評論 | 尼泊爾總理上任前一天發的新歌都唱了什么？

本文共2384字

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作者|什里達爾·尼奧帕內

編輯|章鈺玨

審核 |單敏敏 江怡

圖源：“瀾湄國傳”微信公眾號

3月26日晚，在巴倫?沙阿就任尼泊爾第43任總理的前一天，他發布了一首名為《勝利吧，摩訶迦利》的歌曲 MV。點開視頻，耳邊響起的是極具力量的嘶吼。

視頻全長3分41秒，將巴倫的說唱與競選活動畫面相結合，畫面中出現尼泊爾的山川、平原、國旗，以及摩訶迦利神像。摩訶迦利是尼泊爾民眾心中象征力量的女神。歌曲以一句極具感染力的口號開篇：“勝利吧，摩訶迦利，廓爾喀人來了。”

一、廓爾喀人來了嗎？

圖源：“瀾湄國傳”微信公眾號

《勝利吧，摩訶迦利》MV承載著大量政治信息，展現出巴倫推動尼泊爾政治變革的堅定決心。如同摩訶迦利為守護和平斬除邪魔，巴倫立志清除政府腐敗與亂象，打造一個全新尼泊爾。

視頻里，年輕人高呼“巴倫！巴倫！”，尼泊爾民族獨立黨黨旗飄揚，該黨選舉標志——鈴鐺也不斷晃動，象征支持巴倫的聲勢日益高漲。視頻還收錄了他擊敗政壇資深人物、尼泊爾前總理奧利的片段，意在表明：此次選舉不只是個人或政黨的勝利，更是以青年為主體的全體人民的勝利。

視頻發布后迅速在YouTube走紅，播放量達數百萬。網友紛紛評論：“這首歌讓我起雞皮疙瘩”“一聽便熱血激昂”……歌曲核心圍繞團結、勇氣與變革，代表性歌詞包括：

“我心中充滿勇氣，熱血沸騰”

“我要讓母親尼泊爾感到驕傲”

“我將共同破除異土的桎梏”

歌曲意象緊扣尼泊爾人文地理：“我的胸膛像德賴平原一樣廣闊，我的額頭像珠峰一樣冰冷。” 結尾則唱道：“團結的尼泊爾人正在創造歷史。”

作品中反復出現的摩訶迦利，是印度教中象征力量與除魔的女神。此外，總理姓氏 “沙阿”，令人聯想到起源于尼泊爾廓爾喀地區的沙阿王朝；而廓爾喀人組成的軍團曾獲準編入英國陸軍，即著名的廓爾喀軍，如今也代指尼泊爾軍隊。

歌曲反復吟唱：“勝利吧，摩訶迦利，廓爾喀人來了。” 這句充滿勇氣與自豪的宣言，彰顯出尼泊爾人民推動國家走向繁榮的信念。

整體而言，《勝利吧，摩訶迦利》融合了印度教精神力量、廓爾喀戰士的勇武、對國家的赤誠熱愛，以及對變革與團結的強烈渴望。這首歌既是戰斗宣言，也是振奮人心的頌歌。

事實上，這首歌創作于七年前，在巴倫就任總理前夕重新制作并發布，如今已成為這位新任總理執政風格的鮮明注腳。

二、他的綽號為何是“推土機”？

了解巴倫?沙阿，需從其人生背景說起。他祖籍尼泊爾馬德西省，1990年出生于加德滿都一個印度教家庭，深受佛教文化影響。現年 36 歲，已婚，妻子為模特，兩人育有一女。

巴倫在加德滿都完成本科教育，獲土木工程學士學位；后在印度卡納塔克邦維斯維什瓦拉亞科技大學取得結構工程碩士學位，成為一名專業工程師。

2015年尼泊爾大地震后，他所在的國家地震技術學會在災后重建中發揮重要作用，他本人也曾擔任橋梁工程師與技術顧問。新冠疫情期間，其工程師出身的務實作風，成為他鮮明的個人特質。

