邱世鴻：知行合精進(jìn)，全能一驚鴻

初見(jiàn)邱教授，是在酒桌上。剛進(jìn)房間，就見(jiàn)一位蓄著絡(luò)腮胡的精干“小伙”，舉起手來(lái)，熱情地打著招呼。滿(mǎn)座高朋，唯有他做驚喜狀，宛如故人重逢。當(dāng)友人報(bào)出他的大名，我不免有些詫異——怎么看，都只四十出頭，不像臨近退休的資深教授。

一落座，就被他倜儻豪俠的性情所感染。在他頻頻舉起的杯盞上方，大大小小的名人掌故在翻滾。你來(lái)我往中，一桌酒菜漸漸瘦了身形，而對(duì)面這位從重慶走出的全能型書(shū)家，在我心中迅速高大起來(lái)。原先蘇大椿兄的介紹雖然細(xì)致，但見(jiàn)到真人時(shí)又是另一番感受。

當(dāng)他舉起磚塊厚的專(zhuān)著《徐無(wú)聞藝術(shù)研究》與人合影時(shí)，一個(gè)鮮明的印象立即在我腦中閃現(xiàn)：作為徐無(wú)聞的弟子和研究者，果真如徐無(wú)聞一般瘦削堅(jiān)強(qiáng)，又如徐無(wú)聞一般修養(yǎng)全面。

這樣一位兄長(zhǎng)，來(lái)了，就不應(yīng)放過(guò)！次日，當(dāng)我們?cè)谂馁u(mài)會(huì)再見(jiàn)面時(shí)，一番暢談就不可避免了。山城的偶遇，使我對(duì)從重慶走出去的邱世鴻的學(xué)術(shù)、藝術(shù)成就充滿(mǎn)了好奇。

一、徐門(mén)似海

跟很多書(shū)畫(huà)名家一樣，邱世鴻的書(shū)法基礎(chǔ)肇始于少時(shí)。說(shuō)幼承庭訓(xùn)，絕不是套話(huà)。四川樂(lè)至縣龍溪有個(gè)邱家園，青山綠水間，不乏飽讀詩(shī)書(shū)的文化人。有位叫邱傳金的地方名士，擅詩(shī)詞、書(shū)法、堪輿等，書(shū)法學(xué)蘇東坡。他常常吟詩(shī)作對(duì)，開(kāi)口就是圣賢書(shū)。

這位舊時(shí)鄉(xiāng)紳，就是邱世鴻的祖父。他愛(ài)對(duì)孩子們講些字謎、詩(shī)詞、書(shū)法，承歡膝下的小屁孩，一天天長(zhǎng)大，也無(wú)形中受到熏陶。如他常為小孫子們講“為”字繁體字謎：“一點(diǎn)如眼長(zhǎng)，一撇飄南洋。拐了三個(gè)彎彎，吃了四個(gè)雞蛋”，這種文字啟蒙，至今讓人記憶猶新。

“他的書(shū)法，很地道的東坡筆意，以前不重視，反正覺(jué)得是自家爺爺。后來(lái)深入研究書(shū)法，才懂得他的厲害。著述《大學(xué)行書(shū)教程》時(shí)，我就收入了他的作品。”成名已久的邱世鴻，開(kāi)始了幸福的回憶。

“祖父五弟兄，他文化最高，子孫成才也多。幺叔邱乃偉，是著名作家，曾任資陽(yáng)市作協(xié)副主席、樂(lè)至縣委組織部部長(zhǎng)。我四弟兄，大哥是教師，二哥是醫(yī)生。大哥大我15歲，他常常借帖臨習(xí)，對(duì)我影響最大。上初中時(shí)，幾位老師都寫(xiě)得一手好字。耳濡目染，我也不自覺(jué)地練上了。雖然沒(méi)想過(guò)當(dāng)書(shū)法家，但一旦啟蒙，就持續(xù)了很多年。”邱世鴻說(shuō)，這讓他一上大學(xué)，就找到了某種成就感。

1984年，年少聰慧的邱世鴻以高分考入西南師大中文系，盡管因填報(bào)志愿保守，錯(cuò)過(guò)了更好的名校，但他卻一點(diǎn)不懊悔，仿佛覺(jué)得是命運(yùn)的安排。在這個(gè)素來(lái)注重傳統(tǒng)文化教育、名師薈萃的校園，他很快遇到了恩師、伯樂(lè)。先是加入五月詩(shī)社、書(shū)法協(xié)會(huì)、武術(shù)協(xié)會(huì)等組織，鍛煉自己。在校園書(shū)法大賽中，他更是幸運(yùn)的拿下一等獎(jiǎng)。初得榮耀的他，有了更強(qiáng)的動(dòng)力習(xí)練書(shū)法。寒來(lái)暑往、夙興夜寐，終日奮筆揮毫，成為同學(xué)們眼中不變的風(fēng)景。時(shí)至大三（即1987年），當(dāng)他得知徐無(wú)聞教授開(kāi)始招收書(shū)法研究生時(shí)，他幾乎不假思索地確定了全新目標(biāo)。人生的道路也似乎更明朗了。

