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打破西歐中心論
顛覆 “西方大都市啟蒙地方城市” 的陳舊認(rèn)知∣
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歐洲城市現(xiàn)代史:從1815年至今
[美]羅斯瑪麗·韋克曼∣著 莊元培∣譯
新民說(shuō)丨廣西師范大學(xué)出版社
2025年9月
本書(shū)講述了1815年到現(xiàn)在的歐洲城市史,將整個(gè)歐洲的城市歷程交織在一起,探尋城市景觀的發(fā)展模式。作者聚焦于城市持續(xù)與變遷模式的社會(huì)和文化轉(zhuǎn)變,以及向現(xiàn)代城市社會(huì)的過(guò)渡過(guò)程,以探究歐洲城市特色。韋克曼提出了一種含有文化和后殖民研究的概念以及城市地理的跨學(xué)科方法,介紹了整個(gè)歐洲大陸的城市社會(huì),并討論了從倫敦到熱那亞的多個(gè)城市和城市類型,使讀者可以更好地理解過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)歐洲的現(xiàn)代化軌跡。
新民說(shuō)圖書(shū)編輯推薦
公號(hào)ID:xinminshuo
我形單影只,就像水面上的一滴油
由于思想和人生觀不同而被孤立了∣
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愛(ài)因斯坦:孤獨(dú)斗士,1914~1918
[德]托馬斯·德·帕多瓦 ∣著 盛世同∣譯
索·恩 | 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
2025年11月
本書(shū)聚焦于愛(ài)因斯坦相對(duì)論發(fā)展史上一個(gè)至關(guān)重要的時(shí)期——第一次世界大戰(zhàn)期間。這本書(shū)并非全面的人物傳記,而是選擇了一個(gè)特定的時(shí)間段,深入探討了愛(ài)因斯坦在戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下,如何克服重重困難,最終完成廣義相對(duì)論的創(chuàng)建。本書(shū)詳細(xì)描述了愛(ài)因斯坦在1914-1918年間,為完善廣義相對(duì)論所付出的巨大努力。他面臨著數(shù)學(xué)上的挑戰(zhàn)、同行科學(xué)家的質(zhì)疑,以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的各種干擾。另外,作者并沒(méi)有將愛(ài)因斯坦的個(gè)人生活和科學(xué)研究割裂開(kāi)來(lái),而是展現(xiàn)了二者之間的密切聯(lián)系,使這位科學(xué)巨人的形象更加立體和鮮明。
索·恩營(yíng)銷編輯燕羽推薦
公號(hào)ID:thornbird2018
以宏大的時(shí)空尺度追溯了
40億年地球生命演化的壯闊歷程∣
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宇宙樂(lè)土:地球生物圈的故事
[英]馬克·威廉姆斯 [英]揚(yáng)·扎拉斯維奇 ∣著 [英]安妮-索菲·米隆 | 繪 李昱靜∣譯
社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
2025年10月
本書(shū)是一部融合古生物學(xué)、生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、哲學(xué)視角的科普著作,以宏大的時(shí)空尺度追溯地球生命演化的壯闊歷程。全書(shū)從“地球升起”的宇宙視角出發(fā),揭示地球在荒蕪宇宙中作為生命孤島的珍貴性,進(jìn)而深入探討生命自40億年前誕生以來(lái)的演化脈絡(luò)——從微生物主導(dǎo)的前寒武紀(jì),到寒武紀(jì)大爆發(fā)的生物多樣性涌現(xiàn),再到陸地生態(tài)系統(tǒng)的形成與巨獸時(shí)代的興衰。作者通過(guò)地質(zhì)記錄、化石證據(jù)與生物地理分布,勾勒出生命與地球圈層協(xié)同演化的動(dòng)態(tài)圖景,強(qiáng)調(diào)生物圈不僅是環(huán)境的產(chǎn)物,更是地球系統(tǒng)的積極塑造者。
在回溯生命歷史的基礎(chǔ)上,本書(shū)轉(zhuǎn)向?qū)θ祟愂赖纳羁谭此肌9I(yè)文明以來(lái),技術(shù)圈對(duì)生物圈的重塑日益加劇:物種滅絕加速、生態(tài)系統(tǒng)同質(zhì)化、氮循環(huán)擾動(dòng)、海洋死亡區(qū)擴(kuò)張等現(xiàn)象,標(biāo)志著人類已成為影響地球演化的主導(dǎo)力量。書(shū)中以漢堡經(jīng)濟(jì)、家畜馴化、綠色革命等案例,揭示人類消費(fèi)模式對(duì)全球生態(tài)的深遠(yuǎn)影響,同時(shí)呼吁在技術(shù)文明與自然平衡間尋找新支點(diǎn)。《宇宙樂(lè)土》既是對(duì)地球生命史的禮贊,也是對(duì)未來(lái)的警醒,激勵(lì)我們以敬畏之心守護(hù)這宇宙中唯一的生命樂(lè)土。
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社科文獻(xiàn)營(yíng)銷編輯張思瑩推薦
公號(hào)ID:ssapcn
地緣政治原典級(jí)著作
展現(xiàn)四百年波瀾壯闊的歐陸史詩(shī)∣
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東方問(wèn)題:一部歐洲外交史
[英]約翰?馬里奧特 ∣著 李西凌∣譯
北京大學(xué)出版社
2025年10月
從1354年奧斯曼帝國(guó)最初踏上歐洲大陸,到1914年第一次世界大戰(zhàn)的引爆,東地中海這片被歐洲人稱為“東方”的土地見(jiàn)證了無(wú)數(shù)的縱橫捭闔與興衰沉浮,并最終將所有歐洲國(guó)家拖入深淵。
“東方”對(duì)歐洲究竟有何意義?“東方問(wèn)題”背后本質(zhì)上是歐洲國(guó)家外交糾葛怎樣的延展?歐洲列強(qiáng)和新興的民族主義思想又是如何一步步糾纏在這片土地之上?
