浪浪山小妖怪：幸虧我熟讀西游記，不然真不懂彌勒佛的笑聲多可怕

在《浪浪山小妖怪》中，有一個非常令人費解的細節(jié)，那就是四只小妖怪拼盡全部修為化為小動物后，彌勒佛的嘿嘿一笑。

當(dāng)時黃眉被小豬妖的大招打翻在地，彌勒佛帶著另外一名童子前來相救，救活黃眉之后，另外一名童子就問彌勒佛：

“佛祖，那四個小家伙怎么辦？”

結(jié)果彌勒佛根本就不理會他那一套，而是在離開時發(fā)出了幾聲意味深長，又倍感寒意的笑聲。既像是在嘲笑自己的童子，連四只小妖怪都打不過，吃個童男童女都搞不利索。也像是在嘲諷那四只不自量力的小妖怪，取經(jīng)都是內(nèi)定好的，你們竟然異想天開，還想成佛，被打回原形了吧？

那么，彌勒佛那幾聲笑，究竟是啥意思，為什么如此瘆人？

楊角風(fēng)談《浪浪山小妖怪》之八：幸虧我熟讀西游記，不然真不懂彌勒佛的笑聲有多毒？

一、

在《西游記》中的設(shè)定中，彌勒佛也叫東來佛祖，未來佛，平時總是一副笑呵呵的樣子，看起來童叟無欺，人畜無害。

甚至，在央視《西游記》中，孫悟空都敢當(dāng)眾摸彌勒佛的肚皮，惹得雙方哈哈大笑。

其實不然！

彌勒佛作為下一任的靈山掌門人，沒有點雷霆手段，自然坐不穩(wěn)位置。從地位上講，他并不比如來佛祖低，甚至從某種意義上講他倆一個坐鎮(zhèn)西方，一個穩(wěn)坐東方，存在一定的競爭關(guān)系。

而且，從西游世界的設(shè)定中，東土大唐一開始也并非沒有佛法，只是他們修的佛法是小乘佛法，大概就是東來佛祖那一套。而如來佛祖想把自己的勢力延伸到東土，才刻意將弟子金蟬子托生到大唐，并策劃了西天取經(jīng)。讓自己徒弟成佛的同時，也把自己的大乘佛法送了過去，實現(xiàn)西方佛家勢力的增長。

但是在彌勒佛看來，整個佛界成佛的指標就那么多，如來的弟子金蟬可以走走形式，成佛，那自己的弟子黃眉為什么就不能成佛？

所以，在整個西天取經(jīng)過程中，彌勒佛的態(tài)度很微妙。表面上支持如來佛祖的計劃，但暗中也在各種場合表達自己的不滿，至少讓唐僧師徒和如來佛祖明白，東來佛祖也不是那么好惹的。

甚至，他還曾在黃風(fēng)嶺前化身老農(nóng)，直接阻止唐僧師徒西去，并告誡對方：

“去不得，西天難取經(jīng)。要取經(jīng)，往東天去罷。”

二、

當(dāng)然，在民間傳說中，尤其是明清時期，彌勒佛就更不是一副和藹可親的模樣了。

比如明清時期的白蓮教，他們的主神就是彌勒佛，也是打著彌勒佛的口號，起義的。是啊，彌勒佛可是佛界第一反骨仔，怎么可能乖乖等如來佛祖圓寂，自己再上位呢？

打個不是很貼切的比方，當(dāng)今圣上昏庸，那跟著太子造反，天經(jīng)地義，無罪！

有了這個前提，我們再去分析《浪浪山小妖怪》里面的彌勒佛，大家或許就能得出一個不一樣的結(jié)論了。

就像文章開頭提到的那樣，彌勒佛的笑，很多人理解成要么是笑黃眉。笑他不爭氣，就這個差事都辦不利索，還被幾只小妖怪打成這個鬼樣子。好不容易想到一個吃童男童女漲功力的辦法，最后也是漏洞百出，被人家偷了家，實在是可笑。

但這個笑不真實，彌勒佛還沒有蠢到被黃眉故意輸給小妖怪，就給騙住的程度。彌勒佛可能看的更深，理解了黃眉的苦衷，以及他心中的小九九。畢竟，黃眉面臨的是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)交給你一件根本完不成的任務(wù)，且沒有任何助力時，該怎么辦的問題。

是啊，黃眉的計劃漏洞百出，好歹小雷音寺是碾壓大王洞的存在。可他招的那些小妖怪，就是一群演員，演技都比不上連大王洞編制都進不了的小豬妖一伙。抓來童男童女又不一口吃了，關(guān)起來吧，守衛(wèi)又異常空虛，后門連個看門的小妖都沒有。

