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      毛澤東與陜北公學(xué)教員的交往

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      文/周石



      陜北公學(xué)是中國共產(chǎn)黨在延安時期創(chuàng)辦的一所大學(xué)。毛澤東對陜北公學(xué)的創(chuàng)辦和發(fā)展傾注了大量的心血,曾六次給學(xué)校題詞,十次到學(xué)校發(fā)表講演。毛澤東重視陜北公學(xué)的師資配備,曾打電報給上海地下黨,指名調(diào)艾思奇、何干之等學(xué)者到陜北公學(xué)任教。毛澤東關(guān)心陜北公學(xué)教員的工作和生活狀況,經(jīng)常與成仿吾、邵式平、艾思奇、高士其、何干之、何思敬、李凡夫等人進(jìn)行交流,探討理論問題。陜北公學(xué)教員的學(xué)術(shù)成果,對毛澤東思想的形成和發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

      毛澤東與高士其的交往

      高士其(1905-1988)原名高仕錤,福建省福州人,出生于1905年11月1日。高士其是我國著名科學(xué)家、教育家、科普事業(yè)的先驅(qū)和奠基人。1928年在芝加哥大學(xué)實驗室里,他被病毒感染,致使終身殘疾,行動艱難。他也是人類歷史上一位偉大的殘疾人,在國內(nèi)外享有崇高的聲譽(yù)。毛澤東贊揚(yáng)他:“新中國第一個紅色科學(xué)家?!?/p>

      七七事變后,高士其為了追求真理,拖著半癱的身體輾轉(zhuǎn)數(shù)千里,沖破重重阻力與封鎖,于1937年11月25日,到達(dá)延安。

      “高士其到延安了!”人們奔走相告,這條消息轟動了整個延安城。延安五老之一的謝覺哉夸獎他:“美國回來的科學(xué)家高士其在近乎全身癱瘓的情況下,來到延安,這是一個奇跡,他的精神非常感人!”毛澤東、周恩來、朱德、陳云等領(lǐng)導(dǎo)人對高士其的到來,也表現(xiàn)出格外喜悅和歡迎,并派了一名紅軍戰(zhàn)士照顧他的生活。高士其激動地寫下詩歌《不能走路的人的吶喊》:

      一朵又一朵,

      白云躺在天空游,

      像肥皂泡沫似的,

      躺在蔚藍(lán)色的大臉盆里漂,

      有多少人天天在白云底下奔走,

      我躺在土炕上望著白云拍手。

      哦,我是一個不能走路的人。

      不能走路,也來到延安,

      也要在路旁助威吶喊:

      趕走日本強(qiáng)盜!

      還我中華河山!



      ◆毛澤東給陜北公學(xué)學(xué)員講課。

      1937年12月31日晚上,伍修權(quán)陪高士其到邊區(qū)政府小禮堂觀劇,有一位老鄉(xiāng)把高士其背進(jìn)會場。會場里的氣氛突然熱烈起來,“毛主席來了!毛主席來了!”一個身材高大,和大家穿著一樣軍裝的人走了進(jìn)來,大家起立致敬,高士其也匆忙起立。毛澤東來到高士其身邊坐下,坐在前排的伍修權(quán)向毛澤東介紹說:“這就是科學(xué)家高士其同志。”毛澤東和高士其親切握手,問道:“你在這里過得習(xí)慣嗎?生活如何?需要什么?”高士其回答說:“我在這里生活過得很習(xí)慣,什么也不需要?!备呤科涓械矫珴蓶|的手是那么地溫暖,像熱流一樣流過全身,心情久久不能平靜。

      1938年元旦,高士其搬到陜北公學(xué)窯洞里居住。他把陜北公學(xué)的教室當(dāng)作戰(zhàn)場,向邊區(qū)的軍政干部和來自全國各地的革命青年講解衛(wèi)生防疫和防毒的知識。他每天接待幾十個來自全國各地的陜北公學(xué)同學(xué),回答同學(xué)們提出的各種問題。

