深澤直人與帕卡德

“好的設(shè)計不是第一眼就認(rèn)識，而是越用越明白。”

日本工業(yè)設(shè)計大師深澤直人（Naoto Fukasawa），如圖1所示，作品涵蓋電子設(shè)備，家具，室內(nèi)設(shè)計等多個領(lǐng)域，與包括蘋果，耐克、愛普生、日立、無印良品、日本精工等眾多品牌合作，設(shè)計作品多次獲得國際設(shè)計大獎。他提倡的“無意識”（Without thought）設(shè)計哲學(xué)，即最好的設(shè)計是不被察覺，是無需過多解釋，是毫無痕跡，如呼吸般自然的融入我們的生活，代表了東方哲學(xué)對現(xiàn)代設(shè)計工業(yè)的思考。

圖1 日本工業(yè)設(shè)計大師深澤直人

深澤直人的作品簡單，直接，空白，充滿了無限可能探索的痕跡，展現(xiàn)了他對人，對生活，對設(shè)計與環(huán)境之間關(guān)系，敏銳而又有深度的觀察。他賦予了極簡主義設(shè)計新的，有溫度的內(nèi)涵，“設(shè)計僅僅是與環(huán)境和諧共存的一部分，所以在構(gòu)想有趣的外形設(shè)計之前，我會先去思考這種關(guān)系。”

造型減法與直覺體驗

1956年出生在日本的山梨縣，深澤直人于1989年加入美國ID Two設(shè)計公司，即之后著名的IDEO設(shè)計公司。1996年，他返回日本設(shè)立并領(lǐng)導(dǎo)IDEO的東京辦公室。自1999年起，深澤直人堅持為年輕設(shè)計師舉辦“無意識”工作坊，通過觀察人們在特定環(huán)境下的下意識舉動，尋找行為中隱藏著的設(shè)計線索與原理，并將其具象化，運用在設(shè)計中。最著名的產(chǎn)品MUJI壁掛式CD播放器（1999），如圖2所示，通過拉繩控制播放/暫停，用戶看到拉繩就會下意識拉動，無需學(xué)習(xí)操作。這種無意識交互來自小時候老式的燈泡和風(fēng)扇，只不過當(dāng)拉下開關(guān)時，不是燈光的明暗，而是唱片轉(zhuǎn)起、音樂的奏響。這種將兩項日常物件的體驗打通，強調(diào)產(chǎn)品與行為的自然契合，并將其具象化，找到了全新的設(shè)計可能，極具創(chuàng)意，深受大眾喜歡。這種“形式跟隨行為”設(shè)計哲學(xué)產(chǎn)品獲得了日本 Good Design設(shè)計獎（2000），被紐約MoMA與英國V&A博物館永久收藏。在他提倡的“超級普通”設(shè)計中，純粹與安靜使產(chǎn)品經(jīng)得起時間考驗，如圖所示，±0加濕器（2003），MUJI空氣清新機（2003）設(shè)計中沒有多余線條，均勻、極簡造型，體塊感安定而不躁動，必要功能隱藏在結(jié)構(gòu)中，通過減少來提高質(zhì)感，放在桌上猶如一件優(yōu)雅、低調(diào)的藝術(shù)品。

圖2從上至下分別為MUJI壁掛式CD播放器（1999），±0加濕器（2003）和MUJI空氣清新機（2003）

圖3從上至下分別為：±0臺燈（2003），廣島木椅（2008），Saiba Lounge椅（2013），Tou Club椅（2021）和Za椅（2021）

深澤直人的產(chǎn)品常常讓人覺得有溫度，這種直覺體驗源自設(shè)計提供清晰、自然的互動線索，如圖3所示，±0臺燈（2003）上微弧邊緣，啞光溫柔材料，回家放上鑰匙就點亮，拿走鑰匙燈就熄滅的體驗，給人一種無意識的奢華。而廣島木椅（2008）用油漆未處理過的櫸木和橡木制成，曲面觸感細(xì)膩，似乎邀請手去摩挲。加上極好的人體工學(xué)設(shè)計，用自然材料傳遞溫暖與品質(zhì)。Saiba Lounge椅（2013）用織物的柔軟與減法造型，Tou Club椅（2021）用藤條編織與簡約布藝，Za椅（2021）用回收的鋁，都在營造一種設(shè)計與環(huán)境的平衡，一種禮貌的存在，一種極其成熟的克制，即設(shè)計含蓄但穩(wěn)固，關(guān)注細(xì)節(jié)、情感建立的可信耐品質(zhì)。這恰好是融合極簡主義、東方美學(xué)與西方現(xiàn)代主義的成熟體系之后，一位設(shè)計師對用戶需求的持續(xù)關(guān)注與深刻洞察，對設(shè)計本質(zhì)的不斷追問與反思。