本書(shū)作者馬里奧特于1917年寫作此書(shū),試圖探討被稱為“東方問(wèn)題”的外交和軍事沖突,并勾勒出一幅綿延數(shù)百年的史詩(shī)畫(huà)卷,從而向讀者闡釋,為何“東方”成為了歐洲永不停歇的火藥桶,并最終引爆了影響全歐洲的世界大戰(zhàn)。
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北京大學(xué)出版社媒體運(yùn)營(yíng)汪鵬推薦
公號(hào)ID:pku-press
對(duì)被遺忘的倫敦的生動(dòng)描繪,對(duì)過(guò)去倫敦人民的艱苦生活和他們令人欽佩的獨(dú)立精神與堅(jiān)韌意志的致敬∣
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叫賣倫敦:街頭商販與英國(guó)都市生活
[愛(ài)爾蘭]查理·塔弗納 ∣著 楊盛翔∣譯
中國(guó)工人出版社
2025年10月
★《漫長(zhǎng)的周末:英國(guó)鄉(xiāng)間別墅的生活》延續(xù)篇
★呼聲、喊聲、叫賣聲、吆喝聲、腳步聲、車輪聲,聲聲入耳,聲聲不息……
★對(duì)被遺忘的倫敦的生動(dòng)描繪,對(duì)過(guò)去倫敦人民的艱苦生活和他們令人欽佩的獨(dú)立精神與堅(jiān)韌意志的致敬
昨日的倫敦,恰如當(dāng)今每個(gè)大陸上猶自可見(jiàn)的那些城市一樣,曾經(jīng)以廣泛的非正規(guī)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為根基,街頭小販們的叫賣聲一度不絕于耳。從16世紀(jì)末到20世紀(jì)初,從中世紀(jì)的首都到近代的大都市,走進(jìn)倫敦街頭巷尾的聲聲吆喝之中……
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中國(guó)工人出版社宣傳樊奕芬編輯
推薦公號(hào)ID:zggrcbs
一部榮獲大獎(jiǎng)的顛覆之作
看“惡魔之地”英格蘭如何從歐陸棄兒走向混亂與重生∣
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惡魔之地:被圍困的英格蘭(1588—1688)
[英]克萊爾?杰克遜 ∣著 張煒晨∣譯
浙江人民出版社
2025年11月
17世紀(jì)的英格蘭被稱為“惡魔之地”:這片墮落天使盤踞的土地上充斥著叛亂紛爭(zhēng)、宗教分歧、王權(quán)崩解。克萊爾·杰克遜以驚艷筆觸重新詮釋英格蘭歷史上最動(dòng)蕩、最激進(jìn)的時(shí)代,講述了一個(gè)深陷危機(jī)困局的國(guó)家的命運(yùn)。
未婚無(wú)嗣的“異端”女王伊麗莎白一世被歐洲天主教勢(shì)力視為恐怖存在。其繼承者——斯圖亞特王朝的詹姆斯一世與查理一世則被視為昏聵無(wú)能的窮困君主。歷經(jīng)內(nèi)戰(zhàn)、弒君、創(chuàng)建共和國(guó)所帶來(lái)的創(chuàng)傷,查理二世及其弟詹姆斯二世在外來(lái)勢(shì)力的裹挾中搖擺不定,艱難統(tǒng)治,直至奧蘭治的威廉率荷蘭大軍入侵英格蘭,重塑新秩序。
《惡魔之地》從許多方面揭示出英格蘭就是個(gè)“失敗國(guó)家”,深陷從火藥陰謀到倫敦大火等一系列災(zāi)難打擊,長(zhǎng)期處于動(dòng)蕩之中。然而,危局也能催生創(chuàng)造力。杰克遜巧妙采擷親歷者手記——其中許多出自震驚不已的異邦人筆下——為其宏大敘事注入戲劇張力。全書(shū)始于1588年西班牙無(wú)敵艦隊(duì)來(lái)犯的前夜,終于一百年后那場(chǎng)未必“光榮”的革命,以雄辯而動(dòng)人的方式,完成對(duì)英格蘭那段混亂而迷人歷史的卓越重釋。
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浙江人民出版社編輯汪芳推薦
公號(hào)ID:zjrmcbs
英國(guó)思想史大師彼得·沃森
以一己之力寫盡法國(guó)文化奧秘∣
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法國(guó)思想四百年:浪漫、革命與復(fù)興
[英]彼得·沃森 ∣著 朱邦芊 馬睿∣譯
譯林出版社
2025年10月
這是一部拒絕簡(jiǎn)化的法國(guó)文化史,思想史學(xué)者彼得·沃森通過(guò)法國(guó)深具影響力的思想家、文學(xué)家、生活家和沙龍女主人,帶領(lǐng)我們從17世紀(jì)一路走到當(dāng)代。他推開(kāi)法國(guó)沙龍的大門,帶領(lǐng)我們親臨法國(guó)文化的孕育現(xiàn)場(chǎng),通過(guò)主持沙龍的杰出女性,窺見(jiàn)這一談話文化的營(yíng)造方式。
本書(shū)不僅為我們展現(xiàn)出小說(shuō)、時(shí)尚、哲學(xué)等文化主體,更指出法國(guó)文化另一個(gè)核心脈絡(luò):從1789年的法國(guó)大革命到“二戰(zhàn)”期間的納粹占領(lǐng),法國(guó)通過(guò)接二連三的慘敗,錘煉出堅(jiān)韌、自豪、富于創(chuàng)造的民族性格。它也由此描繪出一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的國(guó)家:一個(gè)在藝術(shù)、文化與政治方面擁有無(wú)法夸大的全球影響力的法國(guó)。
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譯林出版社編輯韓萌推薦
公號(hào)ID:yilinpress
現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)的典范!