      一天下午,高士其正在屋里看書,忽見毛澤東掀起門簾進(jìn)來,高士其急忙讓座。毛澤東就坐在高士其對面的長板凳上,先問幾句,有什么困難和需要?高士其回答一切都很好,在革命的大家庭里,生活過得很愉快,很幸福。接著毛澤東向高士其介紹了抗戰(zhàn)的形勢和今后的任務(wù);還講到古典自然科學(xué),并鼓勵高士其作為革命的科學(xué)家,應(yīng)該研究自然辯證法。

      還有一天傍晚,高士其坐在窯洞口,毛澤東正好路過這里。他很高興地拍著高士其的肩膀說,你是很艱苦的,并勉勵高士其要有堅定正確的政治方向和艱苦奮斗的工作作風(fēng)。在以后的日子里,高士其牢記毛澤東這句名言。

      有一天中午,陜北公學(xué)教務(wù)處舉行聚餐會,毛澤東參加了,高士其、成仿吾、何干之、呂驥、邵式平等同志也在座。

      在延安時期,高士其積極學(xué)習(xí)馬列主義,深切地認(rèn)識到“只有中國共產(chǎn)黨,才能救中國”,他積極要求加入中國共產(chǎn)黨。1938年底高士其加入中國共產(chǎn)黨,成為預(yù)備黨員,1939年1月轉(zhuǎn)正。高士其表示:“我愿意犧牲一切,甚至自己的生命,為黨、為中華民族和全人類的解放事業(yè)而奮斗終生?!?/p>

      高士其寫信給毛澤東,匯報了自己的入黨經(jīng)歷,并把自己寫的《抗戰(zhàn)與防疫》和《細(xì)菌與人》兩本書贈送給毛澤東。

      第二天,毛澤東派通訊員送來了他的親筆信,勉勵高士其要做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。高士其非常高興,給所在黨支部的同志們傳閱毛澤東的信,大家向高士其表示祝賀!后來這封信在戰(zhàn)爭的顛沛流離中丟失了,高士其感到非常遺憾。

      在延安開大會時,毛澤東常讓警衛(wèi)員把高士其背上主席臺,坐在自己的身邊,用高士其的毅力和精神激勵人們,去爭取抗日戰(zhàn)爭的勝利。

      1939年4月,由于高士其的病情日益惡化,接近于全身癱瘓,毛澤東提議他去香港治病,高士其離開延安。



      ◆上世紀(jì)50年代,高士其會見中學(xué)生。

      新中國成立后,高士其坐著輪椅走遍了全國,會見了數(shù)百萬青少年,鼓舞青少年健康成長,走向科學(xué)的道路。他也是風(fēng)行全國的《十萬個為什么》叢書的副總編。

      1988年12月19日高士其逝世后,中共中央組織部在審定的悼詞中寫道:“他一生向往光明,追求真理,熱愛人民,對黨忠貞,譜寫了一曲身殘志堅、生命不息、戰(zhàn)斗不止的光輝篇章,堪稱‘中華民族英雄’。”

      1999年,由中國紫金山天文臺發(fā)現(xiàn)的,國際編號為3704號行星獲國際小行星中心和國際行星命名委員會批準(zhǔn),正式命名為“高士其星”。

      毛澤東與何干之的交往

      何干之(1906—1969)原名譚毓均,1906年4月11日出生于廣東省臺山縣一個華僑家庭。何干之是著名的馬克思主義歷史學(xué)家、教育家、中共黨史專家、中共黨史學(xué)科的主要奠基人。他終生從事馬列主義、毛澤東思想的理論宣傳工作,幾十年如一日,為培育青年貢獻(xiàn)了自己畢生的精力。

      1934年5月,何干之光榮地加入中國共產(chǎn)黨。1937年七七事變后,黨中央決定創(chuàng)辦陜北公學(xué),毛澤東非常重視陜北公學(xué)的師資人選,打電報給上海地下黨,指名調(diào)何干之、艾思奇等到陜北公學(xué)任教。