三、

說到底，他就是想表達，自己態(tài)度絕對是好的，可惜能力不行，被小豬妖們打敗了。那這個任務(wù)，你要么換人，要么再給點助力，不然弟子我在孫悟空面前小命不保啊。

但，他這點小伎倆，又怎么能騙過彌勒佛呢？

所以，彌勒佛嘿嘿一笑，就是笑話黃眉，何必跟我動心眼子，直接說你不行，讓我再送幾件法寶不就完啦。至于自降身價，借四只小妖怪之手，向我討價還價。

同時，這個笑也是在笑自己，自己的童子是什么德行和本領(lǐng)，本該知道的。派他下來阻攔取經(jīng)，給唐僧師徒制造點磨難，又沒給他足夠的技術(shù)和法寶支持，確實是難為他了。現(xiàn)在佛爺我不僅恢復(fù)了他的法力，還贈送了兩件頂級法寶，總能滿意了吧？

再有，彌勒佛的笑也是對另外一個童子笑的，意思是說，只要跟佛爺我一條心，好好干，別耍心眼子。只要完成上級安排的任務(wù)就行，至于其他四只小妖怪的死活，關(guān)你屁事？

所以，若是這個意思的話，那彌勒佛的笑就帶著一絲邪性了，令人不寒而栗。

也有人說，彌勒佛的笑，其實是認可四個小妖怪的行為，他是發(fā)出了贊賞意味的笑。

其實不然！

在佛爺眼中，西游世界漫天神佛，菩薩都比永定河的王八還多。你這幾只小妖怪根本入不了佛爺?shù)姆ㄑ郏F(xiàn)如今又壞了佛爺?shù)拇笫拢麤]親自動手就算慈悲為懷了，又怎會憐憫？

四、

甚至他的笑是在暗示手下的兩個弟子，將知情人士全部剿殺，這事就交給你們?nèi)マk了。

大家不要覺得不可能，其實《西游記》中的神佛也好，菩薩也罷，對待這種可能會留下自己污點的事，也是毫不留情的。

比如觀音菩薩去收服鯉魚精的時候，就慌慌張張，梳妝打扮都沒來得及，直接穿著內(nèi)衣就到了通天河邊。在撈魚之前特意念了七遍咒語，將整個通天河的生靈全部一掃而光，一個活口都沒留：

“八戒與沙僧，分開水道，徑往那水黿之第找尋師父。原來那里邊水怪魚精，盡皆死爛。”

所以，也就很容易理解，為什么孫悟空會特意拿出四根救命毫毛，要送給四只小妖怪了。

這毫毛只能救命，無法補充修為，意思就是說，佛祖，他們幾個都變成動物了，連話都不會說了。我老孫可憐他們，保他們一保，您大人有大量，高抬貴手，給俺老孫個面子，饒了他們吧？

也就是說，彌勒佛最后的笑，從字面意思上講，就是笑小妖怪們。笑他們不自量力，笑他們多管閑事，笑他們變成了動物，連話都說不了了，也沒留下名字。

因為根本就跟小妖怪們不是一個檔次的，也不想有什么瓜葛，那么，面對童子的詢問，彌勒佛除了笑笑打個岔以外，也不能再做什么了。

五、

不要覺得彌勒佛不會這樣做，若是讀過《西游記》原著的話，就能理解彌勒佛為什么會笑了。

在取經(jīng)路上，要說孫悟空最無助的一次，既不是白骨精那，也不是青牛精那，亦或者大鵬鳥那，而是黃眉怪這里。

確實，唐僧一路西行，用孫悟空的話講，師父是步步有難，處處逢災(zāi)。但甭管遇到多么大的劫難，要么是孫悟空單槍匹馬解決，要么就是他去搬救兵解決。即便是實力強大的青牛精，把孫悟空能請來的人虐了一個遍，他也沒有氣餒和灰心過。

唯獨在小雷音寺這里，面對強大的黃眉怪，孫悟空大哭了三場，十分無助。

有人可能就有疑問了，孫悟空嘛，猴精猴精的，自己打不過，可以去搬救兵嘛。找觀音菩薩，找玉帝，找如來佛祖，就沒有他不能找的，難道黃眉怪還能厲害到不怕玉帝和佛祖的份上？

確實，大家能想到的問題，孫悟空不可能想不到，事實上他確實去搬救兵了。先是拜托金頭揭諦去找了玉帝，玉帝也沒含糊，直接派了二十八名神將來助，可惜無一例外，全被收拾了，就逃了一個孫悟空。