法國(guó)20世紀(jì)文論家莫里斯·布朗肖重新定位法國(guó)文學(xué)史上極具爭(zhēng)議的人物薩德、洛特雷阿蒙 ∣
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洛特雷阿蒙與薩德
[法]莫里斯·布朗肖 ∣著 尉光吉∣譯
拜德雅丨上海三聯(lián)書(shū)店
2025年10月
《洛特雷阿蒙與薩德》首次出版于1949年,是布朗肖戰(zhàn)后出版的第二部文學(xué)批評(píng)著作。布朗肖以洛特雷阿蒙和薩德這兩位文學(xué)和思想史上的獨(dú)特人物為對(duì)象,通過(guò)深入一種巴塔耶式的“極限體驗(yàn)”,將其文學(xué)批評(píng)與當(dāng)時(shí)主要的思想潮流——超現(xiàn)實(shí)主義和存在主義——區(qū)別開(kāi)來(lái)。
第一部分《薩德的理性》是對(duì)皮埃爾·克羅索夫斯基的《薩德,我的鄰人》的評(píng)論,布朗肖提出薩德的理性,一種面對(duì)殘酷激情的冷漠,來(lái)回應(yīng)薩特的介入政治。第二部分《洛特雷阿蒙的體驗(yàn)》是布朗肖最長(zhǎng)的一篇評(píng)論,它通過(guò)主題的引力、意象的研磨、語(yǔ)言的重復(fù)和變形,探究了《馬爾多羅之歌》的黑暗邏輯。
1963年,布朗肖重新出版了這部作品,并增添了一篇序言《批評(píng)何為?》,借用海德格爾的哲學(xué),明確提出了批評(píng)家的職責(zé)問(wèn)題。
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拜德雅paideia 推薦
公號(hào)ID:paideia2015
既是初學(xué)者進(jìn)入福柯的重要鑰匙
也是研究者重新思考《知識(shí)考古學(xué)》的出發(fā)點(diǎn)∣
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導(dǎo)讀福柯《知識(shí)考古學(xué)》
[英]大衛(wèi)·韋伯 ∣著 張凱∣譯
拜德雅丨上海社會(huì)科學(xué)院出版社
2025年10月
《知識(shí)考古學(xué)》是米歇爾·福柯的重要方法論著作,以全新術(shù)語(yǔ)和復(fù)雜區(qū)分回應(yīng)了《事物的秩序》中的思想僵局。然而,這部著作的晦澀與高度技術(shù)性,讓許多讀者望而卻步。
本書(shū)循序漸進(jìn),首先勾勒了福柯所面臨的問(wèn)題背景,特別是“人的有限性”與現(xiàn)代知識(shí)困境,繼而梳理了加斯東·巴什拉、讓·卡瓦耶斯、米歇爾·塞爾等人所代表的20世紀(jì)科學(xué)哲學(xué)與數(shù)學(xué)哲學(xué)傳統(tǒng)如何為福柯的方法論提供關(guān)鍵啟發(fā)。在此基礎(chǔ)上,本書(shū)逐章解讀了《知識(shí)考古學(xué)》,深入剖析了“話語(yǔ)的規(guī)則性”“陳述與檔案”“考古學(xué)的描述”等核心主題,揭示了福柯如何通過(guò)“歷史先天”的視角突破先驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)的二元對(duì)立,重新思考知識(shí)的生成條件。
作為一部導(dǎo)讀性著作,本書(shū)既避免了對(duì)原典的過(guò)度簡(jiǎn)化,又以清晰的邏輯與細(xì)致的分析幫助讀者進(jìn)入福柯的復(fù)雜思想世界。對(duì)于初學(xué)者,它是一份可靠的入門指南;對(duì)于研究者,它則提供了重新理解《知識(shí)考古學(xué)》的學(xué)術(shù)脈絡(luò)與理論資源。
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拜德雅paideia 推薦
公號(hào)ID:paideia2015
是一本突破性的書(shū)
對(duì)解答巴西環(huán)保主義這個(gè)謎題做出了杰出的貢獻(xiàn)∣
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綠色巴西:政府與社會(huì)的環(huán)保行動(dòng)
[美]凱瑟琳·霍赫斯特勒 [美]瑪格麗特·E.凱克 ∣著 程晶 鄒翠英 ∣譯
浙江大學(xué)出版社
2025年8月
南美第一大國(guó)巴西自然資源極為豐富,擁有世界上最大的原始熱帶雨林和豐富的礦藏資源,因此綠色(象征森林資源豐富)和黃色(象征礦藏資源豐富)成為巴西國(guó)旗的主色調(diào)。自獨(dú)立以來(lái),以出口初級(jí)產(chǎn)品為主的巴西較為重視環(huán)境保護(hù),在政府和社會(huì)層面采取了一系列環(huán)保行動(dòng),被譽(yù)為發(fā)展中國(guó)家環(huán)境保護(hù)的領(lǐng)頭羊。1992年和2012年兩次聯(lián)合國(guó)環(huán)境大會(huì)均在巴西召開(kāi),彰顯了巴西對(duì)于環(huán)境保護(hù)的重視和決心。
然而,外界對(duì)于巴西環(huán)保行動(dòng)知之甚少,甚至經(jīng)常產(chǎn)生誤解。學(xué)者們普遍認(rèn)為巴西的環(huán)保主義是外來(lái)的,是從美國(guó)傳入巴西的。《綠色巴西》一書(shū)對(duì)此說(shuō)法提出了質(zhì)疑。凱瑟琳·霍赫斯特勒和瑪格麗特·E.凱克從聯(lián)邦、州、地方各級(jí)政府,以及政壇之外的環(huán)保主義人士、非政府環(huán)保組織、企業(yè)等多個(gè)主體出發(fā),將政府和社會(huì)層面相結(jié)合,重點(diǎn)分析了20世紀(jì)中期以來(lái),伴隨著巴西現(xiàn)代化進(jìn)入快速發(fā)展的軌道,巴西政府和社會(huì)為保護(hù)自然資源、控制環(huán)境污染所采取的一系列環(huán)保主義行動(dòng)和努力,以及在此過(guò)程中巴西國(guó)內(nèi)與國(guó)際環(huán)保主義之間的互動(dòng)與影響。在探討巴西政府和社會(huì)環(huán)保行動(dòng)的同時(shí),作者還深入分析了巴西環(huán)保主義與發(fā)展主義之間的關(guān)系、解決生態(tài)環(huán)境破壞和社會(huì)不公問(wèn)題之間的關(guān)系。本書(shū)認(rèn)為,要理解巴西乃至整個(gè)南半球的環(huán)保主義,必須考慮國(guó)內(nèi)政治發(fā)展變化對(duì)環(huán)境改革的影響。本書(shū)的重要之處在于它填補(bǔ)了外界對(duì)于巴西環(huán)境保護(hù)主義理解的巨大空白,有助于加深讀者對(duì)這個(gè)經(jīng)常被誤解的國(guó)家的環(huán)保認(rèn)識(shí)。
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浙江大學(xué)出版社營(yíng)銷編輯劉瑾推薦
公號(hào)ID:zupress
一部刷新明清外交與通商認(rèn)知的典范之作
挑戰(zhàn)朝貢體系論,重釋近世東亞秩序∣
