Cosplay是很多年輕人喜歡參與的活動(dòng),穿上自己精心準(zhǔn)備的服裝,扮演某個(gè)角色,和同好者互相交流,不過,Cosplay活動(dòng)也常常引來爭(zhēng)議。
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7月23日,一個(gè)普通的周末,甘肅酒泉的某大型商場(chǎng)卻因Cosplay,引發(fā)了一場(chǎng)突如其來的沖突,瞬間被推向了輿論的風(fēng)口浪尖。
一場(chǎng)旨在展現(xiàn)多元文化的cosplay盛宴,竟意外觸發(fā)了某位“文化衛(wèi)道士”的怒火,上演了一出令人瞠目結(jié)舌的暴力事件。
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當(dāng)日,甘肅酒泉一個(gè)商場(chǎng)內(nèi)彩旗飄揚(yáng),一位coser精心打扮,在人群之中顯得格外惹眼。
這時(shí),熙熙攘攘的人群中沖出來一名男子,大聲怒吼道:“穿的什么奇裝異服!”
言辭很是激烈,情緒也已經(jīng)失控,瞬間讓現(xiàn)場(chǎng)氣氛降至冰點(diǎn)。
如果只是吼叫怒罵也還罷了,更令人震驚的是,他竟不顧一切地操起身邊的木制道具,狠狠地砸向了一名coser的頭部,鮮血與驚呼交織在一起,讓人不忍直視。
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面對(duì)這一突發(fā)狀況,商場(chǎng)工作人員迅速介入,試圖平息事態(tài),對(duì)男子說著:“別鬧別鬧”。
但他們的好意并未得到回應(yīng),反而遭遇了更加猛烈的攻擊。一名工作人員在勸阻時(shí),竟被該男子一巴掌扇倒在地,地面上甚至出現(xiàn)了斑斑血跡。
男子不僅毆打了這名工作人員,還推搡現(xiàn)場(chǎng)其他角色扮演者。
見到出現(xiàn)了打人的情況,周圍人趕緊喊著“報(bào)警報(bào)警”,都上來對(duì)男子進(jìn)行勸說,有人質(zhì)問男子:打人家干什么?
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對(duì)這個(gè)問題,男子說:“我不想打人家”。
接著他指著周圍的Coser說:“一個(gè)一個(gè)穿著日本的衣服,只要我們不死絕,文化就不能入侵。”
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“只要我們不死絕,文化就不能入侵!”男子聲嘶力竭地喊出了這“大義凜然”的話,以此證明自己行為的正當(dāng)性。
不過,周圍的觀眾對(duì)他說:“那你也不能打人吧。”
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隨后警方趕到,將這名情緒失控的男子帶走,一場(chǎng)風(fēng)波暫時(shí)告一段落。
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事件曝光后,網(wǎng)絡(luò)上頓時(shí)炸開了鍋。
有人站在道德的制高點(diǎn)上,為男子的“愛國(guó)”情懷點(diǎn)贊,高呼“無論搞什么活動(dòng),都不能傷害中華民族感情!”。
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但更多的人則清醒地指出,愛國(guó)不等于暴力,更不等于無差別的攻擊與謾罵。
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更有網(wǎng)友諷刺道:“真正的愛國(guó),是先學(xué)會(huì)尊重與包容,而不是穿著Nike卻喊著抵制文化入侵的口號(hào)。”
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樸素的愛國(guó)情懷無可厚非,但是使用暴力行為來抵制是否合適呢?
中華文化向來講究:“五色交輝,相得益彰;八音合奏,終和且平。”
守護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化,無疑是每個(gè)國(guó)人的責(zé)任,不過我們應(yīng)該用自己行動(dòng)去證明所守護(hù)的文化的優(yōu)秀,而非披著對(duì)抗“文化入侵”的外衣,行暴力之事。
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魯迅先生曾經(jīng)在《拿來主義》一文寫道:
“我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片,德國(guó)的廢槍炮,后有法國(guó)的香粉,美國(guó)的電影,日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。
于是連清醒的青年們,也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí),這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠怼钡模皇恰澳脕怼钡木壒省!?br/>
Cosplay雖然是外來文化,但cos自己國(guó)家風(fēng)格人物的也不乏其人,要抵抗所謂的“文化入侵”,靠的是更為優(yōu)秀燦爛的文化。
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把有用的東西拿來為我所用,這需要有樂于學(xué)習(xí)和包容的心態(tài),在全球化日益加深的今天,文化的交流與碰撞已成為不可避免的趨勢(shì)。
文明的社會(huì)需要文明的行為來支撐,而真正的愛國(guó),要從愛自己和愛同胞開始。
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