我對閆學(xué)晶的哭窮并不感到意外,我甚至理解,因為大家所處階層不一樣,她在那個階層,或許真活得不滋潤。
但她那句“農(nóng)民只要努力,一年十幾二十萬的收入沒問題”,完全無法認(rèn)同。
這不是天真,這是一種巨大的認(rèn)知偏差,甚至是一種令人心寒的忘本。
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我的老家在湖南一個普通縣城,農(nóng)民最多。
這幾年,縣城賣菜的農(nóng)民越來越多。
為啥?
因為上了年紀(jì),差不多過了50歲,就已經(jīng)在城市找不到工作了,喝水泥、刷大白都沒人要了,只能陸續(xù)回到老家。
回來做什么?大多只能種點(diǎn)菜賣,維持最基礎(chǔ)的生計,日子過得十分艱難。
種菜賣,也是一個極其漫長的苦役,看天吃飯,悉心照料,隔天摘菜、分揀、捆綁,第二天凌晨四點(diǎn)就要動身去縣城搶占攤位。即便如此,一天下來,收入往往只有百元左右
這一百元,不是一個抽象的數(shù)字,它背后,是一整夜對菜價的焦慮,一整天在集市角落里的蹲守,是對每一筆小生意的期盼,也是日落后揣著那幾張皺巴巴散錢,回家時的悲涼。
“現(xiàn)在哪有窮人?窮就是你懶” ,我聽了,心里很不是滋味。
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她說這話的理直氣壯,是無知、無情,甚至是無恥。
“在農(nóng)村可以搞養(yǎng)豬、養(yǎng)牛、搞養(yǎng)殖,來錢快。”
在農(nóng)村,養(yǎng)豬、養(yǎng)牛、搞養(yǎng)殖都是風(fēng)險極高的賭局,一場豬瘟、禽流感可以讓投入幾十萬的家庭血本無歸。
這其中的技術(shù)門檻、防疫成本和資金鏈斷裂的風(fēng)險,每一步,這個家庭就可能債臺高筑,永不翻身。
所以很多的農(nóng)民選擇種菜,至少不會虧很多錢。
“窮就是你懶” ,這話的毒性在于,她將經(jīng)濟(jì)困境直接等同于道德缺陷,潛臺詞是:你窮,不僅是因為你無能,更是因為你活該,是你不配。
可很多農(nóng)民的窮,并非懶惰,而是在現(xiàn)有的資源價格、市場機(jī)會和結(jié)構(gòu)限制下,即便付出極限的努力,依然只能面對的那個殘酷結(jié)局。
農(nóng)民的努力是體力、耐力、抗風(fēng)險能力的全面透支。
而且,目前奉行腦力至上,體力勞動被輕視。
以前的農(nóng)民爺爺,后來的農(nóng)民伯伯,再后來叫農(nóng)民兄弟,現(xiàn)在直接叫農(nóng)民工。
閆學(xué)晶演了一輩子農(nóng)民,可表演終究是表演,入不了眼,走不進(jìn)心。
她對真實(shí)農(nóng)民生存的狀態(tài)想象,竟然失真到了這種境地。
這對于那些已經(jīng)拼盡全力卻依然在溫飽線上掙扎的人,無疑是精神上的二次傷害。
他們曾將最好的年華奉獻(xiàn)給城市,建起高樓,疏通管道,組裝產(chǎn)品。當(dāng)年華老去,體力下降,反應(yīng)變慢,首先被優(yōu)化掉,城市沒能給他們留下養(yǎng)老的位置。
閆學(xué)晶可能不知道,農(nóng)民甚至連養(yǎng)老的資格都沒有,他們勞碌一生,沒有退休,只有干得動和干不動。
所謂的安享晚年,對他們而言,只是一個蒼白的詞匯。
這種貫穿生命終點(diǎn)的、帶著悲壯感的努力,難道不值得被看見、被尊重、被心疼嗎?
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反觀,遍身羅綺者 不是養(yǎng)蠶人。
文化輸給血緣,汗水賤于門第,廟堂坐滿贅婿。
寒門空有文化,這不是個人的失敗,而是文明脊梁的骨折。
我仍盼望看到那樣一天:
生產(chǎn)面包的手,比涂抹口紅的手更值得敬畏
丈量土地的眼,比凝視股票的眼更被珍視。
愿終有一日,遍身羅綺者 皆是養(yǎng)蠶人。
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