在性上得到滿足的人，愛(ài)更濃！

　　作者 | 胡慎之

　　關(guān)系心理學(xué)家

　　圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

　　性，一直是人們口中回避的話題。

　　但性其實(shí)可以科學(xué)，直白，中立地解釋。

　　今天，我們就來(lái)談一談：性。

　　或許，性在不同人眼中代表著不同的象征。但其實(shí)，性就只是性本身。

　　中國(guó)有句古話，“夫妻床頭吵架，床尾和”。

　　夫妻倆吵完架后，再享受一場(chǎng)完美的性愛(ài)，關(guān)系就又和好了。可見(jiàn)，性愛(ài)在婚姻關(guān)系或親密關(guān)系中有多么重要。

　　業(yè)內(nèi)有一位大咖曾奇峰，他曾經(jīng)說(shuō)了句話糙理不糙的話，“一個(gè)女人在性上得到了滿足，她就不會(huì)喜歡跟人爭(zhēng)吵，也不會(huì)跟人爭(zhēng)執(zhí)。”也就是說(shuō)，在親密關(guān)系中，當(dāng)性的能量得到滿足時(shí)，攻擊性能量相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)減弱一些。

　　曾經(jīng)，我引用過(guò)斯滕伯格的一個(gè)著名理論：理想的愛(ài)情=親密+激情+承諾。我把這解讀成：理想的愛(ài)情=走心+走腎+走腦。

　　1. 沒(méi)有激情，只有承諾和親密的愛(ài)情，我們稱之為友誼的愛(ài)。（就好比閨蜜和好基友）

　　2. 沒(méi)有親密，只有激情和承諾的愛(ài)情，我們稱之為愚蠢的愛(ài)。（類似現(xiàn)實(shí)中某種交易的關(guān)系）

　　3. 沒(méi)有承諾，只有激情和親密的愛(ài)情，我們稱之為浪漫的愛(ài)。（崇尚過(guò)程，不在乎結(jié)果）

　　在許多無(wú)性的婚姻中，夫妻兩人更在意對(duì)方在家庭中付出了多少，對(duì)人對(duì)事喜歡講道理。

　　當(dāng)然，只有激情，那就是炮友，不需要愛(ài)情。

　　走腎更多的是性的滿足。男女之間的情愛(ài)吸引一定是從性吸引開(kāi)始的，當(dāng)然，也有可能是對(duì)方身上的某種氣味和特質(zhì)，但歸根到底還是性的吸引。

　　不管是看臉還是看身材，都含有性的味道。

　　弗洛伊德從經(jīng)典的精神分析角度上描述，性是一切自我滿足的能量。

　　中國(guó)古語(yǔ)曰：“食色，性也”。

　　性愛(ài)和吃飯一樣，都是本能，是為了滿足自己。

　　但很多人認(rèn)為，滿足自己是可恥的。而性，恰恰是滿足自己的。

　　那么，問(wèn)題來(lái)了，性和愛(ài)可以分開(kāi)嗎？

　　性是本能，愛(ài)是一種能力，性和愛(ài)自然可以分開(kāi)。

　　當(dāng)然，這不是真理，關(guān)鍵看自己的態(tài)度和選擇，這是每個(gè)人的價(jià)值觀問(wèn)題，我們給予尊重，不做任何評(píng)判。

　　我遇見(jiàn)過(guò)很多人，特別是女性，她們一定要強(qiáng)調(diào)性和愛(ài)是不能分開(kāi)的，必須有愛(ài)才有性。這更像是一種自我約束或一種在關(guān)系中的霸王條款。

　　經(jīng)典的精神分析把人的驅(qū)力分為兩方面：性和攻擊性。驅(qū)力是維系我們生命前進(jìn)的能量和動(dòng)力。

　　性能量和攻擊性能量是可以相互轉(zhuǎn)換的。

　　“床頭吵架床尾和”就是將攻擊性能量轉(zhuǎn)換成其它能量并得到釋放的結(jié)果。所以，性對(duì)親密關(guān)系非常重要，絕對(duì)不能分開(kāi)。