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朝貢·海禁·互市:近世東亞的貿(mào)易與秩序
[日]巖井茂樹(shù)∣著 史習(xí)雋∣譯 范金民∣審校
江蘇人民出版社
2025年10月
本書(shū)聚焦中國(guó)近世與通商外交緊密相關(guān)的朝貢、海禁、互市制度,旨在闡明三者的內(nèi)在聯(lián)系與演變過(guò)程。書(shū)中指出,明朝初期,太祖朱元璋為證明皇權(quán)正統(tǒng)性,將朝貢與貿(mào)易一體化,通過(guò)實(shí)施海禁,形成雙向貿(mào)易壟斷的朝貢一元體系。該體系以禮制為基,卻因民間走私泛濫、邊境勢(shì)力崛起而漸趨瓦解;清朝建立后,基于現(xiàn)實(shí)利益調(diào)整對(duì)外策略,主動(dòng)將禮儀與貿(mào)易相分離,轉(zhuǎn)而鼓勵(lì)民間參與對(duì)外貿(mào)易,逐步形成以互市為核心的開(kāi)放格局。作者由此進(jìn)一步揭示,從明朝“禮制優(yōu)先”到清朝“互市主導(dǎo)”的轉(zhuǎn)型,本質(zhì)是中國(guó)近世在國(guó)際變局中,因應(yīng)權(quán)力意志、經(jīng)濟(jì)需求與安全考量的主動(dòng)調(diào)適。本書(shū)打破了由美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清等提出的“朝貢體系論”所展現(xiàn)的靜態(tài)認(rèn)知,為重新理解東亞貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)及中國(guó)制度變遷提供了突破傳統(tǒng)框架的新視角。
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江蘇人民出版社編輯推薦
公號(hào)ID:jsrmcbs1953
挑戰(zhàn)以中國(guó)為中心的傳統(tǒng)東亞史敘事,
從貨幣和奢侈品的角度把握前近代東亞“共同進(jìn)化”的歷史!∣
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金錢舞動(dòng)的東海:貨幣與奢侈的15—16世紀(jì)
[日]大田由紀(jì)夫 ∣著 胡煒權(quán)∣譯
時(shí)刻人文|東方出版中心
2025年11月
15—16世紀(jì)的東亞,常被簡(jiǎn)化為“倭寇與海禁”的世界——日本的武士與商人頻頻出海劫掠,明代中國(guó)與朝鮮因此長(zhǎng)期施行海禁。然而,這只是當(dāng)時(shí)東亞經(jīng)濟(jì)與社會(huì)互動(dòng)的冰山一角。本書(shū)以經(jīng)濟(jì)史、貨幣史和海洋史的多元視角,揭示了明代中國(guó)與日本、朝鮮等國(guó)家間錯(cuò)綜復(fù)雜的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)——周邊國(guó)家對(duì)“唐物”的強(qiáng)烈需求,以及明代中國(guó)自身對(duì)夷貨的渴求,共同推動(dòng)了跨國(guó)貿(mào)易活動(dòng),促使邊境走私與海外交流日益頻繁,并最終導(dǎo)致了明朝海禁政策和財(cái)政體制的轉(zhuǎn)向。
作者大田由紀(jì)夫三十余年潛心研究東亞經(jīng)濟(jì)史,通過(guò)多語(yǔ)種史料、考古發(fā)掘成果和計(jì)量史學(xué)方法,展示了一個(gè)互動(dòng)中“共同進(jìn)化”、充滿活力的前近代東亞世界。本書(shū)指出,15—16世紀(jì)的東亞各國(guó)并非彼此孤立,而是通過(guò)以貨幣和商品為媒介的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)展開(kāi)互動(dòng),并由此塑造了中、日、朝三國(guó)在17世紀(jì)的不同貨幣政策和經(jīng)濟(jì)模式。
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東方出版中心營(yíng)銷編輯推薦
公號(hào)ID:orientpc
深刻揭露美國(guó)軍工業(yè)主導(dǎo)軍政商三角關(guān)系、掌控美國(guó)經(jīng)濟(jì)的事實(shí)∣
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美國(guó)軍工業(yè)的真相
克里斯蒂安·索倫森 ∣著 王莉娜 郭鴻杰∣譯
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社
2025年9月
本書(shū)深刻揭露了美國(guó)軍工業(yè)如何深度主導(dǎo)軍事、政治與商業(yè)的“鐵三角”關(guān)系,并一步步掌控國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的驚人真相。
作者索倫森在書(shū)中系統(tǒng)闡述了美國(guó)軍工業(yè)滲透社會(huì)各層面的隱秘機(jī)制:從金融操控到法律干預(yù),從國(guó)會(huì)游說(shuō)到媒體引導(dǎo),甚至學(xué)術(shù)領(lǐng)域也淪為利益合謀的一環(huán)。書(shū)中還披露了一批軍工企業(yè),它們借戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突大肆牟取——無(wú)論是尖端武器、無(wú)人機(jī)、核武器,還是侵入性信息技術(shù),都成為其財(cái)富的來(lái)源。
通過(guò)本書(shū),讀者將看清一個(gè)被戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)全方位滲透的美國(guó):國(guó)家安全與愛(ài)國(guó)主義,往往成為掩蓋利益驅(qū)動(dòng)的光鮮外衣;民眾福利的削減與基礎(chǔ)設(shè)施的惡化,背后是軍工復(fù)合體對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)紅利的無(wú)盡追逐。
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上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社推薦
公號(hào)ID:sufepscb
歷史學(xué)家托妮·芒特為中世紀(jì)愛(ài)好者
準(zhǔn)備了一部視角獨(dú)特的“年鑒”∣
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中世紀(jì)英格蘭人的366天
[英]托妮·芒特 ∣著 陳靜∣譯
上海社會(huì)科學(xué)院出版社
2025年10月
王室、教會(huì)、戰(zhàn)爭(zhēng)……中世紀(jì)總是被賦予這些宏大廣博的標(biāo)簽,然而,在泛黃的牛皮紙和干涸的墨跡之外,是一個(gè)更具煙火氣的中世紀(jì)——有令人頭疼的鄰里糾紛、錯(cuò)綜復(fù)雜的家庭關(guān)系,還有光怪陸離的生活習(xí)慣、荒誕不經(jīng)的閑言碎語(yǔ)。
