小眾化特色路線，資源富集鄉(xiāng)村走規(guī)模化、集群化發(fā)展路線，循序漸進(jìn)、穩(wěn)步推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、民生價(jià)值協(xié)同共贏。

（三）廣納四方英才，以人才賦能夯實(shí)發(fā)展根基

人才是第一資源，文化傳承與產(chǎn)業(yè)發(fā)展，離不開(kāi)專業(yè)人才的支撐引領(lǐng)。一方面，要完善引才政策，優(yōu)化鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)就業(yè)環(huán)境，出臺(tái)扶持政策，吸引文旅策劃、文創(chuàng)設(shè)計(jì)、新媒體運(yùn)營(yíng)、武術(shù)專業(yè)人才返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)村武俠文化發(fā)展注入新鮮血液。另一方面，要強(qiáng)化本土人才培育，開(kāi)展武術(shù)技藝、文旅服務(wù)、電商運(yùn)營(yíng)、鄉(xiāng)村治理專項(xiàng)培訓(xùn)，培養(yǎng)一批懂文化、懂運(yùn)營(yíng)、懂鄉(xiāng)土的本土實(shí)用人才。

加大非遺武術(shù)傳承人扶持力度，完善傳承激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)民間武師收徒傳藝，破解技藝斷層難題；搭建青年創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，為返鄉(xiāng)創(chuàng)客提供場(chǎng)地、資金、技術(shù)支持，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。構(gòu)建 “外來(lái)專家引領(lǐng) + 本土人才支撐 + 返鄉(xiāng)人才創(chuàng)新” 的多元人才格局，以人才興文化、以人才強(qiáng)產(chǎn)業(yè)、以人才促治理，為武俠文化賦能鄉(xiāng)村振興提供持久動(dòng)力。

（四）堅(jiān)持善治引領(lǐng)，以俠義美德共建和美鄉(xiāng)村

充分挖掘武俠文化中的治理智慧，將傳統(tǒng)俠義理念與現(xiàn)代基層治理體系有機(jī)結(jié)合，走出一條文化善治的鄉(xiāng)村新路徑。持續(xù)深化俠義鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，以道德榜樣引領(lǐng)文明風(fēng)尚，以村規(guī)民約規(guī)范村民行為，以鄰里互助凝聚鄉(xiāng)土溫情，持續(xù)化解鄉(xiāng)村治理難題。

發(fā)揮鄉(xiāng)賢能人、老黨員、武術(shù)傳承人的示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)其主動(dòng)參與矛盾調(diào)解、鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)、公益幫扶；健全村民自治機(jī)制，激發(fā)群眾主人翁意識(shí)，推動(dòng)村民主動(dòng)參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)、環(huán)境整治、產(chǎn)業(yè)發(fā)展。以俠義聚人心，以善治促和諧，讓鄉(xiāng)村既有江湖豪情的開(kāi)闊氣度，又有鄰里和睦的煙火溫情，打造治理有效、文明和諧、安居樂(lè)業(yè)的和美鄉(xiāng)村。

（五）堅(jiān)守生態(tài)底線，以守正創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展

綠水青山是鄉(xiāng)村最大的優(yōu)勢(shì)，可持續(xù)是文化發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)之道。武俠文化賦能鄉(xiāng)村建設(shè)，必須嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、適度開(kāi)發(fā)、合理利用，杜絕過(guò)度商業(yè)化、過(guò)度城鎮(zhèn)化改造，保護(hù)鄉(xiāng)村山水格局、田園風(fēng)貌、古村肌理。在場(chǎng)景打造、項(xiàng)目建設(shè)中融入綠色理念，兼顧文化美感與生態(tài)保護(hù)，實(shí)現(xiàn)江湖意境與田園生態(tài)共生共美。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，既要敬畏傳統(tǒng)文化、守護(hù)經(jīng)典文脈，杜絕低俗化、娛樂(lè)化曲解俠義精神；又要順應(yīng)時(shí)代潮流，擁抱新媒體、新技術(shù)、新消費(fèi)，通過(guò)短視頻、直播、線上文旅、數(shù)字文創(chuàng)等創(chuàng)新形式，擴(kuò)大武俠鄉(xiāng)村品牌影響力。加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)動(dòng)協(xié)作，整合周邊鄉(xiāng)村文旅資源，串聯(lián)武俠線路、共享客源流量、共建區(qū)域品牌，抱團(tuán)發(fā)展、協(xié)同共進(jìn)，形成全域武俠賦能鄉(xiāng)村振興的發(fā)展格局。

結(jié)語(yǔ)

千古江湖意，萬(wàn)里鄉(xiāng)土情。武俠文化，是穿越千年的精神瑰寶，是扎根鄉(xiāng)土的文明密碼，更是照亮鄉(xiāng)村振興征程的浩蕩星火。它以大義立心，涵養(yǎng)家國(guó)情懷；以崇德潤(rùn)?quán)l(xiāng)，淳化鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)；以?shī)^斗勵(lì)志，激蕩奮進(jìn)力量；以產(chǎn)業(yè)興農(nóng)，拓寬共富之路。從隱匿深山的武學(xué)古村，到聞名四方的江湖秘境，武俠文化正以磅礴之力，喚醒鄉(xiāng)土活力，重塑鄉(xiāng)村風(fēng)貌，讓沉寂的田野煥發(fā)新生，讓古老的鄉(xiāng)土綻放榮光。

鄉(xiāng)村振興，是時(shí)代賦予的偉大使命；文化賦能，是鄉(xiāng)土蝶變的必由之路。山河壯闊，江湖不老；文脈綿延，振興不止。站在新的歷史起點(diǎn)，唯有深度挖掘武俠文化的時(shí)代價(jià)值，堅(jiān)守文化初心、深耕特色產(chǎn)業(yè)、凝聚全民合力、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，讓俠義精神扎根廣袤田野，讓江湖風(fēng)骨融入鄉(xiāng)土建設(shè)，讓傳統(tǒng)文化擁抱時(shí)代浪潮。

以俠氣破局，以文化興鄉(xiāng)，以實(shí)干致遠(yuǎn)，千千萬(wàn)萬(wàn)的鄉(xiāng)村必將在文化賦能中煥發(fā)全新生機(jī)，在砥礪奮進(jìn)中書(shū)寫(xiě)共富答卷。昔日江湖俠義藏山野，今朝文脈興農(nóng)耀山河，武俠文化必將持續(xù)綻放時(shí)代光芒，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、建設(shè)和美鄉(xiāng)村、鑄就鄉(xiāng)土文明新輝煌，注入永不枯竭的豪情力量，譜寫(xiě)氣壯山河、撼動(dòng)人心的時(shí)代新篇章。

（本文作者：王國(guó)燦系香港金庸文化研究院副院長(zhǎng)、著名文化戰(zhàn)略觀察家，明法系香港金庸文化研究院院長(zhǎng)）