中國畫稻垛第一人賈越云，1975年就開始畫稻垛，對稻垛愛得深沉

（Jia Yueyun is recognized as the preeminent Chinese ink painter specializing in rice stack motifs. He has been depicting rice stacks since 1975, nurturing a profound affection for these subjects throughout his artistic journey. Jia holds the belief that rice stacks stand as a totem of the world’s millennia-old agricultural civilization.)

中國畫稻垛第一人賈越云，1975年就開始畫稻垛，對稻垛愛得深沉

作者/永定兒

1975年開始畫稻垛的賈越云是中國畫稻垛第一人。久而久之，媒體上常出現“中國畫稻垛第一人賈越云”這句話。賈越云的這一稱號的獲得，不僅源于他五十年前1975年讀高中時，被選入新寧縣一中的美術班，就開始畫寫生稻垛和水墨稻垛畫，數十年如一日地專注于用中國畫表現稻垛這一獨特題材；更根植于他深刻的前瞻性智慧和對稻垛深沉的愛。1983年11月高考后就業的賈越云擔任某中專學校的校團委書記時，團中央胡領導在湖南衡陽市三塘的松山小學，看了賈越云創作的水墨稻垛山水畫《早春的山鄉稻垛》和詩作《五一節》，稱贊賈越云是有良知的青年（見2006年11月29日衡陽晚報文章《良知往事》)。

從幼兒園時就對稻垛有深刻印象的賈越云，成人后數十年探悟北京永定河川等中華三條河岸的稻垛，吟稻垛、悟稻垛、畫稻垛的藝術實踐，超越了單純的繪畫創作，已升華為融合個人記憶、文化尋根、哲學思辨與文明對話的精神探索。

在全球化與城市化進程中，傳統農耕景象迅速消逝，賈越云敏銳地捕捉到稻垛這一即將消失的農耕文化符號的巨大精神價值。他并非簡單地懷舊，而是將稻垛提升為歷經上萬年農耕文化的活性史書和東方農耕文化的圖騰。這種選擇體現了他對文化傳承危機的深刻洞察和主動擔當。

媒體上許多文章中，賈越云的稻垛畫系列被與西方印象派大師莫奈的麥垛畫系列相提并論。尤其在人民美術網的一篇文章中，讓東方賈越云的稻垛畫，與西方莫奈的麥垛畫形成跨世紀、跨文化的對話，一起回應關于生態危機、文明存續等人類共同追問。這種將本土題材置于全球藝術史脈絡中進行觀照和闡釋的視野，使賈越云的作品獲得了超越地域的當代意義和國際關注，其畫作被法國、德國、荷蘭、比利時、澳門等多地郵政制成郵票發行便是明證。

賈越云對稻垛的情感，絕非泛泛的喜愛，而是源自生命早期的深刻記憶，并由此升華為一種生命哲學。稻垛成為他生命庇護的原始記憶。他的愛稻垛始于童年具體的生存體驗。一歲多時，父親在冬夜不慎落水，將他塞進路旁的稻垛保暖，這使稻垛成為他心中慈懷般的存在。在饑餓年代，稻垛又曾為他提供果腹的殘穗。甚至在他童年溺水昏迷時，也是被救起后鋪在稻垛邊的稻草上蘇醒。這些經歷讓稻垛從物質實體轉化為他生命的保護者、救饑者與療愈者，建立了最原始、最牢固的情感紐帶。

這樣，使賈越云的稻垛畫得到了藝術升華與哲學感悟。基于這份深厚的個人情感，賈越云對稻垛的觀察與描繪超越了物象本身。他長期細觀稻垛，從中感悟到天人合一、虛中見實的東方道家哲學，并將生生不息的宇宙觀融入筆墨。在他的畫中，稻垛的質樸與丹頂鶴的靈動、山川的靜默相呼應，通過大量留白營造空靈意境，象征著天地之氣。他認為，最質樸的事物中蘊藏著最深刻的大美，而稻垛正是這種哲思的完美載體。

稻垛畫成為賈越云筆下的文明傳承與時代鏈接。賈越云對稻垛的愛，最終從個人情感擴展為對農耕文明整體的深情與責任。他筆下的稻垛，是農民汗水的結晶、倉廩虛實的標志，承載著腳踏實地、自強不息的東方文化精神。他更以創新的手法，將傳統稻垛與現代科技精神相連，例如在其國家公費出版的畫冊《忙碌在山水間的袁隆平》中，讓稻垛與科學家形象共構，象征傳統農耕智慧與現代科技的融合，為古老的意象注入了嶄新的時代生命力。

因此，賈越云是中國畫稻垛第一人的稱號實至名歸。這既是對他從20世紀70年代開始開創性地長期深耕這一獨特藝術題材的肯定，更是對他以個人生命體驗為原點，以東方哲學為根基，以全球視野為框架，成功將稻垛這一平凡物象塑造為承載深厚文化記憶與時代精神的文化符號這一藝術成就的最高贊譽。他的藝術實踐表明，最深沉的愛與最前瞻的智慧，正是推動傳統文化創造性轉化與創新性發展的核心動力。

（賈越云：長沙黃埔書畫院院長、21世紀中國畫壇特異三十六畫家之一，法國美術家協會會員。人稱賈越云為中國畫稻垛第一人。

作者永定兒：生于北京永定河邊，熱愛藝術，對20世紀90年代前北京郊外的稻垛、麥垛充滿懷念。此文寫于2026元旦前日）