禪意書畫｜李振凱—— 松間禪意：一筆一墨里的本來面目

圖為李振凱國畫作品《松風禪韻》

松間禪意：一筆一墨里的本來面目

作者：李振凱

白色的宣紙上，墨色的松枝如老僧入定，靜立成一道禪的門扉。沒有繁花簇擁，沒有濃彩渲染，唯有枯濕濃淡的墨線，在虛空里勾勒出松的骨、松的魂——這恰是禪宗“不立文字，直指人心”的筆墨顯影。

松枝的線條是活的。有的如鐵線崩云，凝著歲月的蒼勁；有的似游絲拂風，帶著靈動的呼吸。濃墨處是松針的聚散，如星子落于枝柯，卻無一絲滯澀；淡墨處是枝干的留白，似煙嵐漫過空谷，全憑觀者心領神會。畫家筆下的松，不摹形似，只寫其“神”——就像禪宗公案里，趙州和尚問“吃茶去”，不問來處，只指當下；松的姿態(tài)，亦不問四季榮枯，只守此刻的挺拔與舒展。

看那松針，一筆筆如劍鋒挑破虛空，卻又在收筆時留有余韻，仿佛禪者在言說后，轉身歸入沉默。枝干的轉折處，墨色忽濃忽淡，似人生境遇的起落，卻始終有一條“中道”貫穿：不偏執(zhí)于濃墨的厚重，也不沉溺于淡墨的輕飄，正如禪者行于世間，不被順逆所轉，只守本心的清明。

右下角的題字與朱印，是畫外的余音?！霸崎T一字關”的意趣，在寥寥數(shù)筆間流轉——那不是文字的解釋，而是心與心的叩擊。印章的朱紅，如一點禪心，在黑白世界里點亮覺悟的火種。它告訴我們：真正的禪意，不在墨色的堆疊，而在空白處生出的萬象；不在松的形態(tài)，而在觀者心中喚起的“見性”之光。

站在這幅松畫前，忽然懂得：禪宗的“空”，不是空無一物，而是“真空妙有”。松的墨線看似虛空，卻承載著生命的倔強與從容；枝干的留白看似無物，卻容納著天地的浩渺與寧靜。就像我們在塵世奔忙，若能如這松一般，于墨色濃淡間守一份自在，于枝柯向背處悟一份超脫，便是在日常里見到了禪的真意。

風過松梢，似有梵音輕響。這幅墨松，是畫家以筆為禪杖，在宣紙上點化出的“本來面目”——讓我們在黑白的世界里，看見生命的本真，聽見內心的寂靜，于松風墨韻中，證得“即心即佛”的剎那永恒。

觀松禪意

作者：李振凱

墨松盤古意，枯筆寫孤標。

枝外無余物，心空自寂寥。

風來知本靜，云散見真寥。

一葉藏天地，何須問去朝。

卜算子·觀松禪意

作者：李振凱

墨干起蒼龍，針葉攢寒露。

瘦石嶙峋骨相孤，天地留真趣。

風過本無心，云散何須住。

萬法歸空一粟中，松下悟今古。

圖為李振凱國畫作品《松風禪韻》局部

圖為李振凱國畫作品《松風禪韻》局部

作者
李振凱，字玄唯，號空行道人，懿德堂堂主，畢業(yè)于中央美術學院，現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，中國硬筆書法協(xié)會會員，中國收藏家協(xié)會會員，中國通俗文藝研究會理事，中國散文學會會員，中華詩詞學會會員，中國楹聯(lián)學會會員，中華文化促進會會員，廈門市海峽兩岸文化交流協(xié)會會員。李振凱慈愛基金會發(fā)起人。擅長以當下的生活進行創(chuàng)作。
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