托妮·芒特打破傳統(tǒng)的編年史敘事,立足于中世紀(jì)幾百年間的日常圖景,重現(xiàn)了中世紀(jì)人一年四季的生活軌跡。這并非一部嚴(yán)肅刻板的史書(shū),而是一本繪聲繪色的生活日記。
在這里,你會(huì)目睹諾爾從樹(shù)籬上偷走一張鄰居的床單;圍觀大打出手的貝爾與嘉蘭,在市民與市議員的見(jiàn)證下“成為彼此真正的朋友”;你還會(huì)讀到那份留下半串念珠的離奇遺囑,發(fā)現(xiàn)半夜醒來(lái)度過(guò)“守夜時(shí)間”后再入睡的古怪作息……通過(guò)這些看似匪夷所思卻又無(wú)比真實(shí)的生活片段,芒特為我們打開(kāi)了一扇門——門內(nèi)是一個(gè)從未如此鮮活生動(dòng)的中世紀(jì)。
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上海社會(huì)科學(xué)院出版社營(yíng)銷編輯孟軻推薦
公號(hào)ID:sassp021
不了解亨利·福特的故事就不可能理解二十世紀(jì)的美國(guó)∣
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亨利·福特傳
[美]史蒂文·沃茨 ∣著 錢雨葭∣譯
啟真館∣浙江大學(xué)出版社
2025年11月
亨利·福特,一個(gè)從密歇根農(nóng)場(chǎng)男孩成長(zhǎng)為美國(guó)首富的故事堪稱經(jīng)典,宛如一則現(xiàn)代神話。而他的非凡天才,從未像這本內(nèi)容引人入勝、研究詳實(shí)的傳記中那樣被如此生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。亨利·福特既是汽車工業(yè)的傳奇人物,也是20世紀(jì)初美國(guó)文化的代表人物。真實(shí)的亨利·福特是一個(gè)矛盾的糾結(jié)體。他通過(guò)生產(chǎn)大眾買得起的汽車引發(fā)了消費(fèi)革命,同時(shí)又哀嘆消費(fèi)主義造成的道德?lián)p失。他相信給工人提供高額工資,而又完全反對(duì)工會(huì)勞動(dòng)。他與妻子關(guān)系溫暖而充滿愛(ài)意,但與另一個(gè)女人生了一個(gè)兒子。盡管他是一個(gè)狂熱的反猶太主義者,但在吉姆·克勞時(shí)代,他仍然擁抱非裔美國(guó)工人。沃茨揭示了神話背后真實(shí)的人,將他的成就及其伴隨的爭(zhēng)議牢牢地置于 20 世紀(jì)早期美國(guó)的背景下,為我們提供了美國(guó)第一批大眾文化名人之一的全面、富有啟發(fā)性和迷人的傳記。
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啟真館營(yíng)銷編輯推薦
公號(hào)id: qizhenguan-book
讀《帝國(guó)之境》,了解英帝國(guó)主義的前世今生……∣
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帝國(guó)之境——帝國(guó)主義如何塑造了現(xiàn)代英國(guó)
[英]薩特南·桑格拉∣著 李暉∣譯
生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
2025年11月
大英帝國(guó)曾經(jīng)存在數(shù)世紀(jì),覆蓋世界的廣大地區(qū)。正如本書(shū)作者桑格拉揭示的,這是了解英國(guó)的基礎(chǔ)。然而,即使在那些贊頌帝國(guó)的人當(dāng)中,似乎也有這樣一種愿望:不要太切近地了解它,不要把這個(gè)主題列入學(xué)校歷史書(shū),不要在最受歡迎的博物館里過(guò)于強(qiáng)調(diào)它。
在極具啟發(fā)性的《帝國(guó)的魅影》中,薩特南?桑格拉向我們展示了當(dāng)代英國(guó)實(shí)際上是如何植根于這個(gè)國(guó)家的帝國(guó)歷史的。在英國(guó)人珍視的制度和民族主義的具體表現(xiàn)形式上都是如此——帝國(guó)歷史投下了濃重而含混的陰影,從公眾生活中對(duì)知識(shí)分子的不信任,到英國(guó)脫歐運(yùn)動(dòng)和歐洲一體化運(yùn)動(dòng)中滲透的孤立主義,帝國(guó)歷史也解釋了英國(guó)政府對(duì)COVID-19危機(jī)的早期反應(yīng)。然而,“帝國(guó)”也是一個(gè)以奇怪的方式隱藏在公眾視線之外的主題……
桑格拉的散文既有敏銳的眼光,又充滿尖刻的機(jī)智,它展示了帝國(guó)的過(guò)去對(duì)當(dāng)今英國(guó)生活方式和思維方式,有著何等顯而易見(jiàn)的影響。本書(shū)一經(jīng)出版便成為《星期日泰晤士報(bào)》的暢銷書(shū),并成為英國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)2022年 “敘事性非虛構(gòu)獎(jiǎng)”的年度獲獎(jiǎng)圖書(shū)。
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公號(hào)ID:sdxhezhong
一部橫跨千年的古典樂(lè)聆聽(tīng)指南
一本古典樂(lè)百科全書(shū)∣
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有生之年一定要聽(tīng)的1001張古典唱片
[英]馬修·賴伊 ∣主編 杜莊 顧漩 張維軍 ∣譯
西苑出版社
2025年10月
一部橫跨千年的古典樂(lè)聆聽(tīng)指南,一本古典樂(lè)百科全書(shū)。本書(shū)按時(shí)間順序編排,精選古典音樂(lè)發(fā)展脈絡(luò)中具有代表性、值得聆聽(tīng)的1001張錄音唱片,涵蓋協(xié)奏曲、交響曲、歌劇與合唱作品等。書(shū)中每篇評(píng)論皆由來(lái)自世界各地的資深樂(lè)評(píng)人撰寫,介紹作曲家、指揮家及主要演奏者的背景,輔以唱片封面、引人入勝的語(yǔ)錄與逸事,令閱讀本身就如一場(chǎng)聆聽(tīng)盛宴。無(wú)論是被電影、廣告中驚鴻一瞥的旋律所吸引,還是希望系統(tǒng)了解古典樂(lè)的魅力,本書(shū)都是不二之選。
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西苑出版社編輯推薦
公號(hào)ID:xiyuanshe
解碼沉默一代、嬰兒潮世代、X世代、千禧一代、Z世代和兩極世代的精神圖譜
一覽百年美國(guó)社會(huì)的“六世同堂”∣
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六世同堂:美國(guó)百年代際變遷,1925—2025
[美珍·特溫格 ∣著 周順 許馳原∣譯
生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
2025年12月