此時的他就難受了：

“如今將天神天將許多人又都裝進去了，我待求救于天，奈恐玉帝見怪。”

玉帝不是不幫他，是派了很多人來助，可惜無效，萬一這二十八星宿再被黃眉怪搞死兩個，那孫悟空更是沒法向玉帝交代了，那自然也沒臉再去求助。

六、

孫悟空左思右想，好不容易想起個真武大帝來，跑去求助，對方還派了蛇龜二將相助，結(jié)果也是白搭。

好在孫悟空又單槍匹馬逃了出來，一個人窩在一邊哭泣，日值功曹就納悶了，大圣為啥哭啊？

“我如今愧上天宮，羞臨海藏；怕問菩薩之原由，愁見如來之玉象！才拿去者，乃真武師相之龜、蛇、五龍圣眾。教我再無方求救，奈何？”

那么，孫悟空沒臉去見玉帝能說得過去，畢竟二十八星宿還在人種袋里受罪呢，可他為什么也沒臉去見觀音菩薩和如來佛祖呢？

因為唐僧師徒在小雷音寺遭難，完全是他們沒有聽從觀音菩薩和如來佛祖的話，是活該倒霉。要知道他們剛到小雷音寺門前時，孫悟空就報警了，說這里有一股子狠氣，咱們還是不進去了：

“觀此景象，也似雷音，卻又路道差池。我們到那廂，決不可擅入，恐遭毒手。”

可唐僧不這樣認為，是鐵了心要進去，還說這就是雷音寺，猴頭誤他大事！但關(guān)鍵問題不在這里，而是孫悟空已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這座寺廟的名字，叫小雷音寺，不是大雷音寺，可唐僧依然不聽：

“就是小雷音寺，必定也有個佛祖在內(nèi)。”

要知道，觀音菩薩在確定唐僧為取經(jīng)人時，已經(jīng)特意強調(diào)過了，要取經(jīng)一定要去大雷音寺：

“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結(jié)，能消無妄之災(zāi)。”

七、

就相當(dāng)于，你拿著哈爾濱工業(yè)大學(xué)的錄取通知書，走到哈爾濱工程大學(xué)時走不動了，非要進去報到，結(jié)果被扣了：

“唐僧，你自東土來拜見我佛，怎么還這等怠慢？”

人家黃眉說的也有道理，你唐僧從東土大唐來，不就是來拜見我佛的嗎，不然為什么要進小雷音寺？

至于他嘴里的我佛，是指如來，還是彌勒，亦或者黃眉老佛，那意義不大。畢竟就算真如來佛祖到了小雷音寺，那唐僧在跪拜之前也得思考一下，他不應(yīng)該在大雷音寺嗎？

所以，黃眉這一招，試探出了唐僧的無能，也間接向如來佛祖提出了抗議，憑什么這么差勁的唐僧能成佛，我黃眉卻不能：

“如若斗得過我，饒你師徒，讓汝等成個正果；如若不能，將汝等打死，等我去見如來取經(jīng)，果正中華也。”

這讓孫悟空怎么去找觀音菩薩和如來佛祖？

真要把這兩位請來，人家黃眉巴拉巴拉一說，佛祖都覺得臊得慌。是啊，自己挑的取經(jīng)隊伍，竟然連個小小的黃眉都搞不過。同為佛門弟子，他該怎么向黃眉解釋，選了無能的唐僧去西天取經(jīng)，而不選對方呢？

有人說，那當(dāng)初唐僧就不該進去，也就不會有這么多事了！

事實上，小雷音寺一難，是一道無解的難題，是逼著唐僧師徒去面對彌勒佛。也幸虧唐僧是進去了，若是沒進去，那后果相當(dāng)嚴重。

八、

道理很簡單，甭管小雷音寺里面住的是大佛還是小佛，是老佛還是少佛，是善佛還是兇佛，他都是佛！

只要是佛，那都是唐僧的領(lǐng)導(dǎo)，是他繞不過去的關(guān)系網(wǎng)。

問題的關(guān)鍵不是這里面的佛會怎么對你，而是你該怎么對待這個佛，那可就大有學(xué)問了。畢竟出家人逢廟燒香，遇佛拜佛，遇塔掃塔，這是本分。唐僧若這樣干了，香燒成了，佛拜成了，那就能積功德，能修正果。

