說“合”道“新”

周銀芳

彭老是某重點大學(xué)哲學(xué)專業(yè)教授，現(xiàn)已退休，居住在省城。陽春三月，一個周末的上午，彭老站在客廳擺著的巨大盆景旁，嫻熟地將不知從哪里弄來的杏樹枝與盆中的桃樹嫁接在一起。

他剛洗完手上的塵土，對面鄰居小王就敲門走進來，彭老微笑地問：“有何事？”小王說：“單位領(lǐng)導(dǎo)天天要我們創(chuàng)新工作，可我抓破腦袋也想不出如何才能創(chuàng)新？真是愁死了。您是教授，學(xué)識淵博，能否指點我一二？”彭老沉思一會兒說：“創(chuàng)新是一個很有意義也很值得探討的問題。現(xiàn)在從上到下都在講創(chuàng)新，但真正懂得創(chuàng)新的人又有多少？我是從事理論教學(xué)的，從哲學(xué)層面與你共同探討還能說上幾句，但我實踐經(jīng)驗太少，也不知能否講到點子上。看你如此焦慮，我們就一起研究一下這個問題吧，但愿對你我都有幫助。”

“你是大學(xué)生，對創(chuàng)新有幾種類型該不陌生吧？”彭老問。小王停頓了一下說：“大概可分為原始式創(chuàng)新、整合式創(chuàng)新、漸進式創(chuàng)新、顛覆式創(chuàng)新等類型。”彭老點了點頭說：“這幾類創(chuàng)新中，原始式創(chuàng)新、顛覆式創(chuàng)新都很難，我們工作中多數(shù)采用的是整合式和漸進式創(chuàng)新。世界上除了少有的大科學(xué)家外，有多少人能像牛頓那樣，看到蘋果掉到地上就發(fā)現(xiàn)了萬有引力？能做到原始式創(chuàng)新的人都是天才中的天才。漸進式創(chuàng)新好理解，也較容易做到，就是在現(xiàn)有技術(shù)或產(chǎn)品基礎(chǔ)上進行持續(xù)改進，優(yōu)化升級，屬于量變到質(zhì)變的積累創(chuàng)新。拿工作來說，就是對現(xiàn)有的做法進行持續(xù)改進，以達到提升工作質(zhì)量的目的。我今天重點想講整合式創(chuàng)新中的一種叫‘結(jié)合創(chuàng)新’。整合式創(chuàng)新是把多種不同元素融合在一起，結(jié)合創(chuàng)新主要是把兩種不同元素結(jié)合在一起。這種創(chuàng)新貫穿于日常生活、物質(zhì)生產(chǎn)、動植物繁殖、社會工作以及社會變革各個方面，這是一種普遍適用的創(chuàng)新。因此把結(jié)合創(chuàng)新弄清楚了，就抓住了創(chuàng)新的重點。”

“那您能否具體形象地講講結(jié)合創(chuàng)新？”小王懇求道。

彭老說：“要把這個問題弄明白，先要把結(jié)合創(chuàng)新的各種現(xiàn)象捋一捋。”他接著說：“我們先從眼前這棵嫁接的桃樹說起吧。我在大學(xué)任教時，去過北方的一個鄉(xiāng)村，看到一片樹林，樹上掛滿了已經(jīng)熟透的似桃非桃的果子。村民好客，摘下幾顆讓我和隨從人員品嘗，大家吃后都認為口感太好了，桃與杏的味道兼具。問村民才知，這是桃樹與杏樹嫁接后長出的果子，當?shù)厝朔Q果子為桃杏。按植物嫁接理論來講，雖然這種以桃樹為嫁穗、杏樹為砧木結(jié)出的果實還是桃子，但嫁接后的樹抗寒、耐旱能力提升了，尤其是口感由過去單一的桃子口味變成了桃杏混合口味，刷新了人們對桃子口味的感覺，就是一種結(jié)合創(chuàng)新。我退休后喜歡栽些盆景，這個桃樹去年已經(jīng)結(jié)了果，但口感不好，我就想起了把杏樹嫁接到桃樹身上，想通過兩者的結(jié)合，賦予桃子新的美味。”

小王不解問道：“這不就是漸進式創(chuàng)新嗎？您為何把它作為結(jié)合創(chuàng)新的事例？”彭老說：“漸進式創(chuàng)新是指在保持桃樹單一元素的前提下，為提高桃子數(shù)量與質(zhì)量所采用的改進手段，而把桃樹與杏樹兩種元素融合在一起應(yīng)稱為結(jié)合創(chuàng)新。”“哦，是這樣。”小王點了點頭。