每到周末，邱世鴻為考研都去徐先生家，看先生揮毫奏刀，暢談藝術(shù)。尤其是對(duì)每周一換的金石題跋，特別有新意，方知先生是學(xué)人、通人，在書(shū)畫(huà)、篆刻、金石、收藏、考證等方面都有建樹(shù)，來(lái)訪(fǎng)客人絡(luò)繹不絕，有教育界、藝術(shù)界、收藏界、考古界等各領(lǐng)域的，排隊(duì)拜訪(fǎng)或請(qǐng)教，彩知道名人之魅力。那時(shí)雖然年輕孟浪，卻也開(kāi)始了人生之長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

本科畢業(yè)，幾無(wú)懸念，邱世鴻考入了以徐無(wú)聞、荀運(yùn)昌、秦效侃為導(dǎo)師的書(shū)法研究生班。班上加上進(jìn)修生共7人，他年齡最小，也是唯一參加全國(guó)研究生統(tǒng)考的學(xué)生，文史知識(shí)過(guò)硬，寫(xiě)文章是一大優(yōu)勢(shì)。其他進(jìn)修生，年齡最長(zhǎng)的要大他兩輪，專(zhuān)業(yè)上都頗有基礎(chǔ)，有甚者已在全國(guó)書(shū)壇、印壇嶄露頭角。到底吃過(guò)苦，他們對(duì)來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很是珍惜，寫(xiě)字刻章玩命般勤奮。久而久之，邱世鴻也被帶動(dòng)得分秒必爭(zhēng)，不僅書(shū)論佳作頻頻問(wèn)世，藝術(shù)實(shí)踐也很快心手雙暢。最初向師兄們學(xué)習(xí)，從藝術(shù)到生活這段時(shí)光對(duì)年輕的邱世鴻影響深遠(yuǎn)。

不可避免的，他贏得了先生們的嘉許。集古文字學(xué)家、古典文學(xué)家、書(shū)法家、篆刻家于一身的徐無(wú)聞，對(duì)他尤是青眼有加，即便在假期，也會(huì)跟他這個(gè)身形單薄而才氣縱橫的弟子通信。信中常稱(chēng)“學(xué)友”，并多次贈(zèng)送自己出版的著作，以示鼓勵(lì)。1991年在邱世鴻碩士畢業(yè)冊(cè)頁(yè)上，徐先生用中山篆寫(xiě)下“進(jìn)德修業(yè)，自強(qiáng)不息”八字，并行書(shū)題跋：“世鴻學(xué)友三年勤修書(shū)藝，今將以其業(yè)服務(wù)于人民”。此作精妙，2020年上海《書(shū)法》雜志評(píng)出“四十位書(shū)法大家作品展”，此冊(cè)被借去展覽并收入作品集中。同時(shí)還畫(huà)有墨竹、梅花等。

漸漸地，這個(gè)弟子，也更加清晰地看到自己的人生坐標(biāo)——能否像徐翁一樣，成為詩(shī)書(shū)畫(huà)印和學(xué)問(wèn)俱佳的全能型藝術(shù)家呢？

當(dāng)他朝這個(gè)目標(biāo)進(jìn)發(fā)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，距之彌近，仰之彌高。恩師徐無(wú)聞的成就，每一單項(xiàng)，都是很多所謂名家所不及的。換句話(huà)說(shuō)，一個(gè)人是很多個(gè)人的總和，徐門(mén)深似海。年紀(jì)輕輕的邱世鴻，自感渺小，又決意前行。一鴻渡海，哪怕用盡漫長(zhǎng)的一生。

二、入黔十年

研究生畢業(yè)，邱世鴻“被迫”去了貴州師大。盡管這是考研時(shí)，按要求掛的意向就業(yè)單位，但真要去貴州，還是要下一番決心。無(wú)奈對(duì)方較了真 ，起初又由徐先生推薦，從小守信的他，只好負(fù)笈而去。

1991年，全國(guó)地區(qū)差異還不大，貴州作為欠發(fā)達(dá)省份，還沒(méi)被凸顯出來(lái)。而一去就有茅臺(tái)喝，擅飲的才子，立馬知音遍地，喜笑顏開(kāi)。另外還有個(gè)好處，貴州省書(shū)協(xié)時(shí)任主席張一凡，曾任省委宣傳部副部長(zhǎng)，運(yùn)籌帷幄不在話(huà)下。1994年，省書(shū)協(xié)換屆，接任主席的戴明賢又是徐先生好友。身為貴州師大的書(shū)法篆刻教師，邱世鴻與書(shū)協(xié)往來(lái)日盛，很快擔(dān)任常務(wù)理事，還多次入選重要展覽，獲得論文獎(jiǎng)項(xiàng)，30歲加入中國(guó)書(shū)協(xié)，32歲評(píng)了副教授，頗有功名漸顯之勢(shì)，書(shū)協(xié)也在全面培養(yǎng)他，如詩(shī)詞創(chuàng)作就有王萼華、楊霜指導(dǎo)和督促。若不離開(kāi)貴州，他完全有機(jī)會(huì)接任省書(shū)協(xié)主席。從世俗意義上講，這或許也是一種成功。彼時(shí)的邱世鴻，為何會(huì)想到遠(yuǎn)走高飛呢？

