各位看官,我是學(xué)歷史但從不執(zhí)于歷史的花鹿不花。
最近真的身不由己,俗務(wù)纏身,以至于很多事情都沒有足夠的精力兼顧起來。
今天的文章其實(shí)是昨天中午寫的,但沒寫完,所以,今天就繼續(xù)寫完發(fā)出來和大家閑聊吧。
其實(shí),昨天靈隱寺的事兒吵得很厲害,各種觸目驚心的說法都有。
我并不知道從哪兒來的消息,說靈隱寺里面有間諜,甚至說有軍用電臺。
一石激起千層浪。
但很快,這個(gè)消息就被證實(shí)是謠言。
這個(gè)事情昨天寫的時(shí)候,是想和大家聊聊一個(gè)人應(yīng)該有最基本的理性判斷,但沒有時(shí)間寫完。
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今天再聊,那就和大家聊一段歷史故事吧。
掰指頭算算,歷史上能讓人記住且印象深刻的皇帝并不多,北魏太武帝拓跋燾算是一個(gè)。
拓跋燾絕對算得上是歷史上的一個(gè)雄主。
他爺爺北魏太祖拓跋珪就曾經(jīng)說過:
“成吾業(yè)者,必此子也。”
果然,十五六歲繼承皇位的拓跋燾就很快展現(xiàn)出了他雄才偉略的一面。
十五六歲繼位后,先后十三次征伐強(qiáng)敵柔然,蕩平北疆,然后,又與雄踞關(guān)中、盛極一時(shí)的西夏開戰(zhàn)——他僅帶2萬輕騎渡過黃河,一口氣打到統(tǒng)萬城,幾乎一己之力滅掉西夏,又然后,他帶3萬軍隊(duì)奔襲北燕,一路追殺到高句麗……數(shù)年之間,拓跋燾滅胡夏、北燕、北涼,結(jié)束十六國紛爭,統(tǒng)一了黃河流域以北地區(qū)。
就是這個(gè)少年,一路征伐,飲馬長江,奠定了這一時(shí)期“南弱北強(qiáng)”的時(shí)代格局。
但很多時(shí)候人們記住他,并不是這些豐功偉績,而是因?yàn)椤皽绶稹薄叭湟蛔跍绶稹敝械谝粋€(gè)。
《資治通鑒》中記載:
“有司宣告征鎮(zhèn)諸軍、刺史,諸有浮圖形像及胡經(jīng),皆擊破焚燒,沙門無少長悉坑之。……塔廟在魏境者無復(fù)孑遺。”
這是最慘烈,也是最血腥的一次滅佛。
他不僅在全國范圍內(nèi)無論老幼坑殺僧人,毀棄佛像,甚至對那些制造泥、銅等各種佛像的人,以及敢供養(yǎng)僧人的小民也要趕盡殺絕。
一夜之間,北魏“一境之內(nèi),竟無復(fù)沙門”。
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【△放一個(gè)鈞瓷花瓶當(dāng)分割線吧】
那為什么這個(gè)雄才大略的帝王要對佛教斬盡殺絕呢?
背后的原因有很多專家分析了,大致是文化、經(jīng)濟(jì)、政治等的需要。
但這件事情的起因卻與寺廟里的“軍事機(jī)密”有直接關(guān)系。
太平真君六年(445年)發(fā)生了一件事:
蓋吳起義。
蓋吳等人在杏城(今天陜西黃陵縣)起義,太武帝決定親自征伐。
結(jié)果,在路過長安的時(shí)候發(fā)現(xiàn)長安的寺廟里種了很多麥子,而且在麥田里放馬吃麥苗。
這個(gè)細(xì)節(jié)就能看得出來當(dāng)時(shí)寺廟田產(chǎn)的規(guī)模和實(shí)力多大。
不僅如此,太武帝還發(fā)現(xiàn)寺廟里的僧人自己釀酒,尋歡作樂。
這里解釋一下,在當(dāng)時(shí),釀酒這可不是小事兒。
要知道釀酒需要消耗大量的糧食,而當(dāng)時(shí)糧食是急缺的。
歷史記載,政府連軍糧都很難保障,寺廟卻有那么多糧食釀酒。
如果你是太武帝,你看到這樣的場景會怎么想呢?
更重要的是,太武帝在寺廟發(fā)現(xiàn)了寺廟里的“軍事秘密”:
他們竟然私藏武器。
這一點(diǎn)可以要命的——古代私藏武器可是大罪。
所以,正是因?yàn)檫@件事,讓太武帝下定決心開始滅佛。
太平真君七年(446年)三月,太武帝下詔:
諸有佛圖、形像及胡經(jīng),盡皆擊破焚燒,沙門無少長悉坑之。
《魏書·卷一百一十四》對此記載很詳細(xì):
“會蓋吳反杏城,關(guān)中騷動,帝乃西伐,至于長安。先是,長安沙門種麥寺內(nèi),御騶牧馬于麥中,帝入觀馬。沙門飲從官酒,從官入其便室,見大有弓矢矛盾,出以奏聞。帝怒曰:‘此非沙門所用,當(dāng)與蓋吳通謀,規(guī)害人耳!’又為屈室,與貴室女私行淫亂。帝既忿沙門非法,浩時(shí)從行,因進(jìn)其說。詔誅長安沙門,焚破佛像,敕留臺下四方,令一依長安行事。 ”
史稱“太武滅佛”。
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【△放一個(gè)鈞瓷茶壺當(dāng)分割線吧】
好了,以上就是一個(gè)歷史故事。
我并不想就一個(gè)經(jīng)不起推敲的謠言做過多分析,那毫無意義。
借機(jī)大家熟悉一點(diǎn)歷史,了解一個(gè)歷史故事,似乎更有意義。
今天就這樣吧。
祝大家周末愉快!
晚安嘍~~~
我好像很久都沒推銷過我家的鈞瓷了
真的挺不錯的
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