彭老接著說：“動植物的結(jié)合創(chuàng)新事例很多，水稻雜交產(chǎn)生的新品種、驢馬雜交生了騾、獅虎雜交生了獅虎獸或虎獅獸、男女兩性生活生下小孩等等，都可以稱為結(jié)合創(chuàng)新。太極陰陽融合是對立統(tǒng)一的結(jié)合方式，推動事物的發(fā)展，是典型的結(jié)合創(chuàng)新。”

小王又問：“中國古代有哪些科技屬于結(jié)合創(chuàng)新？”彭老思索了很久答道：“中國人智慧的特質(zhì)就是創(chuàng)新。在古代這種例子太多了，我只能舉一些例子。活字印刷是一例，在雕版印刷成熟基礎(chǔ)上，融合了膠泥刻字，可拆可排，火燒定型的工藝，創(chuàng)作活字印刷，大幅提升排版效率，降低成本，成為印刷術(shù)的里程碑式創(chuàng)新。曾侯乙編鐘是一例，青銅鑄造技術(shù)與音樂聲學(xué)結(jié)合，以合瓦形結(jié)構(gòu)與精準合金配比，實現(xiàn)了‘一鐘雙音’、音域跨五個半八度、十二律俱全，把禮樂重器升級為聲學(xué)奇跡，是技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。宋明理學(xué)又是一例，朱熹、王陽明等將儒學(xué)與佛道思想思辯融合，以‘格物致知’、‘知行合一’重構(gòu)倫理與認識論，讓傳統(tǒng)儒學(xué)煥發(fā)新的生命力。”

小王急切地再問道：“那么，在現(xiàn)代又有哪些科技屬于結(jié)合創(chuàng)新？”彭老說：“中醫(yī)現(xiàn)代化是一例，將傳統(tǒng)‘辯證論治’與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)檢測、藥理分析結(jié)合，如青蒿素從《肘后備急方》‘絞汁’經(jīng)驗中提取并經(jīng)現(xiàn)代化學(xué)提純，成為抗瘧特效藥；中藥注射劑、標準化炮制等，讓中醫(yī)走向標準化與國際化。還有嫦娥探月工程是一例，把嫦娥奔月的文化符號與現(xiàn)代航天技術(shù)結(jié)合，實現(xiàn)文化敘事與航天工程的雙向賦能。”

小王不停地追問道：“現(xiàn)在的工作和生活場景方面有哪些結(jié)合創(chuàng)新事例？”

彭老不假思索地回答：“在工作場景方面，如線上辦公軟件，就是辦公場景與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合，創(chuàng)新出云文檔、視頻會議、在線審批等功能，重塑了傳統(tǒng)線下辦公模式。又如工業(yè)機器人，就是機械臂與人工智能算法結(jié)合，創(chuàng)新出可替代人工完成的焊接、裝備、分揀等重復(fù)勞動的智慧裝備，推動制造業(yè)升級。在生活場景方面，如智能手機，就是通訊功能與計算機功能結(jié)合，創(chuàng)新出集通訊、上網(wǎng)、娛樂、辦公于一體的移動終端。又如共享單車，就是自行車與物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合，創(chuàng)新出無樁化、掃碼解鎖的共享出行模式，讓自行車從私人用品變成公共便民工具。”

彭老喝了一口茶，緩緩地說：“你是組工干部，其實組織工作創(chuàng)新的事例也很多，有兩項事例就很典型。”小王問：“哪兩項？”彭老答道：“一項是干部選拔任用機制的創(chuàng)新。改革開放前，我們使用干部都是在平時對干部了解的基礎(chǔ)上確定考核對象。改革開放后，我們增加了民主推薦這個環(huán)節(jié)，把組織意圖與民主推薦結(jié)合起來，創(chuàng)新出一套識人用人的工作機制，提高了識人用人準確度，保證了各項事業(yè)的發(fā)展。當然一度時間有些地方和單位也存在過度依重民主推薦的現(xiàn)象，個別地方甚至出現(xiàn)以票取人的情況，影響了選人用人的質(zhì)量。黨的十八大后扭轉(zhuǎn)了這一狀況，雖然仍堅持組織意圖與民主推薦相結(jié)合的選人用人工作機制，但組織意圖占主導(dǎo)地位，民主推薦作為重要依據(jù)，因為組織上對干部的了解以及如何做到人崗相適，肯定比一般干部群眾更全面。實踐證明，完善后的干部選拔任用工作機制更科學(xué)。”小王點點頭表示贊同。彭老又說：“另一項就是下派干部任村黨支部第一書記工作機制。也就是從省、市、縣（區(qū)）機關(guān)選派干部到貧困村擔(dān)任黨支部第一書記。過去上級機關(guān)的工作要求、任務(wù)、舉措以及各種資源很難精準地到達村一級，就像皮球落在水里，看起來與水接觸了，但就是浮在水面，沉不下去。這一機制的本質(zhì)是促進機關(guān)資源與農(nóng)村資源的有機結(jié)合，創(chuàng)新出了機關(guān)資源與農(nóng)村資源無縫對接、便捷連接的工作機制。實踐證明，這一工作機制有效地改變了貧困村的落后面貌。”小王說：“是啊，我們單位連續(xù)兩任派干部到貧困村任黨支部第一書記，三年就讓下派干部所在村脫貧。這真是農(nóng)村工作機制的一個創(chuàng)舉。”

