對(duì)決大集會(huì)支持尹錫悅的集會(huì)人數(shù)首次超過(guò)反對(duì)尹錫悅集會(huì)的人數(shù)

【韓國(guó)革新和保守陣營(yíng)對(duì)決大集會(huì)再度上演，支持尹錫悅的集會(huì)人數(shù)首次超過(guò)反對(duì)尹錫悅集會(huì)的人數(shù)。】12月22日，綜合韓聯(lián)社等多家韓媒報(bào)道——首爾當(dāng)?shù)貢r(shí)間本月21日下午，自本月14日傍晚韓國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)彈劾尹錫悅總統(tǒng)決議案以來(lái)，首爾迎來(lái)即將進(jìn)入一年一度的圣誕和新年的周末，作為彈劾劇目和政治集會(huì)的一部分，要求尹錫悅總統(tǒng)下臺(tái)的街頭集會(huì)在韓國(guó)各地同時(shí)舉行。與此同時(shí)，支持尹錫悅繼續(xù)執(zhí)政，要求逮捕共同民主黨代表李在明的集會(huì)也在首爾舉行。有趣的是，自本月3日晚22時(shí)左右尹錫悅發(fā)布戒嚴(yán)令以來(lái)，在持續(xù)多次的革新陣營(yíng)和保守陣營(yíng)的對(duì)峙集會(huì)中，一直以革新陣營(yíng)的集會(huì)人數(shù)超過(guò)保守陣營(yíng)的集會(huì)人數(shù)的特征，在這一天反轉(zhuǎn)，按照警方的說(shuō)法和舉辦方的宣稱，當(dāng)天保守陣營(yíng)的集會(huì)人數(shù)大幅超過(guò)了革新陣營(yíng)的集會(huì)人數(shù)。

據(jù)首爾警方透露——“尹錫悅立即下臺(tái)社會(huì)大改革緊急行動(dòng)”主辦的集會(huì)從當(dāng)天下午3時(shí)左右開(kāi)始，地點(diǎn)在景福宮東十字閣前。截至當(dāng)日下午5時(shí)20分，警方非正式推算有2.5萬(wàn)人參加了該集會(huì)。主辦方則估算計(jì)參加人數(shù)達(dá)到30萬(wàn)人。與此同時(shí)，全國(guó)民主勞動(dòng)組合總聯(lián)盟（民主勞總）從當(dāng)天下午1點(diǎn)30分開(kāi)始在漢城就業(yè)勞動(dòng)廳前舉行“立即逮捕內(nèi)亂首犯尹錫悅，廢除反勞動(dòng)政策，實(shí)現(xiàn)社會(huì)大改革民主勞總決議大會(huì)”，游行至景福宮十字路口后與“尹錫悅立即下臺(tái)社會(huì)大改革緊急行動(dòng)”主辦的集會(huì)合為一體。從韓國(guó)社交媒體當(dāng)天上傳照片看，聚集在光化門的民眾舉著“立即逮捕尹錫悅”、“立即罷免尹錫悅”等字樣的傳單。主辦方還向部分參加者免費(fèi)發(fā)放口罩和零食。

幾乎同一時(shí)間，在光化門舉行了反對(duì)彈劾尹錫悅的由保守團(tuán)體“大韓民國(guó)復(fù)興國(guó)民運(yùn)動(dòng)本部和自由統(tǒng)一黨”主辦的對(duì)應(yīng)集會(huì)，地點(diǎn)在距離東十字閣約1公里的世宗大路的東和免稅店至大漢門之間。參加者們舉著寫有“反對(duì)彈劾，拘留李在明”的傳單和太極旗、星條旗，高喊“調(diào)查緊急戒嚴(yán)才是內(nèi)亂”、“鏟除主體思想派”等口號(hào)。截至當(dāng)日下午5時(shí)20分，據(jù)警方非正式推測(cè)為3.6萬(wàn)人，主辦方則宣稱為200萬(wàn)人。雖然首爾的集會(huì)保守陣營(yíng)人數(shù)占優(yōu)，但當(dāng)天在全羅北道、釜山、江原道、忠清北道、濟(jì)州和大邱都出現(xiàn)了反對(duì)尹錫悅的集會(huì)游行。首爾警方稱當(dāng)日在各處設(shè)置了鐵柵欄等，致力于維持秩序，直到集會(huì)結(jié)束，雙方并沒(méi)有發(fā)生沖突。

由這次針對(duì)尹錫悅總統(tǒng)發(fā)布被多數(shù)民眾唾棄的戒嚴(yán)令，乃至韓國(guó)撕裂的社會(huì)陣營(yíng)采取的不同應(yīng)對(duì)來(lái)來(lái)看，與其說(shuō)是韓式民主主義的勝利，不如說(shuō)是韓式政黨政治的失敗所致。這一點(diǎn)從朝鮮王朝持續(xù)了近500年的歷史可窺一斑：其顯著的特征一是君主專制，二是精英腐敗，三是殘酷的黨派斗爭(zhēng)，四是意識(shí)形態(tài)的激化。這些特征在1987年民主化以前一直若隱若現(xiàn)，這些特征哪怕在民主化之后也從未消失，只不過(guò)是蛻變成了總統(tǒng)的權(quán)力過(guò)于集中，政商勾結(jié)的循環(huán)，毫無(wú)原則的政黨對(duì)立，同質(zhì)化的民族主義等韓式超現(xiàn)實(shí)主義政治而已。尹錫悅試圖以戒嚴(yán)抗衡，李在明利用國(guó)會(huì)反制，手法迥異，但性質(zhì)并無(wú)不同，也因此不過(guò)是王朝政治延長(zhǎng)線上的“一丘之貉”。