對(duì)此，邱世鴻給出了解釋。他說(shuō)每個(gè)名家的成長(zhǎng)都是曲折的、復(fù)雜的，并非直達(dá)終點(diǎn)。

“順風(fēng)順?biāo)娜松⒎俏业淖非蟆ｋS著貴州和全國(guó)的差距被拉大，人往高處走的心思也日漸強(qiáng)烈。那時(shí)候，很多老師不鼓勵(lì)學(xué)生考研，但我鼓勵(lì)。只有考研，進(jìn)入社會(huì)才有較高起點(diǎn)——這或許也是我內(nèi)心的投射。我當(dāng)時(shí)一門(mén)心思想走，重慶、成都、寧波，我都去聯(lián)系過(guò)，但都沒(méi)有結(jié)果。陰差陽(yáng)錯(cuò)，2000年左右，開(kāi)會(huì)時(shí)認(rèn)識(shí)了南京藝術(shù)學(xué)院的黃惇教授，后來(lái)又認(rèn)識(shí)了南京航空航天大學(xué)的劉燦銘教授，說(shuō)該校正招聘人才，我立馬開(kāi)始準(zhǔn)備。按照當(dāng)時(shí)人才引進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)，副教授加碩士就可以調(diào)動(dòng)。但只達(dá)到基本人才標(biāo)準(zhǔn)，若考上博士，多一個(gè)條件，馬上就好。2003年，我如愿成為黃惇教授的博士，南航的調(diào)令也接踵而至。”談及那段驚險(xiǎn)的奮斗史，邱世鴻的講述不再平靜。離開(kāi)貴州時(shí)，心情也是比較復(fù)雜的。

他說(shuō)，江蘇是書(shū)法大省，又有南京藝術(shù)學(xué)院坐鎮(zhèn)，那濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，對(duì)人的感召是難以抗拒的。當(dāng)然，這一切，都基于他是一個(gè)真正的學(xué)人。

入黔十余年，猶如修真者潛入深山老林，吐納天地，以靜制動(dòng)。當(dāng)孤獨(dú)成為一種陪伴、一種滋養(yǎng)，他于清苦中跋涉，刀耕墨種，只因一個(gè)近乎原始的信念——弄出點(diǎn)名堂。書(shū)法篆刻登堂入室，學(xué)術(shù)成果發(fā)人所未見(jiàn)如此，方能不負(fù)初心，成為恩師徐無(wú)聞合格的追隨者。

這一點(diǎn)，后來(lái)的他的確做到了。遺憾的是，他剛一拉開(kāi)架勢(shì)，還沒(méi)來(lái)得及大施拳腳，1993年夏天徐老師就抱病臥榻，折磨一年多就撒手仙去。

“徐老師走得太早了，我還沒(méi)有來(lái)得及匯報(bào)一點(diǎn)成績(jī)，孝敬一瓶茅臺(tái)。”邱世鴻半開(kāi)玩笑說(shuō)，要是天假以年，他將拿到博士學(xué)位的消息告訴徐老師，他失聰?shù)亩浠蛟S會(huì)聽(tīng)得格外真切，他也會(huì)笑得很開(kāi)心。另外兩位導(dǎo)師荀運(yùn)昌、秦效侃先生也逐漸老去，聯(lián)系也減少了。

事實(shí)上，徐老師的早逝，也是邱世鴻人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。貴州師大，是報(bào)考研究生時(shí)，徐老師所推薦。落棋無(wú)悔真君子，去了，也是對(duì)各方一個(gè)交代。老師溘然長(zhǎng)逝，仿佛一下失了定盤(pán)針，對(duì)邱世鴻內(nèi)心造成很大波動(dòng)。他開(kāi)始有些不安心了。

然而，那些年的左顧右盼，非但未影響邱世鴻的藝道進(jìn)取，反而帶來(lái)極大促進(jìn)。要想鯉魚(yú)跳龍門(mén)，沒(méi)幾下真本事行嗎？他知道，必須在書(shū)學(xué)理論和藝術(shù)實(shí)踐上雙軌前行，達(dá)到一定高度和影響力，才可能有未來(lái)。

數(shù)年殫精竭慮，他于2000年、2001年、2003年，分別推出代表著作《撫云齋書(shū)法文集》《邱世鴻書(shū)畫(huà)篆刻精品集》《魏晉書(shū)法的藝術(shù)精神》（修改稿）。而在此前，他已先后入展全國(guó)首屆高校師生展、全國(guó)第二屆正書(shū)展、全國(guó)第六屆書(shū)法篆刻展、第二屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)（獲藝術(shù)獎(jiǎng)）、首屆中國(guó)篆刻藝術(shù)展等，尤其在1998年前后，許多專(zhuān)業(yè)刊物都刊載了邱世鴻的專(zhuān)題，在創(chuàng)作、理論和教育三方面都有著突出的成績(jī)。