      1937年10月初,何干之、艾思奇、周揚(yáng)等人到達(dá)延安,毛澤東、張聞天等領(lǐng)導(dǎo)同志請他們吃飯。席間,毛澤東對他們說:“由上海到延安是經(jīng)歷了兩個地區(qū),兩個歷史時代,希望大家認(rèn)真在革命斗爭中鍛煉,用筆和口繼續(xù)戰(zhàn)斗,對革命繼續(xù)有所貢獻(xiàn)?!边@句話給何干之留下了深刻印象,幾十年后,他還經(jīng)常提起這句話。

      何干之早年提出的:中國進(jìn)入半殖民地半封建社會的觀點,對毛澤東形成新民主主義理論,有著重大的影響。

      1936年,何干之在《中國的過去、現(xiàn)在和未來》一文中明確提出中國是“半殖民地半封建社會”的觀點,中國現(xiàn)階段革命“不是普通的民主主義,也不是社會主義”,而是“過渡到社會主義的新的民主革命”,進(jìn)而指出中國新民主主義革命必須“先來第一著,再來第二著”,“在第一著中就準(zhǔn)備著解決第二著的前提,在第二著未來之前,必先通過第一著”。

      毛澤東將“半殖民地半封建”作為一個完整的概念加以表述,是在中共六屆六中全會上所作的報告里,時間是1938年11月。1939年10月,毛澤東在撰寫《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》時才明確稱“中國是半殖民地半封建的國家”,而更為具體的闡述則是到了1939年12月的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》和1940年1月的《新民主主義論》。可見,何干之在毛澤東形成完整的新民主主義理論體系的過程中,起著有益的探索作用。

      根據(jù)抗戰(zhàn)的需要,何干之在陜北公學(xué)開設(shè)《中國問題》《統(tǒng)一戰(zhàn)線》《中國革命運(yùn)動史》和《三民主義研究》等課程。

      當(dāng)時,延安物質(zhì)非常匱乏,毛澤東、黨中央非常重視何干之的生活,每月給他20元津貼費,并派一名警衛(wèi)員照顧他。陜北公學(xué)校長成仿吾也只有5元津貼,也沒有配備警衛(wèi)員。



      ◆1939年1月17日,毛澤東致何干之信。

      在陜北公學(xué)繁忙的教學(xué)和科學(xué)工作中,何干之設(shè)想寫作《中國民族文化史》,1939年1月,他把寫作計劃函告毛澤東。毛澤東當(dāng)即復(fù)信,表示支持:

      干之同志:

      看了你的信,很高興的。我們同志中有研究中國史的興趣及決心的還不多,延安有陳伯達(dá)同志作這方面的研究,你又在想作民族史,這是很好的,盼望你切實地做去。我則有志未逮,我想搜集中國戰(zhàn)爭史的材料,亦至今沒有著手。我的工具不夠,今年還只能作工具的研究,即研究哲學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué),列寧主義,而以哲學(xué)為主,將來擬研究近代史,盼你多多指教。

      你的研究民族史的三個態(tài)度,我以為是對的,尤其第二個態(tài)度。如能在你的書中證明民族抵抗與民族投降兩條路線的誰對誰錯,而把南北朝、南宋、明末,清末一班民族投降主義者痛斥一番,把那些民族抵抗主義者贊揚(yáng)一番,對于當(dāng)前抗日戰(zhàn)爭是有幫助的。只有一點,對于那些“兼弱攻昧”“好大喜功”的侵略政策(這在中國歷史上是有過的)應(yīng)采取不贊同態(tài)度,不使和積極抵抗政策混同起來。為抵抗而進(jìn)攻,不在侵略范圍之內(nèi),如東漢班超的事業(yè)等。

      你的兩本新書如出版時,盼各付我一本。

      敬祝努力!

