介入的意義/盧清焦墨風(fēng)景寫(xiě)生由感

文/林祥勇

創(chuàng)作源于痕跡。在《行跡》一書(shū)中的作品上，我“看到”了什么——行跡、虛空、版畫(huà)、反向-力透紙背、CT？是，我看到了以上這幾個(gè)關(guān)鍵詞及其字義里的觀念。這幾個(gè)關(guān)鍵詞，就像一組邏輯的密碼，拼出了關(guān)于——藝術(shù)本質(zhì)——的追問(wèn)：當(dāng)創(chuàng)作源于痕跡……，經(jīng)由對(duì)痕跡前身之探究，……藝術(shù)最終呈現(xiàn)的、是真實(shí)，還是另一種幻象？

行跡，是“意識(shí)的刀”在靜態(tài)-非實(shí)像的載體上劃過(guò)的路，是實(shí)體的筆在——未見(jiàn)世界——的紙上留下的印；它就像CT掃描中層層切過(guò)的影像軌跡，記錄了藝術(shù)對(duì)象的動(dòng)作，更承載了時(shí)間與意志。（CT，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之透視，其本質(zhì)是一種“版畫(huà)式”的再現(xiàn)——將不可見(jiàn)的內(nèi)部，通過(guò)技術(shù)“印制”為可視圖像；它和版畫(huà)一樣，是?對(duì)真實(shí)的轉(zhuǎn)譯，而非真實(shí)本身?。）（而版畫(huà)，刻的是反的，印出來(lái)的才是正的，這種具屬的“反向-力透紙背”，恰如CT的成像原理，即：從截面還原整體，從逆向推演真實(shí)。藝術(shù)創(chuàng)作何嘗不是如此——通過(guò)剝離、反轉(zhuǎn)、重構(gòu)，去逼近本質(zhì)？）

盧清的一書(shū)《行跡》的本質(zhì)是什么？盧清在《行跡》中的藝術(shù)本質(zhì)是什么？（……如同做CT/一層層的切與顯，揭示著——藝術(shù)生命的虛幻與感知；人的意識(shí)與外在有無(wú)的虛空爆發(fā)——二者之間的、那些未被言說(shuō)的世界的意義！）

藝術(shù)本身(/指 作品)，與被展現(xiàn)的對(duì)象之間是語(yǔ)義關(guān)系。藝術(shù)品不是實(shí)物本身，而是關(guān)于某物的“陳述句”。這就意味著，藝術(shù)的真實(shí)性不在于視覺(jué)逼真，而在于其?意義的自主體現(xiàn)?。一件作品即使表面平靜，只要承載之于意識(shí)邏輯的深層結(jié)構(gòu)，便可“力透紙背”。

在寫(xiě)生和觀察中，在構(gòu)思和應(yīng)時(shí)沖動(dòng)中，在繪事與“袪表達(dá)”中，我們一直都在說(shuō)的那句“何為當(dāng)代”，已在此時(shí)此刻直指一個(gè)問(wèn)題：“一切的行跡，都是一種感知系統(tǒng)！”

……創(chuàng)作，它是人的痕跡，還是世界的回響？

……你能否看見(jiàn)我所看見(jiàn)的？能否感知我所感知的？

《行跡》，是在做著重構(gòu)人類感知世界的方式?的一種錨定的介入。是為序。

寫(xiě)于 不可以書(shū)房

2026-4-11

作者筒介

盧清。福建福州人。

畢業(yè)于福建師范大學(xué)美術(shù)系。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)會(huì)員、中國(guó)裝幀藝術(shù)委員會(huì)委員、福建省美協(xié)綜合材料繪畫(huà)藝委會(huì)顧問(wèn)、福建省平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)顧問(wèn)、福建省民協(xié)策展專業(yè)委員會(huì)顧問(wèn)、福建省畫(huà)院特聘畫(huà)師。福建品牌文化書(shū)畫(huà)院秘書(shū)長(zhǎng)、福建省東方畫(huà)院秘書(shū)長(zhǎng)、福建書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)副監(jiān)事長(zhǎng)、福建民盟書(shū)畫(huà)院常務(wù)理事、福建省人大書(shū)畫(huà)室畫(huà)師、福州市政協(xié)文史研究員、福建朱子書(shū)畫(huà)院顧問(wèn)。作品入選第十三屆、十四屆全國(guó)美展、第五屆全國(guó)綜合材料繪畫(huà)雙年展、慶祝中法建交60周年法國(guó)盧浮宮藝術(shù)大展、瑞典“中國(guó)藍(lán)”繪畫(huà)藝術(shù)展、中奧建交55周年霍夫堡未來(lái)之光藝術(shù)節(jié)等中外藝術(shù)大展十余次。曾任《中外電視月刊》雜志執(zhí)行主編、《影音時(shí)尚》雜志主編、《大藝》雜志主編。

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