可以說(shuō)，貴州十余年，奠定了邱世鴻全能型書(shū)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，沉淀的過(guò)程也是積累的過(guò)程。即便而今早已名滿(mǎn)天下，回首來(lái)路，爽爽的貴陽(yáng)，仍讓他感慨不已。他曾多次拜謁王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道的遺址，這位知行合一的先哲，無(wú)數(shù)次與他隔空對(duì)話(huà)。那些誡勉、激勵(lì)，猶如黔山老林里的清泉，讓他神清目明、澄懷觀道。戴明賢先生的文學(xué)造詣、書(shū)法篆刻成就；姜澄清先生的書(shū)學(xué)理論研究；王萼華、楊霜的詩(shī)詞、書(shū)法創(chuàng)作等，都給他思想上以無(wú)限啟迪，影響著后來(lái)的審美取向。后來(lái)到金陵后還兼職茅臺(tái)學(xué)院、成都文理學(xué)院，就是這一情結(jié)所致。

在稍顯僻靜的重慶拍賣(mài)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)一角，他的追述不時(shí)停頓下來(lái)。或許，從心底涌起的波瀾，模糊了一時(shí)的思緒。出生于西南地區(qū)的邱世鴻，對(duì)家鄉(xiāng)的感情還是濃烈的。

三、金陵問(wèn)道

2003年，邱世鴻迎來(lái)人生又一轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

他先是通過(guò)南京藝術(shù)學(xué)院博士生錄取，很快，又被以人才引進(jìn)的方式，調(diào)入南京航空航天大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。這次機(jī)遇，無(wú)疑刷新了邱世鴻的人生。

雙響炮并非巧合，而是蓄勢(shì)已久的必然。1999年，邱世鴻到蘇州參加“祝嘉書(shū)學(xué)思想

研討會(huì)”，而參會(huì)資料，將他誤標(biāo)為江蘇籍。這種美麗的錯(cuò)誤，為邱世鴻形成了強(qiáng)烈的心理暗示。而后在浙江研討會(huì)后專(zhuān)家到溫州游覽，讓他結(jié)緣其后來(lái)的博導(dǎo)、大名鼎鼎的黃惇教授，堅(jiān)定了考博入蘇之信念。

初到南京，人文空氣撲面而來(lái)。邱世鴻分明感到，作為發(fā)達(dá)地區(qū)和書(shū)法大省的省府，南京絕非浪得虛名。林散之、高二適、胡小石、蕭嫻……光是老一輩書(shū)法大家留下的學(xué)術(shù)話(huà)題，就層出不窮。南京大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、東南大學(xué)、南京航空航天大學(xué)、南京師范大學(xué)……名校林立帶來(lái)的學(xué)術(shù)資源，也遠(yuǎn)非貴州可比。邱世鴻出到江南所作《金陵印象》組詩(shī)有兩首特別反映其心態(tài)，江蘇電視臺(tái)后來(lái)為他制作專(zhuān)題時(shí)常常引用：

一入江南意氣豪，鶯飛草長(zhǎng)涌詩(shī)潮。文心每逐長(zhǎng)江水，兜率豈能語(yǔ)爾曹！

虎踞龍?bào)磻浗担咸辖頊胬恕＝鹆晖鯕饨癜苍?瀟灑依然數(shù)謝王!

秦淮水夜雜朱黃，燈影漿聲來(lái)往忙。雅士清狂無(wú)繼響，風(fēng)流誰(shuí)似讀書(shū)郎？

更為重要的是，這座素以六朝古都享譽(yù)世界的開(kāi)放之城、文化之城，對(duì)外來(lái)人才格外尊重。他以副教授加博士生的身份，初來(lái)乍到，就得到了學(xué)術(shù)圈子的接納和認(rèn)可。他得益于恩師徐無(wú)聞、荀運(yùn)昌等先生指導(dǎo)碩士論文，來(lái)寧后改寫(xiě)成專(zhuān)著《魏晉書(shū)法的藝術(shù)精神》，被普遍好評(píng)。尤其幸運(yùn)的是，論文《論新文人書(shū)法的文化精神》通過(guò)省文聯(lián)推薦，獲得中國(guó)文聯(lián)評(píng)論文章三等獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)典禮在古南都飯店，獎(jiǎng)金與證書(shū)都讓人抖擻精神。

而他自己身上的魏晉風(fēng)度，也展現(xiàn)無(wú)遺。在頻繁參加的書(shū)學(xué)活動(dòng)中，他無(wú)所顧忌、暢所欲言。在詩(shī)詞中常有“魏晉風(fēng)流殊未歇，我來(lái)依舊見(jiàn)詩(shī)魂”等詩(shī)句，可以看出當(dāng)時(shí)心境。