風(fēng)格感受與氣氛重構(gòu)

深澤直人設(shè)計是不刻意的，是減少冗余，保留本質(zhì)的自信之美，是看不見痕跡，卻又有無法言喻的順理成章。假如由他來重啟新能源時代的帕卡德品牌，如何將獨特的、初代美式豪華帶入新紀(jì)元。

帕卡德作為美國早期豪華汽車品牌，其本質(zhì)精神是：自信但不喧嘩，高級但不夸張，端正卻有人文溫度，工藝至上但不炫技的裝飾藝術(shù)、優(yōu)雅與自信的美國科技。在二十世紀(jì)三、四十年代的車型（120,Eight/Super Eight）中，采用流暢的線條、鍍鉻裝飾、對稱高聳的格柵，體現(xiàn)現(xiàn)代主義的幾何美學(xué)。與勞斯萊斯的張揚不同，車身鈑金、木紋儀表板、手工縫制座椅，代表“美國制造”的頂級工藝；以沉穩(wěn)的色調(diào)、細(xì)膩的內(nèi)飾皮革、柔和的燈光營造真實的直覺體驗（詳情請見上一期）。

圖4 深澤直人的安靜尊貴

深澤直人不會否定這些傳統(tǒng)，而是讓它們變得不那么“喊叫”，而是“深呼吸”后的“安靜尊貴（Quiet Prestige）”，正如他設(shè)計的Caresa空間一樣，如圖4所示，一種不是外露的威嚴(yán)，而是接觸時自然感到的從容感，用無意識中的舒適替代傳統(tǒng)豪華的情緒壓迫，用純粹沒有噪音的形態(tài)表達(dá)沒有攻擊性的威嚴(yán)，用高質(zhì)感的材料與觸感表達(dá)溫暖。這種從戲劇儀式性轉(zhuǎn)向無意識Art Deco的氣氛將成為帕卡德新豪華的設(shè)計起點。

無意識Art Deco設(shè)計

圖5 帕卡德GT安靜的張力

圖5 輕奢紳士審美復(fù)興設(shè)計

圖5 深澤直人打造船尾造型

深澤直人將會在帕卡德Clipper Neo跨界GT上，通過輕奢紳士審美復(fù)興表達(dá)他的設(shè)計哲學(xué)：無意識Art Deco 設(shè)計。包括三個核心的層次： 首先是無意識的“溫度”，深澤直人會讓帕卡德豪華感受延續(xù)，如圖5所示，側(cè)面比例繼續(xù)保持長頭、短尾、長軸距，前高后低的大氣豪華比例，但是視覺重心會更低。深澤直人將用一條隨光線變化的反光表達(dá)腰線，用沒有復(fù)雜線條、安靜的張力，體現(xiàn)持續(xù)的力量。側(cè)窗將采用純平玻璃，即立柱與玻璃完全平整。窗線、DLO沒有鍍鉻、也沒有邊，就像高級音響的黑色鏡面面板嵌入車體中。輪拱呈現(xiàn)前高后低流線結(jié)構(gòu)，但以柔和曲率表達(dá)。克制的姿態(tài)、純凈的比例、輕盈的貴族感讓整車擁有寧靜、干凈的場域。而車身表面的觸摸就像陶瓷一樣溫潤，車門關(guān)上時聲音像厚布被輕輕放下，車門開啟時，迎賓動態(tài)燈讓用戶感受到無法忽視的品質(zhì)。

