【云視網(wǎng)評】為政以正，為民造福

彩云之南，學思踐悟熱潮奔涌。3月17日至18日，全省省級領導干部和省直部門主要領導干部樹立和踐行正確政績觀學習教育讀書班暨省委理論學習中心組集中學習在玉溪市委黨校舉行。“在為民辦事上下功夫見成效，自覺踐行以人民為中心的發(fā)展思想。”省委書記王寧在開班動員時劃了一系列重點，深刻回答了“政績?yōu)檎l而樹、樹什么樣的政績、靠什么樹政績”這一根本問題。

“政者，正也”典出《論語·顏淵》，孔子認為“政”就是端正的意思。唐穆宗曾問柳公權用筆之法，柳公權答曰：“用筆在心，心正則筆正”，寥寥數(shù)語道盡書法之奧秘，也道盡為官從政的奧秘。對于為官從政，習近平總書記始終有著深邃思考與明確指引，反復強調(diào)“政績觀與發(fā)展觀密切相連”“自覺為人民出政績、以實干出政績”。政績觀樹得正，辦事情才能過得硬，老百姓才能得實惠。面向“十五五”，黨員干部當“正”字當頭，時刻牢記并踐行黨的宗旨使命，加強道德修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)，答好“政績?yōu)檎l而樹、樹什么樣的政績、靠什么樹政績”根本問題，一心為公、一身正氣、一塵不染，創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

為政之本，在于為民。《禮記·禮運篇》有云：“大道之行也，天下為公。”這個“大道”，就是《后漢書》所載“一夫得情，千室鳴弦”的美好景象，就是立黨為公、執(zhí)政為民的永恒追求。什么是真正的政績？答案并不抽象。它寫在《之江新語》的敘述里：共產(chǎn)黨人的政績，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的事。因為“政之所興在順民心”，所以我們黨除了最廣大人民群眾的根本利益，從來沒有自己的特殊的利益。“唯公然后可正天下”，將人民置于最高位置，悟透以人民為中心的發(fā)展思想，想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困，把好事實事做到群眾心坎上，真正為人民群眾掌好權、用好權，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

當官處事，但務著實。為官之道，沒有捷徑可走，惟有以“實”字托底、拿實績說話。唐代王勃在《上劉右相書》中寫道：“征實則效存，徇名則功淺。”意思是，本著求實精神干事創(chuàng)業(yè)，就會干出成績；一心采華名、興偽事，功績自然淺薄。對共產(chǎn)黨人來講，一切政績，必須植根“實際”的土壤。正所謂“名與實對，務實之心重一分，則務名之心輕一分。”因此，黨員干部應當始終保持清醒頭腦，搞清楚做的是急功近利、竭澤而漁的事，還是打基礎、利長遠的事；是表面風光的“顯績”，還是澤被后人的“潛績”。從實際出發(fā)、按規(guī)律辦事，避免急功近利、一哄而上的“政績沖動癥”，把心思和精力用在抓落實、干實事上，才能贏得人民群眾的認可和擁護，不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。

大道至簡，實干為要。曾國藩多次說：“天下事，在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責，方有成事之可冀。”躬身入局，挺膺負責，實則是空談誤國、實干興邦的另一種表達。政績都是干出來的，真干才能真出政績、出真政績。“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進喜；退休不褪色，扎根大山植樹造林，并無償捐獻給國家的楊善洲……起而行之、真抓實干，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和鮮明品格，是中國革命、建設、改革取得一個又一個勝利的重要法寶。堅持“做事”不“作秀”、“造福”不“造勢”，以實干破難題、以實干促發(fā)展、以實干創(chuàng)佳績，才能把“任務書”變成“成績單”，把“施工圖”變?yōu)椤皩嵕爱嫛保脤崒嵲谠诘某尚⌒庞诿瘛⒃旄Ｓ诿瘛?/p>

為人民出政績，以實干出政績。當前，樹立和踐行正確政績觀學習教育正在全黨開展，必將對廣大黨員干部特別是領導干部的政績觀來一次深度的檢視、校正和升華。廣大黨員干部要時刻校準政績觀“坐標”，時刻把群眾放在心中最高位置，以百姓心為心，以群眾事為事，把為民造福作為最重要的政績，摒棄浮躁心態(tài)、弘揚務實作風、扛起使命擔當，用心抓好農(nóng)民增收、就業(yè)、社會和諧穩(wěn)定這3件要事，答好“群眾持續(xù)增收之問”，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往，為開創(chuàng)云南發(fā)展新局面注入不竭動力。

作者/特約網(wǎng)評員丁恒情