放眼全國(guó)，南京在書(shū)法篆刻領(lǐng)域，也是數(shù)一數(shù)二的平臺(tái)。年未及四十的邱世鴻，登高望遠(yuǎn)，舉目千里，豪情油然而生。短短數(shù)年，他不僅順利拿到博士學(xué)位，還獲得了諸多重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。比如，2004年長(zhǎng)篇文章獲得中國(guó)文聯(lián)理論評(píng)論三等獎(jiǎng)，2007年作品入選蘭亭獎(jiǎng)（藝術(shù)獎(jiǎng)），2009年博士論文《理學(xué)影響下的宋代書(shū)論研究》獲得“中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)”理論二等獎(jiǎng)，2014年論文《高等書(shū)法教育的價(jià)值與建構(gòu)》獲得首屆高等書(shū)法教育優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高），2020年專(zhuān)著《藝術(shù)文化與藝術(shù)創(chuàng)造》獲獎(jiǎng)江蘇省政府頒發(fā)的“江蘇哲學(xué)社科學(xué)獎(jiǎng)”三等獎(jiǎng)，2025年《徐無(wú)聞藝術(shù)研究》獲得“全國(guó)美育成果獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)等等。

2009年在復(fù)旦大學(xué)出版《大學(xué)行書(shū)教程》五十余萬(wàn)字，圖文并茂，提出由灌輸型教育到“體驗(yàn)型”教育模式，先后兩次獲得南航精品教材獎(jiǎng)榮譽(yù)等等。

2009年，他還舉辦了規(guī)模和影響都較大的個(gè)人展“詩(shī)酒風(fēng)流--邱世鴻書(shū)法篆刻藝術(shù)展”。在江蘇美術(shù)館，五個(gè)廳全部爆滿(mǎn)，江蘇書(shū)壇名人，幾乎傾巢而出，黃惇、言恭達(dá)、孫曉云、馬士達(dá)、孫洵、王星琦、王偉林、張訓(xùn)彩、陳啟林、王繼安、程明震等，都參加了開(kāi)幕式或研討會(huì)，陣容可謂空前。

2013年由南京《現(xiàn)代快報(bào)》組辦舉辦了“詩(shī)韻酒魂壯此生--邱世鴻書(shū)法篆刻精品展”。

2015年由江蘇省文聯(lián)、聯(lián)合國(guó)亞洲文聯(lián)聯(lián)合組辦了“邱世鴻三書(shū)發(fā)表會(huì)暨藝術(shù)展”，歷時(shí)一月半，并獲得了聯(lián)合國(guó)亞洲文聯(lián)頒發(fā)的“千年發(fā)展目標(biāo)”貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

2018年兩次在東莞橫瀝鎮(zhèn)文聯(lián)舉辦“美在新時(shí)代--邱世鴻紫砂書(shū)法篆刻展”“邱世鴻書(shū)畫(huà)篆刻展”，獲得好評(píng)，作品被多個(gè)單位和個(gè)人收藏。

2019年在蘇州花橋舉辦“邱世鴻書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)展”，由南京書(shū)協(xié)、蘇州書(shū)協(xié)、昆山書(shū)協(xié)等聯(lián)合主辦，并且舉行了隆重的研討會(huì)。

2021年在東莞松山湖畔中集集團(tuán)舉辦“邱世鴻書(shū)畫(huà)篆刻展”十日，獲得廣泛的社會(huì)關(guān)注，《東莞日?qǐng)?bào)》、東莞電視臺(tái)、松山湖電視臺(tái)等廣泛宣傳和報(bào)道，影響甚大。

2022年在蘇州昆山花橋鎮(zhèn)再次舉辦“邱世鴻師生作品展”，由寧波北侖出版了《邱世鴻師生書(shū)畫(huà)篆刻集》，并舉辦了美育與時(shí)代研討會(huì)。

那些年，邱世鴻渾身上下都是勁，不僅創(chuàng)作精進(jìn)、文章頻繁，學(xué)術(shù)交流也遍及南北各地。他印象很深的是，2008年好幾個(gè)刊物同時(shí)發(fā)他的文章，還有書(shū)法、專(zhuān)題什么的，正如同學(xué)笑談，好像隨便哪家刊物都能看到他的名字。

“還記得，江蘇省委宣傳部頒了一個(gè)獎(jiǎng)，說(shuō)在2007年到2009年，這三年做出了很大的貢獻(xiàn)。那時(shí)真是太活躍了。很大程度上，也是時(shí)勢(shì)造人。”時(shí)至今日，他還不免感慨：“南京是一個(gè)南北交融的地方，也是全國(guó)文化中心、學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)，在這里見(jiàn)的東西，所獲得的資源和便利，要多得多。同一篇文章，在貴州投稿未必獲獎(jiǎng)，到江蘇投過(guò)去，就獲得中國(guó)文聯(lián)三等獎(jiǎng)。江蘇地方非常重視，三等獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金也很高。”

當(dāng)然，那些年的勤奮，也有客觀壓力的因素。如果在貴州，他已評(píng)了教授，而到了南京，

學(xué)術(shù)成果要重新起算。同時(shí)，南京的人才競(jìng)爭(zhēng)遠(yuǎn)比貴州激烈。獲評(píng)教授時(shí)，他已45歲，并不算年輕。所帶研究生與同門(mén)師兄弟比起來(lái)也算少的，但他贏得了自己的自由和時(shí)間。

要算人生的大賬，邱世鴻仍篤信當(dāng)年的抉擇。他說(shuō)，來(lái)到南京，無(wú)疑是人生的一次大進(jìn)階。且不論經(jīng)濟(jì)上的得失，單就江蘇書(shū)壇的學(xué)術(shù)氛圍，就大為不同。