《六世同堂》是一部里程碑式的社會(huì)心理學(xué)著作。作者珍·特溫格博士基于長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的研究和覆蓋超過(guò)3900萬(wàn)人的驚人數(shù)據(jù),首次將美國(guó)社會(huì)現(xiàn)存的六代人——從歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的“沉默一代”到AI原住民“兩極世代”——并置比較,繪制出一幅跨越百年的美國(guó)代際生態(tài)圖譜。作者顛覆了將代際差異歸因于重大歷史事件的傳統(tǒng)觀點(diǎn),提出了一個(gè)更具說(shuō)服力的核心論點(diǎn):技術(shù)變革才是塑造代際特征最根本的驅(qū)動(dòng)力。從廣播、電視到互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī),每一次技術(shù)革命都深刻地重構(gòu)了人們的生活、交流、學(xué)習(xí)乃至戀愛(ài)方式,從而系統(tǒng)性地塑造了每一代人獨(dú)特的價(jià)值觀、行為模式和人格特質(zhì)。
本書(shū)以翔實(shí)的數(shù)據(jù)分析解答了眾多社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題:為何Z世代心理健康危機(jī)凸顯,更容易焦慮抑郁?千一代真的很窮嗎?每一代人都看重什么?為什么越來(lái)越多的年輕人如此消極?世代之間是分裂對(duì)立還是悄然趨同?特溫格不僅清晰揭示了六代人的真實(shí)差異及其深層原因,更以此為棱鏡,透視了美國(guó)社會(huì)文化的變遷軌跡,并對(duì)其未來(lái)走向提出了大膽的預(yù)測(cè)。本書(shū)將徹底改變你看待家人、同事和整個(gè)社會(huì)的方式,是理解當(dāng)下與未來(lái)的必讀之作。
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三聯(lián)學(xué)術(shù)推薦
公號(hào)ID:sdx_xueshu
讀懂愛(ài)因斯坦的宇宙,從《引力》開(kāi)始∣
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引力
[美]C.W.米斯納 [美]K. S.索恩 [美]J. A.惠勒∣著 李新洲 李佳牧∣譯 李泳∣審校
湖南科學(xué)技術(shù)出版社
2025年11月
《引力》是探索愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論的殿堂級(jí)著作,由物理學(xué)巨擘C.W.米斯納、K.S.索恩與J.A.惠勒聯(lián)袂打造。全書(shū)以“幾何動(dòng)力學(xué)”為核心,從時(shí)空本質(zhì)到黑洞奧秘,從引力波探測(cè)到宇宙演化,層層揭開(kāi)引力理論的深邃圖景。書(shū)中獨(dú)創(chuàng)“初階+高階”雙軌路徑,既為初學(xué)者鋪就清晰脈絡(luò),又為研究者提供前沿洞見(jiàn);表框、圖示與邊注的匠心設(shè)計(jì),更將復(fù)雜數(shù)學(xué)化為直觀物理圖像。無(wú)論是相對(duì)論的核心框架、微分幾何的現(xiàn)代工具,還是脈沖星、類星體等天體現(xiàn)象的應(yīng)用解析,本書(shū)皆以大師視角娓娓道來(lái),堪稱理論物理與天體物理領(lǐng)域的“終極指南”。
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公號(hào)ID:dytdcs
久負(fù)盛名的史學(xué)經(jīng)典
再現(xiàn)法國(guó)大革命的波瀾壯闊!∣
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法國(guó)革命史
[英]托馬斯·卡萊爾 ∣著 夏海濤∣譯
商務(wù)印書(shū)館
2025年10月
本書(shū)是浪漫主義史學(xué)家托馬斯·卡萊爾的代表作,論述了1774—1795年法國(guó)大革命發(fā)生前后二十余年的動(dòng)蕩歷史。作者贊揚(yáng)革命、譴責(zé)舊制度,對(duì)革命前勞動(dòng)人民的悲慘處境和革命中人民的英勇斗爭(zhēng)寄予了深切的同情和支持,并以驚人的想象力和豐富的詞匯、強(qiáng)勁的文風(fēng)表現(xiàn)了大革命氣勢(shì)磅礴的宏偉場(chǎng)面,使本書(shū)產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)魅力,出版后轟動(dòng)一時(shí),多年來(lái)已被翻譯成各國(guó)文字,一直暢銷不衰。
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公號(hào)ID:cpclassics
現(xiàn)當(dāng)代都市人類學(xué)研究的原點(diǎn)之作∣
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一個(gè)現(xiàn)代社區(qū)的身份系統(tǒng)
[美]威廉·勞埃德·華納 [美]保羅·桑伯恩·倫特 ∣著 邵瑩婷∣譯
商務(wù)印書(shū)館
2025年10月
“揚(yáng)基城系列”是威廉·勞埃德·華納關(guān)于現(xiàn)代城市社區(qū)的一項(xiàng)成熟的人類學(xué)研究。從1930年起,華納帶領(lǐng)一批年輕的社會(huì)學(xué)者,對(duì)新英格蘭的揚(yáng)基城展開(kāi)調(diào)查,以此獲得對(duì)美國(guó)社會(huì)生活的新認(rèn)識(shí)。揚(yáng)基城調(diào)查成果自1941年陸續(xù)出版,受到了廣泛關(guān)注,是美國(guó)社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的代表性作品。
本書(shū)為“揚(yáng)基城系列”第二卷,基于豐富而翔實(shí)的調(diào)查和訪談資料,描述了社區(qū)的社會(huì)結(jié)構(gòu)及組織互動(dòng)關(guān)系,以此考察現(xiàn)代美國(guó)人的身份系統(tǒng)。本書(shū)體現(xiàn)了芝加哥社會(huì)學(xué)派的典型風(fēng)格,并直接啟發(fā)了后來(lái)一系列社會(huì)學(xué)研究。
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公號(hào)ID:gh_0c1241d1dc5e
從愛(ài)情、交往、戰(zhàn)爭(zhēng)和家庭、復(fù)仇和死亡等七個(gè)角度全面展示和探討了伊詩(shī)塔形象∣
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伊詩(shī)塔
[澳]路易斯·普萊克∣著 魏楨力 陳靜∣譯
西北大學(xué)出版社
2025年11月