其次是越熟悉越有味道的深度。裝飾藝術(shù)是帕卡德重要歷史符號，由前后大面積鍍鉻、階梯幾何形體、明亮線條組成。在深澤直人的筆下，用亞光、絲霧等稀有金屬質(zhì)感代替高高反光鍍鉻堆疊，用微妙連續(xù)曲面變化代替階梯，用光影代替裝飾。如圖所示，呼應(yīng)帕卡德傳統(tǒng)豎向豪華幾何，深澤直人將正面整體設(shè)計為垂直的、類似紀(jì)念碑式的比例。前臉兩側(cè)是安靜的過渡曲面，沒有折線，沒有鋒面，只有自然弧度，就像風(fēng)把金屬吹得微微圓潤。深澤直人將重新用現(xiàn)代工藝激活“精準(zhǔn)工藝”，材質(zhì)拼接追求無縫過渡，更少的分件，更安靜、卻更昂貴的曲面表達(dá)。在這些圓潤面上嵌入圓角矩形大燈作為日行燈，采用邊界消失的“呼吸光”。遠(yuǎn)近光大燈則藏入形體中，未點亮?xí)r幾乎看不到形體。點亮?xí)r，光線像從材料里滲出的半透明效果。尤其是尾燈，燈光是一條延伸的整面式光帶，近看是細(xì)膩的水晶編制紋理，點亮后模擬燈籠或紙燈具微暖的紅色，主要是喚起科技的溫度。端莊，這是給人直覺的體驗。前臉格柵從物理結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為光學(xué)幾何。在沒有了大功率發(fā)動機后，格柵的功能性消失了，但是身份性依然保留下來。深澤直人將光作為新時代科技載體，用紋理變化、光澤變化展現(xiàn)沒有攻擊性的威嚴(yán)。

圖6 靜度豪華內(nèi)飾

尾部采用“船尾造型”，收斂而沉穩(wěn)，是“安靜奢華”的最佳體現(xiàn)。純電平臺優(yōu)勢被深澤直人運用到極致，型面平靜，隨整體姿態(tài)下墜， 展現(xiàn)出流線的優(yōu)雅。利用光影輔助，讓結(jié)構(gòu)“消失”，就像近七十年前一樣，品牌名稱Packard用細(xì)金屬嵌條在尾門上，觸感像高端家居五金。側(cè)圍過渡采用在家電設(shè)計中常用的“溫柔角”，圓潤但不甜膩，這將成為帕卡德新的品牌特征。此外，深澤直人將在尾部采用木質(zhì)材料，用自然平和的材料進(jìn)一步突出 形體高級感，讓人不自覺想靠上去，或伸手觸摸材料的溫度。

最后深澤直人的美式豪華是靜度，如圖6所示，不僅僅NVH的安靜，而是一種來自東方的禪意：技術(shù)作為“隱形的仆人”，最頂尖的科技（如AI、傳感、高性能算力）不再被展示，而是被用于精準(zhǔn)預(yù)測和靜默服務(wù)。用戶的體驗是“一切恰如所需”，而非“看，我能做到什么”。他減少一切顯性的象征性語言，無大尺寸中控屏，無復(fù)雜操作界面，用觸摸式的材料界面。界面隱身化，只在需要時，如光波般顯現(xiàn)。內(nèi)飾用材、皮革、金屬中流出的自然視覺帶來不刺眼不冰冷的溫度感。看不到明確的燈帶，光線從材料的接縫、紋理深處或?qū)訅喊逯g滲透出來，仿佛物體本身在發(fā)光。當(dāng)用戶說“我手機好像滑到座位下了”，副駕側(cè)的地板局部會緩緩亮起溫和的光，照亮那片區(qū)域，而車內(nèi)其他部分保持暗度；當(dāng)用戶有重要來電接入，中控木質(zhì)面板上“接聽”圖標(biāo)區(qū)域會以類似心跳的柔和節(jié)奏脈動。燈光不是裝飾，而是無聲的向?qū)Ш头?wù)員，為用戶提供有目的、有邏輯的溝通。當(dāng)技術(shù)完全可靠、無縫銜接時，車輛的操作、觸感、氛圍都讓用戶不必主動思考，用戶便獲得了最珍貴的奢侈品：信任與放松的心境與可靠感是終極的奢侈。

帕卡德曾是世界上最安靜、最有紳士風(fēng)度的豪華品牌，它的尊貴源于克制與體面。當(dāng)世界進(jìn)入新能源時代、速度不再稀缺、裝備不再稀罕，喧鬧與炫耀比比皆是，真正稀缺的反而是：安靜、細(xì)膩、溫度、品味和教養(yǎng)。

象以圓生，簡約細(xì)膩。深澤直人的無意識裝飾藝術(shù)設(shè)計哲學(xué)不是要拋棄傳統(tǒng)豪華，而是讓它更自然、更細(xì)膩、更符合現(xiàn)代人的直覺。這種設(shè)計指向的，是一種充滿矛盾與張力的新豪華：它極度先進(jìn)，卻又極度原始（回歸本能）。它極度復(fù)雜（技術(shù)上），卻又極度簡單（體驗上）。用戶感受到的不是科技的力量，而是自我的力量——科技消弭無形，用戶得以更自 在、更專注地成為空間與體驗的中心。這或許就是智能時代最深刻、也最人性的豪華范式。

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