“首先，這邊很重視理論研究，不管搞什么書(shū)法，他都很重視研究，作品之外，還爭(zhēng)先恐后寫(xiě)文章，發(fā)表論文，出版專(zhuān)著。西部這邊呢，很多書(shū)家，寫(xiě)字就是寫(xiě)字，一篇文章都懶得寫(xiě)。所謂知行合一，兩邊差距就很大。第二呢，就是活動(dòng)比較頻繁，原來(lái)一個(gè)月看到一次展覽就不錯(cuò)了，這邊天天都有展覽看，還有各種講座、交流，名家南來(lái)北往，都以造訪(fǎng)南京為樂(lè)。作為青年書(shū)家，所獲得的信息和啟發(fā)，成長(zhǎng)的速度，都是不同的。”邱世鴻坦承，正是這樣的環(huán)境，讓他多頭并進(jìn)、快速成長(zhǎng)，得以成為學(xué)者型、全能型書(shū)家。

四、全能大成

如今，年屆六十的邱世鴻，已很難被單一歸類(lèi)。

單就藝術(shù)領(lǐng)域，他詩(shī)書(shū)畫(huà)印，已然四位一體。當(dāng)你正埋頭研讀他的專(zhuān)著，他會(huì)突然發(fā)

來(lái)一首七律，謳歌初遇之美；當(dāng)你去百度他的作品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的畫(huà)作并不比書(shū)法、篆刻作品少多少；當(dāng)你深夜求教，他往往發(fā)來(lái)幾個(gè)字：在喝酒，明回。

他到底是埋首書(shū)齋的學(xué)人，晴耕雨讀的書(shū)法篆刻家，以書(shū)入畫(huà)的文人畫(huà)家，還是擅飲喜交游的行吟詩(shī)人，抑或四海皆兄弟的文化使者？這個(gè)問(wèn)題很難回答，或者說(shuō)，無(wú)需回答。這些都是他，又都不是他。他是一個(gè)不愿被簡(jiǎn)單定義的藝術(shù)家、文化人。這是他的初心，也是他的終極追求。他稱(chēng)贊徐先生是“藝道一體”的通人，自然也是自己努力的目標(biāo)。

書(shū)法上，他追求諸體兼擅，融會(huì)貫通。筆鋒內(nèi)外，字里行間，須有濃郁的書(shū)卷氣、文化性。自師從徐無(wú)聞先生始，他念茲在茲的，就是“文以載書(shū)”，書(shū)道并進(jìn)。多年后，他形成骨力洞達(dá)、意法互見(jiàn)的書(shū)風(fēng)。他將此命名為“新文人書(shū)法”，就是在文人字重性情、重意趣的基礎(chǔ)上，增加重法度、重力道、重師承、重兼收并蓄。

篆刻上，他力求工寫(xiě)互參，在方寸之間見(jiàn)師承、見(jiàn)功力、見(jiàn)性情、見(jiàn)真我。很多年里，他勤于治印，在“刀耕筆種”中，追懷恩師的教誨，探索以刀代筆、刀筆相融的奧妙。2017年，他以篆刻條屏入展西泠印社名家邀請(qǐng)展，同年加入西泠印社。

繪畫(huà)上，他則創(chuàng)造性地將民間繪畫(huà)元素融入文人畫(huà)，形成拙樸、古雅、渾厚的畫(huà)風(fēng)。相對(duì)而言，他將繪事視為心性之調(diào)劑、文人之雅趣，并不那么苦心經(jīng)營(yíng)。然而，很多時(shí)候，無(wú)意為佳而佳。一些戲筆之作，反被專(zhuān)業(yè)畫(huà)家格外稱(chēng)奇。

至于詩(shī)歌，興之所至，口占一絕，必成妙品，偶爾遣于毫端，文書(shū)俱佳。其間的快樂(lè)，遠(yuǎn)非學(xué)術(shù)文章可比。出版了《撫云齋詩(shī)稿》《撫云齋文集》多本，2021年還被評(píng)為“年度優(yōu)秀詩(shī)詞家”，并進(jìn)入專(zhuān)家文庫(kù)。春節(jié)期間每天至少一首詩(shī)詞，令人驚嘆其勤奮如斯。

或許正是詩(shī)書(shū)畫(huà)印的相生相融，才讓他原本枯燥的學(xué)術(shù)生涯充滿(mǎn)樂(lè)趣，每有晦暗必燃新火。對(duì)此，邱世鴻頗為得意，他說(shuō)，這與徐先生大有相似之處。

“你知道嗎，徐先生早年是一個(gè)作家。20多歲就加入了中國(guó)作協(xié)，憑什么？還不是作品說(shuō)話(huà)。”他像是揭秘一樣說(shuō)道，“老人家當(dāng)年說(shuō)，他一生打了很多口井，都冒出了水。只是水的深淺不一。”