　　為什么很多人要把性和愛(ài)放在一起呢？（可能是性冷淡的合理化）

　　原因有以下幾個(gè)方面：

　　1. 性自卑

　　很多人不確定自己是否有性吸引力。

　　有些女性對(duì)自己的性身份認(rèn)同會(huì)出現(xiàn)一些偏差，這種偏差更多的是來(lái)源于幼年時(shí)期，父母對(duì)男孩子或者女孩子的認(rèn)同決定的。

　　怎樣的女性會(huì)認(rèn)為自己沒(méi)有女性吸引力呢？

　　感覺(jué)自己沒(méi)有價(jià)值感，潛意識(shí)里認(rèn)同了父母和男性的形象，如強(qiáng)大，硬朗，不柔弱，干脆利索等。一旦女性潛意識(shí)中認(rèn)同了男性，自然對(duì)于自己的女性吸引力就會(huì)產(chǎn)生懷疑。

　　精神分析有個(gè)名詞：陰莖羨嫉。意思是女性對(duì)男性陰莖有羨慕和嫉妒的矛盾。這種矛盾會(huì)直接影響女性對(duì)自己性別身份的認(rèn)同，也對(duì)男性有既愛(ài)又恨的復(fù)雜情感。

　　如果女性想重新獲得對(duì)自己身份的認(rèn)同，除非，有一天，女性享受到了作為女性的好處。她在異性父母的眼中，體會(huì)到了作為一個(gè)女性存在的價(jià)值，這時(shí)，她就會(huì)真正地用女性的自然狀態(tài)來(lái)對(duì)待周遭的一切。可以撒嬌，可以要求男性，可以滿足女性的性享受。

　　現(xiàn)在，很多女生會(huì)自嘲自己是女漢子，這可以接受。但你若真把自己當(dāng)漢子，恰恰是對(duì)自己女性身份的不接受。

　　除此之外，女人千萬(wàn)不要對(duì)男人說(shuō)：“你不行”。也許你說(shuō)了，他不行，他就真的不行了。

　　男人最恐懼的是被淹沒(méi)的感覺(jué)，所以，有些男性會(huì)在滿足性對(duì)象中去體會(huì)存在感，對(duì)方的性高潮體驗(yàn)就是男人被滿足的標(biāo)志之一。

　　男人經(jīng)常通過(guò)性能力來(lái)證明自己的存在。在親密關(guān)系中，把性當(dāng)成滿足對(duì)方的工具和手段，可惜，自己沒(méi)辦法去享受它，這就很容易產(chǎn)生性挫折體驗(yàn)。

　　2. 性創(chuàng)傷體驗(yàn)引起的性羞恥感

　　如：性騷擾，被強(qiáng)奸，被猥褻等。

　　據(jù)我了解，性創(chuàng)傷體驗(yàn)在中國(guó)人的群體中所占的比例還是比較大的。

　　從小，人與人之間的邊界感不是很強(qiáng)，所以，被猥褻的機(jī)會(huì)還蠻多的。

　　“不帶有誘惑性的撫摸，是愛(ài)意的表達(dá)。帶有誘惑性的撫摸，激發(fā)的是孩子的羞恥感和焦慮感。”

　　另一方面，如果父母無(wú)法很好地釋放自己的性能量，那么，被壓抑的性能量會(huì)轉(zhuǎn)移到孩子那里。例如：一位和丈夫不太親近的女性，會(huì)和兒子黏得更緊。