伊詩(shī)塔(蘇美爾語(yǔ)名為“伊南娜”) 是金星之神,是古代兩河流域地區(qū)最知名、最受崇拜的神靈之一,其形象為八角星狀,作為啟明星,喚醒人類和動(dòng)物,作為長(zhǎng)庚星,又讓奔波了一天的人類和動(dòng)物停下來(lái)休息;伊詩(shī)塔同時(shí)也是愛(ài)情和戰(zhàn)爭(zhēng)女神,對(duì)其后伊西斯和阿芙洛狄忒女神形象的形成都有較大的影響。本書(shū)在廣泛收錄和論證國(guó)際亞述學(xué)術(shù)界對(duì)伊詩(shī)塔研究的相關(guān)成果的基礎(chǔ)上,從愛(ài)情、交往、與其他主神的關(guān)系、戰(zhàn)爭(zhēng)和家庭、與史詩(shī)中英雄的關(guān)系、復(fù)仇和死亡、對(duì)后世的影響等七個(gè)角度全面展示和探討了伊詩(shī)塔形象;是集學(xué)術(shù)性、可讀性和趣味性于一體的、研究伊詩(shī)塔神話的專業(yè)指南。
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公號(hào)ID:xibeidaxuechubanshe
血與米 殺與食 祭與養(yǎng)
為什么山神要吃童男童女?∣
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祭祀與獻(xiàn)祭——日本人的自然觀與動(dòng)物觀
[日]中村生雄 ∣著 王子豪∣譯
格致出版社
2025年11月
本書(shū)是分析古代日本自然觀與動(dòng)物觀,并將其與世界上其他文化進(jìn)行比較的民俗學(xué)著作。作者結(jié)合歷史文獻(xiàn)與實(shí)地考察,通過(guò)分析《今昔物語(yǔ)集》中的風(fēng)祭、諏訪信仰的鹿頭祭、氣多大社的鵜祭等案例,指出日本從古代狩獵社會(huì)以活的動(dòng)物進(jìn)行獻(xiàn)祭,逐漸向稻作文明的忌諱獻(xiàn)血的轉(zhuǎn)變,以及以“神人共食”為核心的“食文化”的出現(xiàn)及發(fā)展過(guò)程。同時(shí),作者還批判了“日本天生拒斥殺生”的民族主義虛構(gòu),指出現(xiàn)代日本的“動(dòng)物供養(yǎng)”“草木塔”等其實(shí)是日本人對(duì)自然掠奪的心理補(bǔ)償。
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公號(hào)ID:gezhichuban
揭開(kāi)了華麗韓劇背后不為人知的行業(yè)真相∣
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消逝的韓光:華麗韓劇背后的血汗與悲鳴
[韓]李韓率 ∣著 李雪梅∣譯
也人 | 上海書(shū)店出版社
2025年10月
2016年韓劇《獨(dú)酌男女》臨近劇終,創(chuàng)下高收視率,卻于隔日傳出助理導(dǎo)演李韓光輕生的消息,一時(shí)間引起韓國(guó)國(guó)內(nèi)熱議。這一事件也揭開(kāi)了華麗韓劇背后不為人知的行業(yè)真相:低薪、過(guò)勞、霸凌,觸目驚心的現(xiàn)實(shí),凸顯了當(dāng)今韓國(guó)影視行業(yè)的諸多弊病。無(wú)論是光鮮亮麗的臺(tái)前,還是幕后鏡頭照不到的血汗,都有很大的改進(jìn)空間。
為了繼承哥哥的遺志,讓更多人了解和改進(jìn)韓劇制作勞動(dòng)環(huán)境的問(wèn)題,李韓率寫下了本書(shū)。這是一本關(guān)于韓劇制作的悲傷報(bào)告書(shū),它完整記錄了李韓光離世事件,通過(guò)真實(shí)案例和訪談?dòng)涗洠敿?xì)描述韓劇制作的工作日常,呈現(xiàn)其背后的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題,并提供有效的解決方案。“攝影機(jī)后面是一個(gè)個(gè)血肉之軀”,華麗韓劇的背后,凝聚了眾多演職人員的心血,韓光的消逝,不該被遺忘,而與韓光一起并肩同行的人們,他們的努力,也值得被看見(jiàn),被書(shū)寫。
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公號(hào)ID:sbph_shsdsj
讓那些湮沒(méi)在時(shí)光塵埃中的女性重新走進(jìn)讀者的視野∣
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唐宋時(shí)期的妻子和女兒:讓歷史記錄說(shuō)話
[日]大澤正昭 ∣著 李艷麗∣譯
商務(wù)印書(shū)館文津公司
2025年11月
在傳統(tǒng)的歷史敘事中,女性的聲音常隱沒(méi)于宏大史冊(cè)的角落,她們的形象被簡(jiǎn)化為“男耕女織”的配角,甚至淪為無(wú)名無(wú)姓的模糊符號(hào)。然而,歷史真的如此單一嗎?本書(shū)意在打破這種傳統(tǒng)歷史敘事對(duì)女性的刻板印象,通過(guò)唐宋時(shí)期的法律文書(shū)、家庭賬簿等史料,還原古代女性的真實(shí)生活。這里,妻子和女兒們不再是被動(dòng)的附庸——她們可以是撐起家庭經(jīng)濟(jì)的實(shí)干者,她們可以是經(jīng)營(yíng)生意的精明人,她們也可以在家族中運(yùn)籌帷幄……作者以精巧的考證和生動(dòng)的筆觸,讓那些湮沒(méi)在時(shí)光塵埃中的女性重新走進(jìn)讀者的視野。
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公號(hào)ID:cpwenjin
一部約翰·亞當(dāng)斯斷代史
“一個(gè)政治動(dòng)物的傳記”一本美國(guó)開(kāi)國(guó)故事∣
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法律與戰(zhàn)爭(zhēng):亞當(dāng)斯傳
[美]凱瑟琳·德林克·鮑恩 ∣著 趙若深∣譯
麥讀丨中國(guó)民主法制出版社
2025年11月
約翰·亞當(dāng)斯(1735—1826)是美國(guó)第一任副總統(tǒng)和第二任總統(tǒng),第六任總統(tǒng)約翰·昆西·亞當(dāng)斯的父親,《獨(dú)立宣言》起草委員會(huì)的五名成員之一,被視為與華盛頓、杰斐遜和富蘭克林齊名的美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住?/p>
亞當(dāng)斯10歲時(shí),新英格蘭人正乘船前往新斯科舍,想從法國(guó)人手中奪取路易斯堡;40歲時(shí),他參與簽署的《獨(dú)立宣言》剛剛宣布美國(guó)獨(dú)立。這30余年間,美洲革命逐漸興起并迎來(lái)高潮,亞當(dāng)斯也從一名學(xué)生成長(zhǎng)為知名律師,并在其后的北美獨(dú)立革命中發(fā)揮了極為關(guān)鍵的作用。