天知道，如果沒(méi)有吟詩(shī)為藝之樂(lè)，徐先生還會(huì)那么精力充沛地投入學(xué)術(shù)研究嗎？

然而，活在當(dāng)下的邱世鴻，還有更多的人生精彩。在聘上教授之后，他決意走出書(shū)齋，

參與社會(huì)活動(dòng)，推動(dòng)文化融合。他先后在寧波、東莞、昆山、茅臺(tái)等建立了工作室、書(shū)院，不同程度地產(chǎn)生影響。最為得意的，是以東莞為中心，輻射廣州、深圳，辦展講學(xué)，題詩(shī)作文，留下佳話(huà)。社會(huì)大課堂常常能夠開(kāi)闊他的眼界，社會(huì)需求常常又能提升審美觀念。

人的一生，總會(huì)有些奇特的緣分。他總結(jié)說(shuō)，自己出生、出道在西南，工作在江南，發(fā)展在嶺南。尤其這十多年，他兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，都在這“三南”之間。為此，他發(fā)明了一個(gè)“三南文化”，自稱(chēng)“三南文化的建設(shè)者和傳播者”，在實(shí)際的文化建設(shè)中確實(shí)找到他許多足跡。

事實(shí)上，文化人的遷徙，原本就會(huì)導(dǎo)致所在地的文化發(fā)展與融合。古代，仕宦升遷與貶謫，往往留下文化的足跡。大文豪、大詩(shī)哲，更是每到一處，就會(huì)埋下千年文脈，比如李白之于三峽，蘇東坡之于杭州，王陽(yáng)明之于貴州，等等。而當(dāng)代學(xué)人、書(shū)家邱世鴻，愿趁身體硬朗、思維敏捷時(shí)，多走向社會(huì)，于己于社會(huì)，未嘗不是一件美事。

回溯三十余年，“三南”遷徙，藝道并馳，發(fā)文數(shù)百篇，著書(shū)十余部，大大小小的獎(jiǎng)也得了一堆，連個(gè)展都辦了七八次，今年學(xué)校還將為退休的他準(zhǔn)備在南京、韓國(guó)舉辦個(gè)人展。

但真正能滋養(yǎng)他、支持他學(xué)術(shù)生命的福地和師承一脈，留下些什么呢？

崇尚知行合一的邱世鴻，一個(gè)偶然的觸發(fā)，讓他發(fā)下宏愿——著述《徐無(wú)聞藝術(shù)研究》。很多年里，他陸陸續(xù)續(xù)撰寫(xiě)了一些關(guān)于徐無(wú)聞藝術(shù)研究的文章，產(chǎn)生過(guò)不同程度的影響，但想起來(lái)，終是管窺蠡測(cè)。作為重慶唯一走向全國(guó)的學(xué)者型、全能型書(shū)法篆刻大家，徐先生理當(dāng)被全面、深度研究。尤其是近年成都、北京等地連續(xù)為徐先生舉辦的展覽和宣傳，促使了邱世鴻完成了他的代表作之一《徐無(wú)聞藝術(shù)研究》93萬(wàn)余字的專(zhuān)著，彌補(bǔ)了空白。

一生師法徐先生的嫡傳弟子，于情于理都應(yīng)挑起重任。很多夜里，重讀先生信件，他不禁雙目噙淚。說(shuō)干就干，他決定來(lái)一次長(zhǎng)途跋涉。5年來(lái)，他放下諸多事務(wù)，謝辭多方邀約，閉門(mén)整理先生作品文獻(xiàn)，拾遺補(bǔ)闕，重撰宏文，歷寒暑朝夕未感辛苦，雖數(shù)十萬(wàn)言未覺(jué)有余。

2025年初，煌煌九十余萬(wàn)字的書(shū)稿，終于付梓，并出平裝本與精裝本，引起各界廣泛關(guān)注。當(dāng)他終于笑著長(zhǎng)吁一口氣時(shí)，仿佛先生也在寒窗外，笑看著他。

這部巨著，以豐富詳實(shí)的史料、嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的理論框架和鞭辟入里的學(xué)術(shù)洞見(jiàn)，對(duì)徐無(wú)聞先生的藝術(shù)成就給予高度評(píng)價(jià)，將其“巴蜀流派奠基人”的身份牢牢定格在中國(guó)書(shū)法篆刻史上。同樣，這部著作，連同作者，也得到黃惇、孫洵等前輩學(xué)人、師長(zhǎng)的高度肯定。在徐氏一脈的門(mén)生故舊中，更是引起轟動(dòng)。《榮寶齋》《中華書(shū)畫(huà)家》《書(shū)畫(huà)世界》《東方藝術(shù)》《中國(guó)書(shū)學(xué)》《中國(guó)書(shū)法》雜志等，紛紛邀請(qǐng)邱世鴻撰寫(xiě)專(zhuān)題或評(píng)價(jià)此書(shū)，長(zhǎng)文閎論，足以使學(xué)苑藝壇引起震動(dòng)，媒體的報(bào)道不斷，2026年準(zhǔn)備舉辦新書(shū)發(fā)布會(huì)。