　　有些父親在女兒很大的時(shí)候，還會(huì)穿著短褲在家里到處亂晃，但他沒(méi)意識(shí)到，這樣做，會(huì)給女兒帶來(lái)困惑和尷尬。

　　在男孩成長(zhǎng)過(guò)程中，許多大人會(huì)開(kāi)玩笑似地摸著男孩子的小JJ，這本身就是猥褻行為，是一種帶著性誘惑的撫摸。

　　孩子小的時(shí)候不懂，長(zhǎng)大了，這些帶有性創(chuàng)傷的經(jīng)歷，往往被我們忽略和合理化了。

　　3. 亂倫的焦慮

　　如果我們和對(duì)象建立的是類似于父女或母子的關(guān)系，那么，我們很可能會(huì)有亂倫的焦慮。因?yàn)樵跓o(wú)意識(shí)中，我們會(huì)把對(duì)方當(dāng)成我們的父母，和“父母”，我們是沒(méi)辦法發(fā)生性行為的。

　　在所謂的戀父戀母情結(jié)關(guān)系中，性愛(ài)質(zhì)量相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)比較差。

　　曾經(jīng)有位朋友跟我說(shuō)，在某一段時(shí)間內(nèi)，好像跟家里的太太不行，但跟外面的人可以。

　　原因是：太太在家里很像他媽媽的角色：照顧著他的飲食起居，在關(guān)系中以付出為主；按照自己的方式去照顧丈夫，從而得到價(jià)值體驗(yàn)；對(duì)丈夫真正的需求不是很了解。

　　同時(shí)，太太把丈夫提出的性愛(ài)需求當(dāng)成了任務(wù)來(lái)完成，用一種勉為其難的態(tài)度對(duì)待，而且，太太本身并不享受性愛(ài)的愉悅。

　　慢慢地，兩人在性關(guān)系方面不和諧，這種不和諧讓丈夫偶爾有陽(yáng)痿和不舉的情況。

　　面對(duì)這樣的情況，有些女性會(huì)心生歡喜，覺(jué)得這樣更好，這樣自己就可以不用再去滿足丈夫了。

　　當(dāng)丈夫不舉時(shí)，太太在性愛(ài)方面的體驗(yàn)就很糟糕。有時(shí)會(huì)用一些性交疼痛或身心方面的不舒服來(lái)抗拒。長(zhǎng)期以往，關(guān)系中的兩人都很容易在外面尋找性對(duì)象了。

　　妻子對(duì)丈夫的不滿，會(huì)直接把丈夫“精神閹割”。這種精神閹割，體現(xiàn)在生理上，就是男人“不是個(gè)男人”。

　　如果男性生殖器呈現(xiàn)出不舉的狀態(tài)，那就是真正的被“閹割”了。

　　在電視劇《中國(guó)式離婚》中，丈夫陳道明無(wú)法容忍妻子蔣雯麗的抱怨和不滿，找醫(yī)生好友去開(kāi)“ED男性性功能勃起障礙”的證明，以此來(lái)回避與妻子的性生活，這是壓抑的憤怒表達(dá)。同時(shí)，用“我不滿足”你，去直接否認(rèn)一個(gè)妻子的價(jià)值。

　　4.性不和諧的狀態(tài)分別是：性亢奮和性壓抑

　　有一些人和別人建立關(guān)系的唯一方式是性。

　　一方面只要他在性上稍微有一點(diǎn)不行的行為，就會(huì)有特別強(qiáng)的挫敗感，對(duì)性的要求非常高。另一方面，建立這種關(guān)系模式的人，會(huì)把性作為建立關(guān)系模式的手段，把自己看成滿足對(duì)方的工具。

　　兩性關(guān)系中，有一種自戀的關(guān)系模式，叫“情欲性投射性認(rèn)同”，意思是：有一個(gè)人透露出“我可以滿足你”的信息。

　　是的，我這么性感美麗，我可以滿足你，但是你要對(duì)我好，如果你對(duì)我不好的話，你就是一個(gè)混蛋。如果你離開(kāi)我，我就會(huì)很害怕。

