湖北孝感城市形象主題曲《孝感驕傲》發(fā)布

（洪成）“讓所有道路都綻放自豪，讓所有翅膀都飛翔驕傲！”壯麗的詞采和奔放的旋律直擊讀者的耳鼓和心靈！時(shí)值“十五五”開(kāi)局之年的新春，由肖玢作詞、肖鵬作曲、鄭云飛演唱的孝感城市形象主題曲《孝感驕傲》發(fā)布。

《孝感驕傲》以極具現(xiàn)代感的語(yǔ)言節(jié)奏、昂揚(yáng)向上的精神姿態(tài)、多維辯證的發(fā)展理念，為孝感繪就了一幅動(dòng)態(tài)生長(zhǎng)的城市畫(huà)像！

近年來(lái)，孝感以“至孝至誠(chéng)，圖強(qiáng)圖新”的城市精神為引領(lǐng)，以“奔騰奔跑，爭(zhēng)分奪秒”“風(fēng)馳電掣，拼搏趕超”的競(jìng)技狀態(tài)闊步新征程，建功新時(shí)代，書(shū)寫(xiě)了一幅幅城市高質(zhì)量發(fā)展的壯美畫(huà)卷！在“十四五”完美收官“十五五”激情開(kāi)篇之時(shí)，作者滿懷憧憬和期待，高屋建瓴，高唱入云，為孝感吹響了“十五五”開(kāi)局之年的沖鋒號(hào)，建設(shè)武漢城市圈副中心城市的集結(jié)令！

孝感驕傲

作詞：肖玢

作曲：肖鵬

演唱：鄭云飛

給麻糖加點(diǎn)料，

給米酒加點(diǎn)醪；

給孝感加點(diǎn)光，

給澴川加點(diǎn)潮！

圖強(qiáng)圖新，至誠(chéng)至孝！

奔騰奔跑，爭(zhēng)分奪秒！

讓所有道路都綻放自豪！

讓所有翅膀都飛翔驕傲！

這是孝感最強(qiáng)的號(hào)角：

追風(fēng)逐日，天縱英豪！

孝愛(ài)之城，風(fēng)景獨(dú)好！

給今天加點(diǎn)俏，

給明天加點(diǎn)嬌；

給速度加點(diǎn)速，

給高度加點(diǎn)高！

風(fēng)馳電掣，拼搏趕超！

闖關(guān)奪隘，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷！

讓所有記錄都出人意料！

讓所有夢(mèng)想都一一報(bào)到！

這是孝感最靚的賽道：

激情燃燒，掌聲來(lái)朝！

甜蜜之地，江山妖嬈！

給孝感加點(diǎn)光；

給澴川加點(diǎn)潮！

給更快加點(diǎn)快，

給更好加點(diǎn)好！

給今天加點(diǎn)俏，

給明天加點(diǎn)嬌；

給速度加點(diǎn)速，

給高度加點(diǎn)高！

這是孝感最美的今朝：

風(fēng)光無(wú)限，風(fēng)華正茂！

時(shí)代榮耀，孝感驕傲！

附評(píng)論

《孝感驕傲》：一座城市的現(xiàn)代進(jìn)行時(shí)與精神賦格

李紅香 郭慶春

《孝感驕傲》是一首典型的城市形象主題曲，但它超越了傳統(tǒng)宣傳文本的扁平化表述，以極具現(xiàn)代感的語(yǔ)言節(jié)奏、昂揚(yáng)向上的精神姿態(tài)、多維辯證的發(fā)展理念，為孝感繪就了一幅動(dòng)態(tài)生長(zhǎng)的城市畫(huà)像。

一、修辭革命：“加點(diǎn)”哲學(xué)的當(dāng)代意蘊(yùn)

這首歌詞最令人耳目一新之處，在于其核心修辭手法——“加點(diǎn)”的反復(fù)運(yùn)用。“給麻糖加點(diǎn)料，給米酒加點(diǎn)醪”——開(kāi)篇即以孝感兩大地理標(biāo)志產(chǎn)品切入，但“加點(diǎn)”的指令性動(dòng)詞賦予傳統(tǒng)特產(chǎn)以創(chuàng)新的張力：麻糖本已甜美，米酒本已香醇，但“加點(diǎn)”意味著不滿足于現(xiàn)狀，意味著在傳承基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。

這種“加點(diǎn)”哲學(xué)貫穿全詞：“給孝感加點(diǎn)光，給澴川加點(diǎn)潮”——光者，城市形象之明亮；潮者，時(shí)代潮流之涌動(dòng)。“給速度加點(diǎn)速，給高度加點(diǎn)高”——這不僅是文字的智慧表達(dá)，更是一種發(fā)展理念的形象輸出：在已有成就上追求更快更高，在既定軌道上實(shí)現(xiàn)自我超越。