巴倫自幼熱愛音樂與詩歌。小學時便創作歌曲《街頭兒童》，講述流浪兒童的困境與社會問題。此后，他活躍于尼泊爾嘻哈圈，尤其在YouTube說唱對戰中頗具名氣，歌詞多聚焦腐敗、不平等、政府治理失效等社會議題。

憑借敏感深刻歌詞內容，巴倫在說唱圈贏得廣泛尊重與認可，在尼泊爾國內外均擁有粉絲。步入政壇后，他對音樂的熱愛并未消減。就任總理前夕發布重制的《勝利吧，摩訶迦利》，正是其藝術家底色的生動體現。

巴倫的政壇崛起如同電影劇情，傳奇卻真實地發生了。2022年，他以獨立候選人身份當選加德滿都市長，令傳統政黨與媒體評論界大為震驚。競選期間，他未舉辦大規模集會，而是通過播客、社交媒體直接與民眾交流。

那次勝選在尼泊爾掀起一股青年主導的政治浪潮。盡管巴倫言辭不多，但擔任加德滿都市長期間，他長期占據媒體頭條。

在三年半市長任內，行事果決的巴倫獲得 “推土機” 的綽號：拆除違章建筑、拓寬道路、保護文化遺產、改善環境衛生。他將城市問題視作需要修復的肌體，而非政治博弈議題，鐵腕整治占道經營與非法占地。任職期間，加德滿都面貌煥然一新：公共空間有序管理、街道更加整潔、行政運轉更為透明。

2026年大選期間，巴倫擊敗資深政客奧利，其所領導的政黨獲得壓倒性勝利。在就職典禮上吹響海螺，108位婆羅門信徒誦念吉祥禱文，108位佛教僧人誦讀吉祥經，印度教與佛教界共同祈福。

三、從市長到總理，他能否打破舊秩序？

宣誓就職總理時，巴倫打破傳統：既未佩戴花環，也未發表正式演講，而是直接投入工作。此舉令尼泊爾民眾意外，也傳遞出 “行勝于言”的執政理念。

當前輿論整體對巴倫有利，其媒體人氣極高，公交車身隨處可見他的肖像。年輕群體評價：“巴倫將帶來精英治理，他的學歷、能力與誠信將在政治中真正發揮作用。”

巴倫是尼泊爾 “后意識形態時代” 青年領導人的典型代表：他既非馬克思主義者，也非傳統民主派，而是一名工程師兼說唱歌手，堅信國家需要修復與重建。《勝利吧，摩訶迦利》正是這一理念的體現：打破舊秩序，構建新未來。

憑借青年群體的廣泛支持，巴倫執政具備良好基礎。尼泊爾民族獨立黨占據議會近三分之二席位，政策推行阻力較小；地震重建、城市治理與工程領域的從業經驗，有利于他推動重大項目落地；務實作風與堅定的國家立場，也將進一步提振尼泊爾民族自豪感。

但他同時面臨多重挑戰：

第一，政治經驗尚淺。議會運作經驗有限，難以確保內閣與議會內部高效協調。外界評價其風格強勢、精力充沛但易沖動，其過往部分社交媒體言論在外交層面不夠成熟，引發質疑：他能否在中、印兩大鄰國間維持微妙平衡，而非僅停留在表態層面。

第二，治理風格偏激進。擔任加德滿都市長期間，巴倫整治攤販與非法占地者的措施被批過于嚴厲，招致批評；有媒體認為，其嚴苛的環衛管理與偏激進的個人風格，未必適用于國家治理。“推土機” 可以輕易拆除舊物，但構建穩定持久的新體制，需要耐心、包容與長遠視野。

第三，法律糾紛纏身。因早年言論，他仍有未結訴訟，就任總理后仍需出庭，可能分散精力，影響執政效率。

本文轉載自“瀾湄國傳”微信公眾號2026年4月16日文章，原標題為《尼泊爾總理這首歌唱了什么？》。

本期編輯：章鈺玨

本期審核：單敏敏 江怡

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