　　性癮之人，深入分析他們，會(huì)發(fā)現(xiàn)，這類人往往有“情欲性投射性認(rèn)同”在里面。他們會(huì)站在對(duì)方角度去滿足對(duì)方，用滿足對(duì)方來(lái)?yè)Q取對(duì)方對(duì)他的不離不棄，從而應(yīng)對(duì)自己內(nèi)心被拋棄的恐懼感。

　　有“情欲性投射性認(rèn)同”的男女生會(huì)認(rèn)為：精神滿足比身體滿足更重要，有沒(méi)有高潮無(wú)所謂，忽略了身體上的滿足，強(qiáng)調(diào)心理上的安全。

　　其實(shí)，“情欲性投射性認(rèn)同”的人蠻孤獨(dú)的，因?yàn)樗麄儾](méi)有和別人建立真正的關(guān)系，性關(guān)系是他們和別人建立關(guān)系的唯一方式。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，性很重要，對(duì)方只有跟我發(fā)生了性關(guān)系，我們的關(guān)系才存在，如果沒(méi)有，關(guān)系就斷裂。

　　你不給我，我要的愛(ài)，我就不給你性的滿足。其實(shí)，他們把性當(dāng)成了工具，把自己和對(duì)方也都當(dāng)成了工具。

　　這種表現(xiàn)，是性壓抑的狀態(tài)。滿足自己是可恥的，滿足對(duì)方，才是建立關(guān)系的唯一方式。

　　曾經(jīng)有一個(gè)人網(wǎng)絡(luò)上做過(guò)一些調(diào)查。

　　有一些女性發(fā)現(xiàn)自己的男人對(duì)自己并不滿意，經(jīng)常會(huì)有一些自慰的行為。在自慰時(shí)，丈夫看起來(lái)很嗨，但跟自己在一起時(shí)不是很嗨。這是為什么呢？很可能是為了達(dá)到自己的目的，彼此把性當(dāng)成了一個(gè)工具。比如：女人想買(mǎi)一個(gè)東西，男人不買(mǎi)，女人就不給他性，把性當(dāng)成了控制男人的手段，自然，純粹的性體驗(yàn)沒(méi)有了。

　　在親密關(guān)系中，性是很重要的一件事。

　　在做婚姻輔導(dǎo)的過(guò)程中，一般的婚姻輔導(dǎo)師會(huì)直接問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：你們的性生活和諧嗎？彼此還滿意嗎？當(dāng)然，在一些離婚案例中，看彼此關(guān)系是否有修復(fù)可能，也是問(wèn)同樣的問(wèn)題。如果一對(duì)夫妻，已經(jīng)在壯年時(shí)就沒(méi)有了性生活，這樣的夫妻關(guān)系是很難維持的。

　　上海一位性治療師的朋友說(shuō)，“如果關(guān)系中的兩人在性上非常和諧的話，感情的濃度也會(huì)更高一些。如果性出現(xiàn)了問(wèn)題，很可能是親密關(guān)系上出現(xiàn)了問(wèn)題。”

　　很顯然，性會(huì)影響親密關(guān)系。

　　性，是影響愛(ài)的體驗(yàn)一個(gè)非常重要的因素。

　　衡量一個(gè)成熟人的標(biāo)準(zhǔn)是：自己能不能為自己的行為負(fù)責(zé)或自己能否享受性愛(ài)的樂(lè)趣。

　　充分享受性愛(ài)，也是自我負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

　　但是，性和愛(ài)，真的是兩回事情。

　　性冷感，性交疼痛，性交痙攣表現(xiàn)出來(lái)的就是抗拒性的行為。男性呈現(xiàn)出的性冷感就是不舉和不應(yīng)。

　　性冷感和用性達(dá)到自己現(xiàn)實(shí)的目的，都是對(duì)性不成熟的態(tài)度。而且，這種方式一定會(huì)引起親密關(guān)系中的不和諧。