北京
內(nèi)容簡介：《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》是美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特（Joseph Schumpeter）的代表作之一，首次出版于1911年。書中首次系統(tǒng)提出了“創(chuàng)新理論”和“企業(yè)家精神”的概念，奠定了熊彼特在經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的重要地位。熊彼特認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非由外部因素推動，而是源于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部的創(chuàng)新活動。他將創(chuàng)新視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力，并指出企業(yè)家是創(chuàng)新的主體。書中還首次提出了“信用創(chuàng)造”在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的關(guān)鍵作用，為后來的金融與發(fā)展理論提供了重要基礎(chǔ)。該書是理解資本主義動態(tài)演化、企業(yè)興衰與經(jīng)濟(jì)增長機(jī)制不可繞過的經(jīng)典之作。
約瑟夫·熊彼特（Joseph Schumpeter，1883—1950），美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家，創(chuàng)新理論的開創(chuàng)者。曾任奧地利財(cái)政部長、德國波恩大學(xué)教授，后移居美國，長期執(zhí)教于哈佛大學(xué)。熊彼特一生致力于研究資本主義的動態(tài)演化過程，提出“企業(yè)家精神”“創(chuàng)新理論”與“創(chuàng)造性破壞”等核心概念。其代表作包括《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》《資本主義、社會主義與民主》《經(jīng)濟(jì)分析史》等。熊彼特被視為20世紀(jì)最具影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，對經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)及社會科學(xué)多個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
引言
第一章 既定環(huán)境下經(jīng)濟(jì)生活的循環(huán)之流
第二章 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)現(xiàn)象
第三章 信用和資本
第四章 企業(yè)家利潤
第五章 資本的利息
第六章 經(jīng)濟(jì)周期
譯后記
所謂發(fā)展，并不是從外部強(qiáng)加于經(jīng)濟(jì)生活的那種過程，而是從經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部自行產(chǎn)生的那種過程。
——引自第一章
企業(yè)家并不是承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的人，而是從事創(chuàng)新活動的人。風(fēng)險(xiǎn)由資本所有者承擔(dān)，企業(yè)家則是將資源投入新組合的執(zhí)行者。
企業(yè)家不是一種職業(yè)，也不是一種持久的身份。一旦完成了他的創(chuàng)新，他就變成了一個(gè)普通的經(jīng)營者。
企業(yè)家的動機(jī)并非單純追求利潤，而是有一種建立私人王國的夢想、征服的意志，以及創(chuàng)造的喜悅。
——引自第二章
如果沒有信用，現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展幾乎是不可想象的。信用使得企業(yè)家能夠從既有的產(chǎn)業(yè)中調(diào)出資源，將其投入新的用途。
銀行家不是商品所有者的代表，而是未來購買力的生產(chǎn)者。他賦予企業(yè)家支配生產(chǎn)手段的能力。
——引自第三章
利息本質(zhì)上是從利潤中派生出來的，它是對購買力的一種價(jià)格，而不是對資本的報(bào)酬。
——引自第五 章
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