彭老說：“舉了這些例子，你應(yīng)該對結(jié)合創(chuàng)新有了初步的了解吧？”小王說：“您這樣一講，我似乎懂了些。”彭老感慨地說：“結(jié)合創(chuàng)新最難是把兩種看似不可能甚至對立的元素有機地融合在一起。這才是真正的偉大創(chuàng)舉。”小王滿臉疑惑地問：“怎么說？”

彭老講：“水與火是不是兩個不可調(diào)和的對立面？你有什么辦法把兩者結(jié)合起來，共同作用，達到你想要的目的？”小王思索了好一會兒說：“想不出來，請您再給我開示開示”。彭老說：“我們的祖先就有這個智慧，用一口鍋就解決了這個問題。如果水與火直接碰在一起，結(jié)局就是火滅、水干，而古代先民用鍋作為媒介，把兩者結(jié)合起來，共同發(fā)力，把食物煮熟、煮好。鍋的發(fā)明，結(jié)束了長期以來用火燒烤食物的做法，創(chuàng)新了一條新的煮食方法”。小王恍然大悟：“是啊，我怎么沒發(fā)現(xiàn)這一結(jié)合創(chuàng)新的事例？”

彭老接著說：“能把兩種看似對立的事物結(jié)合在一起的，要數(shù)中國共產(chǎn)黨人最精通。這種結(jié)合不是像發(fā)明鍋一樣，把水火結(jié)合在一起，解決生活上的問題，而是改變中國命運的大結(jié)合”。小王說：“彭老，您說的也太玄乎了吧。”彭老說：“一點也不玄乎，讓我詳細地說給你聽聽。馬克思當年定義，社會主義只能從發(fā)達資本主義國家產(chǎn)生，列寧突破了這個定義，在相對薄弱的資本主義國家俄國，建立起了世界上第一個社會主義國家，但兩位偉人提出建立社會主義國家的基礎(chǔ)都是資本主義國家。而我們黨卻在半殖民地半封建的中國，建立起了社會主義新中國，這在世界上也是第一次。其成功之道，就是我們黨把馬克思主義基本原理同中國革命具體實際相結(jié)合，你說這是不是結(jié)合創(chuàng)新的一個偉大創(chuàng)舉？”小王說：“是啊，這要有多大的創(chuàng)新力，才能完成這一偉大的創(chuàng)舉。”彭老說：“從我們建立社會主義國家起，在很長一段時間里，社會主義與市場經(jīng)濟就被視為是對立的，不可能融為一體。改革開放后，我們黨認識到，社會主義是社會制度，計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟都是手段，市場經(jīng)濟并非資本主義專屬。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國建立了社會主義市場經(jīng)濟體制，極大地促進了中國經(jīng)濟社會的發(fā)展。‘一國兩制’是我們黨在改革開放后提出的又一戰(zhàn)略構(gòu)想，即社會主義制度與資本主義制度相結(jié)合，同時在一個國家并存，這是共產(chǎn)主義運動史和社會主義發(fā)展史上從未有的，這個模式在港澳的成功實踐，證明是可行。這進一步說明，我們黨把結(jié)合創(chuàng)新又一次成功地運用到國家體制的層面上。在新時代，我們黨不斷成功地進行著結(jié)合創(chuàng)新的偉大實踐，黨提出堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，進一步豐富發(fā)展了毛澤東思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化的理論創(chuàng)新；黨提出以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的命題，本質(zhì)上是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把黨的自我革命與社會革命有機結(jié)合起來，這一結(jié)合在其它社會主義國家看來是難以想象和不可能實現(xiàn)的，是中國共產(chǎn)黨人的獨創(chuàng)；這一結(jié)合發(fā)展了毛主席提出的跳出歷史周期律的思路和舉措，創(chuàng)新了增強黨的先進性純潔性和促進國家發(fā)展強大的思路與途徑；黨還提出構(gòu)建人類命運共同體的理念，從根本上打破了西方資本主義國家認為東西方文明不可融合也不想融合的思維和做法，揭示了看似沖突的東西方兩大文明是可以相結(jié)合相融合的真理，創(chuàng)造了人類共同生存發(fā)展的新構(gòu)想。在新時代，我們黨提出的這些新理念、新構(gòu)想被實踐證明是完全正確的，為中華民族能在百年世界未有之大變局中站穩(wěn)腳跟、實現(xiàn)偉大復(fù)興指明了方向，制定了戰(zhàn)略舉措，這真是為我國的發(fā)展布百年之大局。你看，我們黨把結(jié)合創(chuàng)新運用到如此爐火純青的地步，一方面說明我們黨的偉大，另一方面也說明結(jié)合創(chuàng)新放之各個領(lǐng)域都管用。”