《法律與戰(zhàn)爭(zhēng):亞當(dāng)斯傳》是“法律人傳記三部曲”之一,全書(shū)一面對(duì)接背景與現(xiàn)場(chǎng)、人物與事件,詳細(xì)描繪了亞當(dāng)斯親歷的北美殖民地對(duì)法戰(zhàn)爭(zhēng)、《印花稅法》、波士頓大屠殺、波士頓傾茶事件、兩次大陸會(huì)議等重大歷史事件;一面深入人物內(nèi)在,刻畫(huà)了亞當(dāng)斯與日后的第一夫人、女權(quán)先驅(qū)阿比蓋爾的動(dòng)人愛(ài)情和書(shū)信往來(lái),與堂兄“大燃燒彈”山姆·亞當(dāng)斯的并肩戰(zhàn)斗,與老朋友休厄爾的分道揚(yáng)鑣,特別是與“軍人華盛頓、智者富蘭克林和鼓舞人心的自由的吹鼓手杰斐遜”等的聯(lián)手革命,再現(xiàn)了亞當(dāng)斯如何從波士頓一位意欲在法律上有所作為的律師,一個(gè)有著“橫跨兩大洋的英聯(lián)邦的愿景”、維護(hù)團(tuán)結(jié)的和解人士,直至成為反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的革命者,成為美國(guó)聯(lián)邦、政府形式的設(shè)計(jì)者,成為美國(guó)獨(dú)立的推動(dòng)者的壯闊半生。
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這是眾神的故事,也是人類文明的史詩(shī)∣
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眾神:四萬(wàn)年的人、物與信仰
[英]尼爾·麥格雷戈 ∣著 羅爽∣譯
新經(jīng)典文化 | 文匯出版社
2025年11月
生存艱難的原始人,竟花費(fèi)數(shù)百小時(shí)打造一座獅人雕像。
耗費(fèi)數(shù)代人力搬運(yùn)萬(wàn)噸巨石,只為得見(jiàn)一束冬至日的陽(yáng)光。
捕殺海豹吃肉制衣,卻對(duì)海豹的膀胱頂禮膜拜,將之放歸海中。
制作大量精巧繁復(fù)的金器,隨即把它們統(tǒng)統(tǒng)沉入湖底……
自文明伊始,世界各地的人們就一直在做各種看似古怪無(wú)益,卻對(duì)自己意義重大的事情:我們相信什么,決定了我們是誰(shuí)。通過(guò)飽含思念的器物、蘊(yùn)藏力量的場(chǎng)所、或盛大或簡(jiǎn)樸的儀式,我們才得以確認(rèn)我們?cè)谟钪嬷械奈恢茫獣晕覀兒我猿蔀椤拔覀儭薄?/p>
殿堂級(jí)史家尼爾·麥格雷戈執(zhí)筆,以物為線索,從史前到當(dāng)代,全方位展現(xiàn)四萬(wàn)年人類文明與信仰的故事。別忘了,與眾神共處,就是與我們自己共處。
這是一座“紙上的通天塔”,也是一道來(lái)自文明深處的曙光。
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新經(jīng)典文化·九月工作室編輯朱雨清推薦
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趙敦華、徐向東聯(lián)合推薦
理解黑格爾及其代表作的工具書(shū)!∣
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黑格爾與《法哲學(xué)原理》
[英]杜德利·諾爾斯 ∣著 黃濤∣譯
大學(xué)問(wèn)丨廣西師范大學(xué)出版社
2025年11月
黑格爾的《法哲學(xué)原理》是一部公認(rèn)的偉大的政治哲學(xué)著作,是黑格爾龐大的哲學(xué)體系在社會(huì)倫理和政治領(lǐng)域的展開(kāi)。本書(shū)為“勞特利奇哲學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀叢書(shū)”之一種——黑格爾《法哲學(xué)原理》——的導(dǎo)讀,介紹并評(píng)價(jià)了黑格爾的生平、《法哲學(xué)原理》的寫作背景,重點(diǎn)對(duì)《法哲學(xué)原理》進(jìn)行了文本細(xì)讀,分析其所反映的哲學(xué)思想,闡明了黑格爾的著作對(duì)哲學(xué)與政治思想的持續(xù)影響力。本書(shū)簡(jiǎn)潔明了、邏輯流暢,是哲學(xué)專業(yè)學(xué)生及哲學(xué)愛(ài)好者了解黑格爾及《法哲學(xué)原理》的入門書(shū)籍和重要指南,對(duì)政治哲學(xué)研究具有重要的參考價(jià)值。
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公號(hào)ID:yashupin
所有對(duì)美學(xué)或現(xiàn)代哲學(xué)感興趣者不可錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典之作!∣
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現(xiàn)代美學(xué)史(第二卷):19世紀(jì)
[美]保羅·蓋耶 ∣著 吳芷凈 陰志科∣譯
商務(wù)印書(shū)館上海分館
2025年10月
本書(shū)從審美經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知價(jià)值、情感影響和想象力的自由游戲三個(gè)核心視角出發(fā),梳理19世紀(jì)美學(xué)思想的發(fā)展脈絡(luò)。本卷以19世紀(jì)德國(guó)傳統(tǒng)為起點(diǎn),探討德國(guó)與英國(guó)的浪漫主義及德國(guó)唯心論,重點(diǎn)論述19世紀(jì)英國(guó)美學(xué),最后延伸至19世紀(jì)后半葉的心理學(xué)美學(xué),特別展示了哲學(xué)美學(xué)、文學(xué)藝術(shù)批評(píng)與心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域交織中的美學(xué)思想。
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公號(hào)ID:shangwusd
幫助設(shè)計(jì)學(xué)科超越自身想象力的缺失
使自己成為人類繁榮的真正實(shí)踐者∣
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與社會(huì)共設(shè)計(jì):能力方法、系統(tǒng)思維和社會(huì)創(chuàng)新
[美]斯科特·博伊斯頓 ∣著 李清華 楊珊珊∣譯
江蘇鳳凰美術(shù)出版社
2025年10月
本書(shū)從新視角切入,探討了設(shè)計(jì)師在環(huán)境危機(jī)、生態(tài)危機(jī)和文化危機(jī)等交織的現(xiàn)實(shí)背景下,如何秉持正念構(gòu)建創(chuàng)新能力和思維模式,以應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的全球性問(wèn)題。本書(shū)是繼埃佐·曼奇尼(Ezio Manzini)與阿圖羅·埃斯科瓦爾(Arturo Escobar)之后,社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)領(lǐng)域的又一力作,創(chuàng)造性地提出“能力方法”(Capabilities Approach)這一切實(shí)可行的方法論,或?qū)⒊蔀橥苿?dòng)全球社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要力量。
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