“弟子弘揚(yáng)先生的藝術(shù)、學(xué)術(shù)、道德，使文脈延續(xù)，是中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為弟子的丘若君，在先生故后，廣為收集資料，以勤勉與虔誠(chéng)之心研究先生的藝術(shù)和學(xué)術(shù)思想，站在21世紀(jì)的高度重新評(píng)價(jià)徐先生，正是這種生生不息優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)。而其能持論公允，實(shí)事求是，最為難得。書(shū)中總結(jié)為‘徐無(wú)聞精神’，正是我們需要發(fā)揚(yáng)光大的。這種精神不僅當(dāng)下需要，而且未來(lái)需要，因?yàn)檫@種精神是永存的。”同為恩師的黃惇教授，在序言中如是說(shuō)。90高齡的孫洵先生更是在序中稱(chēng)贊為“具有開(kāi)拓之功”。

斯人已逝，精神長(zhǎng)存。一生師法徐無(wú)聞先生的弟子邱世鴻，終成全能型書(shū)學(xué)大家。很大程度上，正是得益于先生的精神照耀。

想必，他會(huì)終生將這部煌煌巨著，擺在書(shū)櫥顯眼處。那注定是留在中國(guó)書(shū)學(xué)史上的，驚鴻一瞥。

藝術(shù)家檔案

邱世鴻：筆名丘若、丘君，號(hào)撫云齋主。西泠印社社員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)研究會(huì)研究員、江蘇省篆刻研究會(huì)理事、南京市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、《中國(guó)書(shū)學(xué)》雜志編委、教育部學(xué)術(shù)橋（學(xué)位中心）評(píng)審專(zhuān)家。

1966年3月出生于四川省樂(lè)至縣，先后畢業(yè)于西南大學(xué)文學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院，師從著名學(xué)者、書(shū)法家徐無(wú)聞、荀運(yùn)昌、秦效侃、黃惇等先生。2003年調(diào)入南京航空航天藝術(shù)學(xué)院工作。主要從事書(shū)法篆刻教育，創(chuàng)作和文藝?yán)碚撗芯俊３霭鎸?zhuān)著15部，代表著作有《魏晉書(shū)法的藝術(shù)精神》《理學(xué)影響下的宋代書(shū)論研究》《大學(xué)書(shū)法行書(shū)教程》《撫云齋書(shū)法文集》《撫云齋詩(shī)稿》《邱世鴻書(shū)畫(huà)篆刻精品集》《邱世鴻草書(shū)千字文》《藝術(shù)文化與藝術(shù)創(chuàng)造--撫云齋藝術(shù)論評(píng)集》《撫云齋藝術(shù)論評(píng)集》《撫云齋詩(shī)文集》《邱世鴻印存》等十五部。

先后舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)篆刻展7次。1991年入展全國(guó)首屆高校師生展，1993年入展全國(guó)第二屆正書(shū)展，1995年入展全國(guó)第六屆書(shū)法篆刻展，1997年入展第二屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)（獲藝術(shù)獎(jiǎng)），1998年入展首屆中國(guó)篆刻藝術(shù)展，1999年入展首屆全國(guó)篆書(shū)展，2008年入展南京國(guó)際美展，2012年書(shū)法創(chuàng)作獲得聯(lián)合國(guó)亞洲文聯(lián)舉辦的“全球華人藝術(shù)展”一等獎(jiǎng)，2017年入展西泠印社名家篆刻展，2018年入展中國(guó)美院高校導(dǎo)師展，2018年入展當(dāng)代書(shū)法專(zhuān)業(yè)博士巡回展，2019年書(shū)法詩(shī)詞巨屏《書(shū)意江蘇二十八首》通過(guò)江蘇藝術(shù)基金項(xiàng)目驗(yàn)收，2019年被中國(guó)通俗文藝協(xié)會(huì)授予“中國(guó)藝術(shù)名家工作室”、擔(dān)任《中國(guó)書(shū)學(xué)》編委，2020年詩(shī)書(shū)畫(huà)印作品展獲“抗疫——藝術(shù)家在行動(dòng)”網(wǎng)絡(luò)評(píng)選一等獎(jiǎng)，2021年獲中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)頒發(fā)“紅色印跡——全國(guó)篆刻展提名獎(jiǎng)”，2022年入展“書(shū)學(xué)與美育——全國(guó)高校書(shū)法篆刻作品展”，2022年入展“永字映像——當(dāng)代篆刻名家激情創(chuàng)作展”，2023年獲“絢麗年華——全國(guó)美育教學(xué)成果展”一等獎(jiǎng)，2024年入展西泠印社120周年社員邀請(qǐng)展，2024年文創(chuàng)、作品多次獲第二屆“藝蘊(yùn)中國(guó)——藝術(shù)教育創(chuàng)新成果展”一等獎(jiǎng)，2025入展教育部“高校教師書(shū)法篆刻作品展”。

理論著述先后獲得中國(guó)文聯(lián)評(píng)論獎(jiǎng)、中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)、高等書(shū)法教育獎(jiǎng)、嶺南印學(xué)獎(jiǎng)、江蘇社科獎(jiǎng)、江蘇藝術(shù)論文獎(jiǎng)、陳毅文藝獎(jiǎng)等多項(xiàng)。

供稿丨書(shū)法經(jīng)緯網(wǎng)

編審丨大帥