從語(yǔ)言學(xué)角度看，“加點(diǎn)”句式具有極強(qiáng)的開(kāi)放性與參與感。它像一個(gè)待填充的公式，邀請(qǐng)每一個(gè)聽(tīng)眾將自己對(duì)城市的期待代入其中。這種修辭策略巧妙地實(shí)現(xiàn)了城市形象宣傳從“告知”到“共鳴”的轉(zhuǎn)變——不是告訴人們孝感是什么，而是激發(fā)人們思考孝感還能成為什么。

二、辯證張力：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合

歌詞在張揚(yáng)現(xiàn)代性的同時(shí)，并未割裂與城市傳統(tǒng)的血脈聯(lián)系。“圖強(qiáng)圖新，至誠(chéng)至孝”——這八個(gè)字精準(zhǔn)概括了孝感的精神譜系。“至誠(chéng)至孝”是對(duì)孝感這座中華孝文化名城所傳達(dá)的孝道文化的呼應(yīng)，“圖強(qiáng)圖新”則是對(duì)時(shí)代精神的吸納。傳統(tǒng)與現(xiàn)代在此并置，顯示出城市精神建設(shè)的連續(xù)性。

同樣值得玩味的是“孝愛(ài)之城，風(fēng)景獨(dú)好”與“甜蜜之地，江山妖嬈”的并峙。前者延續(xù)了孝感作為“孝城”的文化定位，后者則以“甜蜜”呼應(yīng)麻糖米酒的地域物產(chǎn)，同時(shí)賦予城市形象以柔性的情感溫度。這種剛?cè)岵?jì)的表述，避免了城市形象宣傳中常見(jiàn)的生硬說(shuō)教。

三、時(shí)空建構(gòu)：從“所有道路”到“所有夢(mèng)想”

歌詞的空間意象與時(shí)間意象構(gòu)成了一幅立體的城市發(fā)展圖景。“讓所有道路都綻放自豪”——道路是空間的延展，也是發(fā)展的軌跡；“讓所有翅膀都飛翔驕傲”——翅膀是超越的象征，也是向上的姿態(tài)。這兩句將城市的物理空間與精神空間打通，使自豪感具象化為可感知的城市景觀。

時(shí)間維度上，“給今天加點(diǎn)俏，給明天加點(diǎn)嬌”構(gòu)建了從當(dāng)下到未來(lái)的連續(xù)性。“俏”是當(dāng)下的靈動(dòng)與活力，“嬌”是明天的美好與可期。而“讓所有記錄都出人意料，讓所有夢(mèng)想都一一報(bào)到”則將城市發(fā)展置于不斷突破、持續(xù)進(jìn)化的動(dòng)態(tài)過(guò)程中——記錄是被不斷刷新的，夢(mèng)想是被逐步兌現(xiàn)的。

四、節(jié)奏美學(xué)：歌曲的音樂(lè)性與行動(dòng)感

作為一首主題曲作品，《孝感驕傲》深諳音樂(lè)文本的創(chuàng)作規(guī)律。全詞以短句為主，節(jié)奏明快，大量使用雙音節(jié)詞和四字格，形成了強(qiáng)烈的律動(dòng)感。“奔騰奔跑，爭(zhēng)分奪秒”“風(fēng)馳電掣，拼搏趕超”等排比句的運(yùn)用，既營(yíng)造出急促向前的動(dòng)感，又直接催生出靈動(dòng)的旋律以便于傳唱。

尤其值得注意的是“加點(diǎn)”句式的復(fù)沓與遞進(jìn)。主歌部分以“給麻糖加點(diǎn)料”四句引出城市符號(hào)，預(yù)副歌部分?jǐn)U展為“給今天加點(diǎn)俏”四句進(jìn)入情感層面，副歌部分則推向高潮——“這是孝感最強(qiáng)的號(hào)角”“這是孝感最靚的賽道”“這是孝感最美的今朝”——層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，形成情感的波浪式上升。

五、城市形象的當(dāng)代書(shū)寫(xiě)：從“是什么”到“成為什么”

傳統(tǒng)城市形象宣傳往往聚焦于“是什么”——有什么資源、有什么歷史、有什么成就。而《孝感驕傲》的突破之處在于，它更多地在書(shū)寫(xiě)“成為什么”——一種永不停歇的進(jìn)取狀態(tài)，一種永不止步的超越姿態(tài)。

“追風(fēng)逐日，天縱英豪”——這不是對(duì)既有成就的滿足，而是對(duì)更高目標(biāo)的追逐。“激情燃燒，掌聲來(lái)朝”——這不是對(duì)過(guò)往榮光的陳列，而是對(duì)當(dāng)下奮斗的禮贊。整首歌詞貫穿著一種“正在進(jìn)行時(shí)”的緊迫感與使命感，將城市形象從靜態(tài)的標(biāo)簽集合轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的精神進(jìn)程。

這或許正是《孝感驕傲》最值得稱道之處：它讓一座城市在歌聲中看見(jiàn)自己，也讓世界在一首歌里記住孝感。當(dāng)“給孝感加點(diǎn)光”的號(hào)角吹響，我們聽(tīng)到的不僅是一座城市的自我期許，更是這個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)中國(guó)城市奮發(fā)向前的集體共鳴！（完）