      毛澤東

      一月十七日

      據(jù)何干之夫人、中國人民大學(xué)黨史系教授劉煉回憶,毛澤東給何干之的信除上述一封外,還有兩封。這三封信于1976年10月8日交上級有關(guān)部門管理。

      1939年9月,陜北公學(xué)和其他三所學(xué)校合并為華北聯(lián)合大學(xué),黨中央決定華北聯(lián)合大學(xué)到敵后抗日前線去辦學(xué)。在華北聯(lián)合大學(xué)出發(fā)前,毛澤東有意留下何干之做自己的理論秘書,由中央組織部長李富春與其談話。談話中,何干之表示更愿意隨學(xué)校到前方去,借以鍛煉自己。最后中央同意何干之的意見。



      ◆何干之給陜北公學(xué)學(xué)生授課。

      從1937年到1945年,何干之在繁忙的教學(xué)崗位上實踐著“用筆和口繼續(xù)戰(zhàn)斗”的信念,培養(yǎng)抗戰(zhàn)干部,撰寫出版了4本專著和多篇論文共50余萬字。在中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)教育事業(yè)的史冊上,譜寫了壯麗的篇章。

      1945年4月至6月,何干之列席中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會。解放戰(zhàn)爭時期,先后任華北聯(lián)合大學(xué)政治學(xué)院院長,法政學(xué)院院長,延安大學(xué)社會科學(xué)院院長,華北大學(xué)第二部主任。

      新中國成立后,何干之長期在中國人民大學(xué)從事教學(xué)和科研工作, 先后任中國歷史和中國革命史教研室主任、校研究部副部長和歷史系主任等職。1956年被高等教育部定為一級教授。在“文革”期間,他受到批斗、關(guān)押,于1969 年11月16日倒在了下放農(nóng)村的土路上。

      毛澤東與何思敬的交往

      何思敬(1896-1968),1896年12月20日出生于浙江杭縣。何思敬是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、馬列主義理論戰(zhàn)線上的杰出戰(zhàn)士、著名學(xué)者、法律學(xué)家、馬列主義經(jīng)典著作翻譯家、一級教授、中國人民大學(xué)校黨委委員。

      毛澤東曾高度評價何思敬教授是一位“有正義感、有勇氣、有學(xué)問”的人,并稱贊他是“全國第一流的法學(xué)家”。

      何思敬1932年加入中國共產(chǎn)黨。1938年3月,他和幾位進(jìn)步人士到達(dá)延安,毛澤東親臨迎接。在抗日軍政大學(xué)的大會上,毛澤東和中央領(lǐng)導(dǎo)同志張聞天、王稼祥、羅瑞卿等參加,毛澤東在會上稱贊何思敬不顧國民黨某些人的種種威脅利誘,毅然來抗大當(dāng)教授,參加陜甘寧邊區(qū)抗日民主教育事業(yè),是大家學(xué)習(xí)的榜樣,對此毛澤東表示歡迎和感謝。毛澤東還談到何思敬是全國知名學(xué)者,很有學(xué)問,對哲學(xué)、法學(xué)及軍事學(xué)很有研究。當(dāng)時何思敬也在陜北公學(xué)任教。



      ◆何思敬

      何思敬到了延安后,其夫人王艾英還帶著四個孩子生活在香港。大約是1938年夏,八路軍駐香港辦事處主任廖承志專門去看望王艾英和孩子們,并給她帶來了一封何思敬的信。在信中,何思敬告訴王艾英,他到延安后,受到毛主席重視,享有各種優(yōu)待,工作很愉快!廖承志還了解到王艾英一家生活困難。之后不久,王艾英收到廖承志轉(zhuǎn)來的毛澤東用鉛筆寫的紙條,上面寫著每月給何思敬家庭補(bǔ)助生活費50元港幣。這真是雪中送炭,50元港幣能保障王艾英一家五口人最低生活費和學(xué)費。王艾英感到毛澤東對她一家人的關(guān)心,激動地流下了熱淚。

      后來,王艾英給何思敬寫信,希望帶孩子們?nèi)パ影?,與何思敬一起生活。毛澤東專門讓廖承志安排這件事。1939年12月30日,王艾英帶著四個孩子,經(jīng)歷了近90天的千辛萬苦,終于到達(dá)了延安。