小王聽后興奮地說道：“彭老，這結(jié)合創(chuàng)新真是普遍適用的創(chuàng)新方式，你能否再具體給我講講如何創(chuàng)新？”

彭老說：“我只能從思路上談?wù)剛€人的看法，僅供參考。”他大口地喝了一杯茶后娓娓道來：“結(jié)合創(chuàng)新是一項艱難的復(fù)雜工程，要完成這項工程，至少要把握幾個環(huán)節(jié)。”

——要有異想天開的思維。就是思想要解放，打破以往的思維模式。從中國革命、建設(shè)和改革的偉大實踐以及我們平時工作的情況看，很多的結(jié)合創(chuàng)新是客觀允許和存在的，只是我們過去的思維固定在非此即彼的模式上，一旦突破舊的思維方式，把過去認為不可能融合的兩種元素結(jié)合在一起，就走出了一條嶄新的路子。結(jié)合創(chuàng)新的本質(zhì)是思維的創(chuàng)新，異想天開有一個具體的思維方式，叫做發(fā)散型思維與收縮型思維相結(jié)合，就是圍繞一個目標或問題，不斷的往外發(fā)散思維，然后再往回收縮思維，經(jīng)過幾個來回，就可能做到更合理地把某兩個元素結(jié)合起來，創(chuàng)新出一種新的方式和機制。

——要有結(jié)合創(chuàng)新的魄力。創(chuàng)新是要冒風(fēng)險、擔(dān)責(zé)任的，特別是結(jié)合創(chuàng)新不是一般的創(chuàng)新，是要把認為不可能甚至是對立的兩個元素有機地結(jié)合在一起，形成新的路子，可想而知有多難？試想，社會主義市場經(jīng)濟、“一國兩制”如未成功，該要擔(dān)多大的責(zé)任？因此，必須要有敢闖敢試的精神，要有敢于擔(dān)責(zé)的勇氣。當然，結(jié)合創(chuàng)新不是標新立異，不是拉郎配。當年戈爾巴喬夫搞了一個新思維，結(jié)果把蘇聯(lián)共產(chǎn)黨搞垮了，把蘇聯(lián)這個社會主義國家搞分裂了。他簡單地把社會主義與西方資本主義捏合在一起的做法，導(dǎo)致的只能是全盤西化，這個慘痛的教訓(xùn)值得我們永遠汲取。因此，我們在進行結(jié)合創(chuàng)新時，要堅持大膽探索與逐步實踐相結(jié)合，以免出現(xiàn)顛覆性錯誤。我們黨既以極大的馬克思主義政治勇氣，提出建立社會主義市場經(jīng)濟和“一國兩制”的構(gòu)想，又以摸著石頭過河的方法，邊探索邊完善，最終使這兩大構(gòu)想得以成功實現(xiàn)，這就是最好的例證。