可要是搞錯了，那也沒大事，不過是麻煩孫悟空再降妖除魔罷了。即便打不過對方，也可以去求助嘛，不丟人。

若是唐僧沒進去，那可就麻煩了，萬一人家彌勒佛帶著一眾寺廟弟子，連十里八鄉(xiāng)的士紳都請來給唐僧接風(fēng)呢。結(jié)果，你到了門口，連往里面看一眼都沒看，扭頭走了。

咋，如來佛祖是佛，我彌勒佛就不是佛了？

一旦唐僧真沒進去，那指不定后面的劫難中，彌勒佛會怎么整他了？

其實西游記中的佛家很記仇的，如來佛祖在雪山上修煉丈六金身，結(jié)果被孔雀給吞了，他出來后的第一件事就要宰了孔雀，后來被諸佛勸住了，才沒動手；后來在靈山，因為自己先動手推了蝎子精一把，結(jié)果被蟄了，他竟然派出四大金剛要人家性命；包括烏雞國的悲劇，就因為他怠慢了一個滿嘴胡言的野和尚，就被佛祖派青獅精泡了他三年……

如來佛祖狠，彌勒佛也沒好到哪里去！

九、

還是在小雷音寺，孫悟空去真武大帝和國師王菩薩那搬救兵，為什么一開始他們沒說啥幫，等到孫悟空說了在小雷音寺遭難后，又都退縮了呢？

比如真武大帝：

“今蒙大圣下降，不得不行。只是上界無有旨意，不敢擅動干戈。假若法遣眾神，又恐玉帝見罪。”

國師王菩薩一樣的說辭：

“你今日之事，誠我佛教之興隆，理當(dāng)親去，奈時值初夏，正淮水泛漲之時……”

他倆真是怕玉帝怪罪，真是怕自己走了，鎮(zhèn)不住場子？

當(dāng)然不是！

他們是怕得罪彌勒佛！

取經(jīng)路上，孫悟空遇到劫難，且無能為力時，去搬救兵，都是被動被他招來的。但彌勒佛，是唯一一個看孫悟空降服不了對方，主動過來幫忙的。但幫忙歸幫忙，見面第一句話卻是放狠話，盯著孫悟空來一句：

“悟空，認得我么？”

關(guān)鍵是，孫悟空一向在三界橫行霸道慣了，見到彌勒佛后，也是背后冒冷汗：

“東來佛祖那里去？弟子失回避了，萬罪，萬罪！”

其實就是彌勒佛給孫悟空一個下馬威，聽說你這猴頭目中無人，是不是連我彌勒佛也不認識了？

不要以為彌勒佛僅僅對孫悟空這樣，就算是剛離開他兩天的黃眉童子，他也是一樣的口吻：

“孽畜！認得我么？”

要知道他收服黃眉，本就是手到擒來的活，偏偏讓孫悟空鉆對方肚子，折騰的黃眉死去活來，這才出手相救，不可謂不狠。

十、

甚至，彌勒佛還當(dāng)著孫悟空的面，故意說了這么一通話：

“我為治世之尊，慧眼高明，豈不認得你？憑你變作甚物，我皆知之……”

他這句話并不是說給黃眉聽的，畢竟身為弟子，自己的師父有什么本事，黃眉不可能不知道，也不可能騙過佛爺。

這句話其實是說給孫悟空聽的！

因為在孫悟空的眼中，只有如來佛祖才能稱為治世之尊，彌勒佛根本排不上號。那彌勒佛自然不服啊，只能想方設(shè)法讓孫悟空明白，自己才是真正的治世之尊。

但即便如此，在霧隱山，孫悟空依然忘了彌勒佛的警告：

“這個大膽的毛團！你能有多少的年紀，敢稱南山二字？李老君乃開天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如來是治世之尊，還坐于大鵬之下……”

正因為有彌勒佛撐腰，黃眉才敢假冒如來佛祖，逼著唐僧師徒下跪。在《黑神話悟空》中，黃眉更厲害，直接把如來佛祖都不放在眼中：

“要我說，這些取經(jīng)的都是廢物，信什么狗屁如來，不如我自己來！”

所以，彌勒佛在《浪浪山小妖怪》里面的笑，可不僅僅是笑自己的童子，笑那四只小妖怪，更是在笑唐僧師徒。畢竟在佛爺眼中，唐僧師徒，充其量也是四個小家伙。

他笑四只小妖怪自不量力，同樣也是笑唐僧師徒，如今我黃眉童兒拿了我的金饒和人種袋，我又給他注入了點法力，倒要看看你們怎么過？

哈哈！

到頭來還不得來求我？

至于黃眉要吃童男童女的懲罰，那回家關(guān)了門再說吧！