      到延安不久,一天傍晚,毛澤東提著一盞馬燈來看望何思敬一家。毛澤東的突然來訪,使何思敬夫婦感到驚喜,急忙鞠躬敬禮,請毛澤東坐下。毛澤東拱手向一家人的團(tuán)聚表示祝賀,并與何思敬及其夫人和孩子們逐個握手。坐下后,毛澤東在上衣口袋里找香煙,可是只找出一支,于是他把這支香煙掰成兩半,一半給何思敬,一半自己抽。兩人就這樣一邊抽煙,一邊談笑。

      后來,何思敬帶全家人去拜訪毛澤東。毛澤東的會客廳是一個陳設(shè)簡單的窯洞,只有幾把椅子和凳子。毛澤東和何思敬并排坐著,夫人和孩子們坐在兩邊。當(dāng)時毛澤東的小女兒李訥才幾個月,孩子們就到另一間窯洞里,看望躺在小床上的李訥。這時,江青走了過來,向孩子們點頭微笑。



      ◆何思敬翻譯的馬克思、恩格斯著作。

      何思敬精通日、德、英、法等國的文字,毛澤東夸獎何思敬從德文翻譯的德國軍事學(xué)家克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》既通順,又準(zhǔn)確。

      克勞塞維茨是德國著名的軍事理論家,他的《戰(zhàn)爭論》曾多次刊印并翻譯為多種文字,對世界軍事理論和思想有很大的影響,被軍事界視為必讀之作。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林對此書都很重視。

      毛澤東也很重視對克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》一書的研究。1938年,他從白區(qū)搞到一本從日文翻譯過來的克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》的文言文譯本,詞意不順,譯者把一些別人的見解也摻進(jìn)去,令人費解。1938年4月,毛澤東主持了一個“克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》研究會”,請何思敬直接從德文本講解,有數(shù)十名高級軍事干部參加。每星期兩個晚上,每次介紹一章,并印發(fā)譯文來幫助理解。在討論時,毛澤東發(fā)言很活躍,如關(guān)于集中兵力問題,他講了許多中國古代的戰(zhàn)例。他在1938年5月開始寫《論持久戰(zhàn)》,并在《論持久戰(zhàn)》中吸收了克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》的思想,如:集中兵力問題;戰(zhàn)爭的目的是為了消滅敵人有生力量;在戰(zhàn)爭中,猶豫就等于死亡;對戰(zhàn)爭的三階段等思想。因為議論熱烈,要到晚上11點,大家吃完了小米粥后才散去。大約經(jīng)過三個月,把這本書講完了。

      王明曾說《論持久戰(zhàn)》一書沒有什么理論根據(jù),根本不承認(rèn)戰(zhàn)爭中有相持階段的存在。何思敬和王明辯論,引經(jīng)據(jù)典地說明《論持久戰(zhàn)》中關(guān)于“持久戰(zhàn)的三個階段”等論點,把王明駁得啞口無言。

      1940年6月21日,新哲學(xué)會開年會。開會地點是文化溝新建的“文化俱樂部”?!拔幕銟凡俊钡母G洞里坐滿了人。除何思敬和艾思奇兩個負(fù)責(zé)人外,還有毛澤東、張聞天、朱德、茅盾、陳伯達(dá)、周揚(yáng)、楊松、郭化若、馮文彬、范文瀾等,總計50多人。會議由何思敬作開幕詞。他說新哲學(xué)會成立了兩年,工作有不少的進(jìn)展。他說我們的會員毛澤東不久前寫了一篇《新民主主義論》,是在革命戰(zhàn)爭中產(chǎn)生的偉大哲學(xué)著作。……何思敬把毛澤東寫的著作作為新哲學(xué)會的工作成就,聽的人都覺得有些滑稽,禁不住笑了起來。在場的毛澤東也忍不住地大笑。

      新中國成立后,何思敬歷任北京大學(xué)法律系教授,中國人民大學(xué)法律系主任、哲學(xué)系系主任、人民大學(xué)馬列主義發(fā)展史研究所教授等職。同時是中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議代表、中央法律委員會委員、外交部專門委員、政法學(xué)會常務(wù)理事。