——要有結(jié)合創(chuàng)新的科學(xué)方法。結(jié)合創(chuàng)新要找到結(jié)合點，這個結(jié)合點就是兩者結(jié)合后要達到的共同目標，也就是我們結(jié)合創(chuàng)新要實現(xiàn)的目標。水與火通過鍋的媒介而結(jié)合，結(jié)合點就是要把食物煮熟煮好。我們黨提出的把馬克思主義基本原理與中國具體實踐相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，目的是找到和完善具有中國特色的革命、建設(shè)和改革的道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這也是兩者結(jié)合的結(jié)合點。我們黨提出的社會主義市場經(jīng)濟和“一國兩制”的構(gòu)想，目的是促進社會生產(chǎn)力的極大發(fā)展，推進國家的完全統(tǒng)一和繁榮昌盛，這也是兩者結(jié)合的結(jié)合點。我們黨提出構(gòu)建人類命運共同體，目的就是讓東西方文明在求同存異的情況下共同發(fā)展，這也是兩者的結(jié)合點。結(jié)合創(chuàng)新還要把握重點，我們黨提出了“兩個結(jié)合”，重點是中國實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當年王明“左”傾機會主義者也想用馬克思列寧主義指導(dǎo)中國革命，也想把兩者結(jié)合起來，但他們的重點是照搬照抄蘇聯(lián)經(jīng)驗，導(dǎo)致了第五次反圍剿的失敗，迫使紅軍萬里長征。我們黨建立社會主義市場經(jīng)濟和“一國兩制”，重點是以社會主義制度為主體。蘇聯(lián)的解體，其根本原因就是在戈爾巴喬夫新思維的錯誤指導(dǎo)下，把社會主義與資本主義結(jié)合的重點放在全盤吸收資本主義那套做法上。我們黨提出構(gòu)建人類命運共同體，重點是放在實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興上，以中華民族的強盛保證世界的和平發(fā)展，因為西方資本主義國家奉行的是弱肉強食的霸權(quán)主義，中國不足夠強大就會被動挨打，更談不上構(gòu)建命運共同體。

——結(jié)合創(chuàng)新要經(jīng)得起歷史的檢驗。我們黨幾次大的結(jié)合創(chuàng)新都經(jīng)得起歷史檢驗。當然，我們在具體工作中，也有許多經(jīng)過歷史檢驗是失敗的所謂創(chuàng)新舉措。如當年在干部工作中實行的“以票取人”、“以分數(shù)取人”等做法，都是不成功的結(jié)合創(chuàng)新，好在這些舉措都被糾正了。那些看似出發(fā)點是好的、但卻經(jīng)不起歷史檢驗的所謂結(jié)合創(chuàng)新政績，都是敗績。

彭老又說：“我想到的也就是這些，僅供參考。”小王說：“您不僅是哲學(xué)教授，也是創(chuàng)新學(xué)教授，我回去后要認真消化，盡量提出一個結(jié)合創(chuàng)新的辦法，然后再請教您。”彭老說：“好哇，愿你的想法能實現(xiàn)。”

過了一個星期，周末的一天，小王再一次拜訪彭老。他興致勃勃地對彭老說：“我想了一個辦法，就是機關(guān)與基層搞‘聯(lián)幫帶’。您聽聽這是不是結(jié)合創(chuàng)新，管不管用？”彭老說：“很好，你先說說思路。”小王說：“以往我們搞的下派干部任村黨支部第一書記的做法，只是派一個人下去，幫助貧困村的力量資源有限，貧困村脫貧后，干部回到原單位，容易出現(xiàn)返貧現(xiàn)象。‘聯(lián)幫帶’不同，是整個機關(guān)單位與相關(guān)村結(jié)對子，常年聯(lián)系、常年幫扶、常年帶動，這樣既可以防止返貧現(xiàn)象的出現(xiàn)，又可以解決一個單位下派干部不容易持續(xù)的問題，實現(xiàn)機關(guān)單位與村之間的長期深度結(jié)合，促進貧困村可持續(xù)發(fā)展。”很少動容的彭老聽了小王的一番話顯得有些激動：“你這個想法很好，很有創(chuàng)意，雖然是受了下派干部做法的啟發(fā)，但這種由過去下派一名干部到村任職的‘點’與‘面’的結(jié)合，上升到機關(guān)單位與村里的‘面’與‘面’的結(jié)合，是雙贏的做法，既能促進貧困村的發(fā)展，又能有效的改進機關(guān)的作風(fēng)。希望你的想法能被你所在單位采用。‘合’則出‘新’，新則成事，結(jié)合即創(chuàng)新。愿你能真正理解這句話的含義，想出更多結(jié)合創(chuàng)新的舉措。”

“彭老，再次感謝您的指導(dǎo)，請您多保重身體。”快到傍晚了，小王才依依不舍地向彭老話別。走到大門口時，小王又轉(zhuǎn)身來到客廳的盆景前，仔細端詳著盆景中的桃樹，只見桃樹與杏樹嫁接處的捆綁物已拆除，盆景散發(fā)出淡淡的桃杏混合的清香。他仿佛看到了不久的將來，盆景中新質(zhì)桃樹枝上掛滿了似桃非桃果子的景象。