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2026年2月1日,一名男孩將點(diǎn)燃的煙花扔進(jìn)一個(gè)狗籠里,一只薩摩耶犬被活生生的燒了3分鐘凄慘而死。
無論這條生命是人或者狗,我們都會(huì)為一條生命這樣悲慘的死去而悲痛,但更讓人不寒而栗的是這孩子家長的態(tài)度。
孩子家長只是簡單的提出“6000元私了”的方案,然而其自身以及孩子卻毫無意識到錯(cuò)誤的本質(zhì)到底是什么,沒有一點(diǎn)悔意,沒有一丁點(diǎn)對待生命的尊重與同情。
這次錯(cuò)誤本質(zhì)上是對一條無辜弱小生命的虐殺,而不僅僅只是一個(gè)簡單的財(cái)產(chǎn)損壞。
或許在他的心里一條命就是6000塊錢?然后這樣的價(jià)值觀繼續(xù)傳導(dǎo)到他的下一代那里?
一個(gè)家長這樣以身作則,那么當(dāng)孩子有一天分不清楚狗命和人命的時(shí)候該怎么辦?能用多少錢、多少關(guān)系去擺平?
這6000塊錢,其實(shí)就是一句經(jīng)典的免責(zé)話術(shù)的變體而已:“他還是個(gè)孩子”、“跟個(gè)孩子計(jì)較什么”。這與同樣流行的“我家狗不咬人”有著相似的邏輯內(nèi)核,都是用于規(guī)避責(zé)任的經(jīng)典套話。
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這兩套話術(shù)盡管行為主體不同,但是卻能用著同一套邏輯,將主體行為的責(zé)任轉(zhuǎn)移到對外部的挑剔,從而實(shí)現(xiàn)對自身責(zé)任的逃避。
比如,“我家狗不咬人”,咬了你肯定就是你招惹毛孩子了;“他還是個(gè)孩子啊,跟他計(jì)較什么”,言外之意就是你不夠大度,吃虧了得讓著點(diǎn)。
然而,隨著時(shí)代的進(jìn)步,律法的完善,這兩套曾經(jīng)并駕齊驅(qū)的免責(zé)話術(shù)如今已經(jīng)走向了不同的命運(yùn)。
如今《民法典》一步步的完善,清晰的制定了養(yǎng)狗人的咬人責(zé)任,使得“我家狗不咬人”這樣的經(jīng)典推諉在法律上已無立足之地,這句免責(zé)話術(shù)已徹底走向歷史的垃圾桶。
但是“雙熊”之一的熊孩子,卻依然可以用著“他還是個(gè)孩子”繼續(xù)進(jìn)行著免責(zé)聲明,即便是犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤,其監(jiān)護(hù)人的責(zé)任常常被簡化為“賠錢了事”。
狗的監(jiān)護(hù)人監(jiān)管不力可能會(huì)面臨拘留等嚴(yán)重懲罰,而如今熊孩子作惡后,其監(jiān)管人大多就是如同“6000塊”這樣的用金錢買斷責(zé)任而已,而拘留以及刑責(zé)卻不會(huì)加身。
可見,曾經(jīng)“雙熊”的免責(zé)話術(shù),如今已經(jīng)給其監(jiān)護(hù)人帶來了兩種截然不同的命運(yùn)。
毛孩子已經(jīng)被套上了法律的繩套,而熊孩子很可能會(huì)成為新的“狗患”。
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這位燒死薩摩耶的孩子家長,已經(jīng)正在以身作則的用6000塊教導(dǎo)孩子了,親身演示了做下如此惡毒的惡事,依然能夠輕松擺平,親身演示了什么叫做“他還是個(gè)孩子”的好處。
當(dāng)現(xiàn)在的法律還沒有對“他還是個(gè)孩子”這樣的錯(cuò)誤進(jìn)行懲處的時(shí)候,監(jiān)護(hù)人不能僅僅只是付出6000塊的代價(jià),而是要及時(shí)的糾正孩子去承擔(dān)責(zé)任,去敬畏規(guī)則,去尊重生命。
虐待動(dòng)物也是暴力傾向的前兆,長此以往,可能助長其漠視規(guī)則、缺乏共情,熊孩子很可能從惡轉(zhuǎn)變?yōu)楦蟮膼海豢赡苡肋h(yuǎn)是個(gè)孩子。
天網(wǎng)恢恢,人在做天在看,律法也不可能永遠(yuǎn)對這樣的事情漠視,總有一天也會(huì)像糾正“我家狗不咬人”一樣的糾正“他還是個(gè)孩子”,將剩下的這條免責(zé)話術(shù)推入歷史的垃圾桶。
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