      毛澤東與李凡夫的交往

      李凡夫(1906-1990)原名鄭錫祥,廣東省香山縣濠頭村人。1906年7月1日出生于窮苦華僑工人家庭。1934年,李凡夫加入中國共產(chǎn)黨,30年代就是上海的著名學(xué)者。他是馬克思主義理論家、教育家。他長期從事理論研究和宣傳教育工作,擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),為馬克思主義的宣傳教育工作和黨的文化教育事業(yè)奮斗一生,對黨的理論建設(shè)和思想文化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。

      1937年七七事變以后,李凡夫和一些同志按照中央指示,從白區(qū)轉(zhuǎn)到延安工作。到達(dá)延安后,在陜甘寧邊區(qū)接待處,他們受到毛澤東親切接見。毛澤東身穿樸素的灰色軍裝,和他們親切地握手并作了熱情的談話。隨后,李凡夫接受組織的安排,擔(dān)任《解放》周刊的編輯,兼任抗日軍政大學(xué)教員。不久,中央決定開辦陜北公學(xué),李凡夫又擔(dān)任了陜北公學(xué)教員。那時,他被公認(rèn)為“名教授”和“日本問題專家”。

      為了提高高級干部的馬列主義理論水平,從理論上肅清王明錯誤路線的影響,毛澤東在抗大親自主持了一個高級干部研究班。有一段時間,他幾乎每天下午都來講課,李凡夫也去聽毛澤東講的課。毛澤東很平易近人,大家開玩笑地跟他講:“教員,跟我們講講形勢吧。”毛澤東講得很多,講形勢、政治、哲學(xué)……在講哲學(xué)時,毛澤東說,今天跟你們講一個翻天覆地的大問題,他先講唯物主義、唯心論,后講《實踐論》《矛盾論》,后這兩篇收在《毛澤東選集》之中。李凡夫聽完毛澤東的課,再結(jié)合自己的體會,給學(xué)員上課。就這樣,李凡夫一邊當(dāng)學(xué)生,一邊當(dāng)教員。那時,毛澤東還常到陜北公學(xué)作講演。講演后,毛澤東總要到校長成仿吾辦公室休息一下,同成仿吾、何干之、李凡夫進(jìn)行交談。在這里,李凡夫聽到毛澤東談?wù)撛S多問題,受益很大。

      在陜北公學(xué),李凡夫任政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教研室主任,主講《社會科學(xué)概論》。他講授的課,學(xué)員愛聽,收獲大。后陜北公學(xué)和魯迅藝術(shù)文學(xué)院等校組成了華北聯(lián)合大學(xué),李凡夫任副教務(wù)長。



      ◆1939年,李凡夫(左一)與成仿吾等人奔赴敵后路過平山時留影。

      1943年,在延安整風(fēng)審干期間,曾一度出現(xiàn)“搶救失足者運(yùn)動”的錯誤,用“逼、供、信”的過火斗爭,制造了大批冤、假、錯案。李凡夫也受到誣陷,并被列為重點審查對象。他堅持真理、實事求是,為了澄清事實,推翻誣陷之詞,專門給毛澤東寫了一封信,引起毛澤東的重視。不久,中央發(fā)出一系列關(guān)于甄別工作的指示,及時糾正了錯誤,李凡夫得到正確的審查結(jié)論:“他是共產(chǎn)黨內(nèi)一貫的好黨員!”更使李凡夫感動的是,有一天,毛澤東在陜甘寧邊區(qū)行政學(xué)院當(dāng)著眾人的面,公開承認(rèn)了“搶救失足者運(yùn)動”搞錯了,他誠懇地說:“我向大家賠個不是。”并脫帽向大家鞠了一個躬。直到多年以后,李凡夫回憶起當(dāng)時情景時,還深為欽佩地說:“毛主席是偉大的,是實事求是的?!?/p>

      解放后,李凡夫曾任安徽省委常委兼宣傳部長,安徽省副省長等職務(wù)。1979年12月當(dāng)選為安徽省人大常委會副主任,后調(diào)入北京中央組織部休養(yǎng),1990年10月去世。

      李凡夫著作甚多,代表作有《中國與日本》《抗戰(zhàn)八年來的八路軍和新四軍》《革命的世界觀與道德觀》等。

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