“觀音山上觀山水”的正解下聯(lián)出爐
廣東省東莞市觀音山森林公園,舉辦山門門聯(lián)下聯(lián)的征集,到今年已經(jīng)是第九年,并且是第十次面向全國(guó)熱愛楹聯(lián)藝術(shù)的民眾,以及國(guó)際社會(huì)喜愛中國(guó)文化的廣大友人設(shè)立巨額獎(jiǎng)金,開展尋求最佳匹配下聯(lián)的活動(dòng)。
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網(wǎng)傳舉辦風(fēng)景區(qū)山門
筆者近日同友人一起相約喝早茶,期間不知道怎么就聊起此事,談及他們營(yíng)銷方式運(yùn)用的高明之處,在友人解說“觀音山上觀山水”的上聯(lián)設(shè)定之妙后,筆者在心動(dòng)之下,隨口作出了下聯(lián)以對(duì):眾生道理眾道途。
友人在聽到后,給出了是絕對(duì)的評(píng)議,同時(shí)談起他評(píng)判的看法理由。
但是,友人隨后肯定的說筆者這幅下聯(lián),不會(huì)被選中作為最佳下聯(lián);因?yàn)檫@項(xiàng)活動(dòng),是以吸引國(guó)內(nèi)和國(guó)外龐大受眾群體,給予長(zhǎng)期關(guān)注為根本目的,以及因此達(dá)成地方成為國(guó)內(nèi)旅游持續(xù)熱點(diǎn)的愿望;是一個(gè)實(shí)際不需要花很多錢,卻能取得巨大眼球經(jīng)濟(jì)效益的營(yíng)銷活動(dòng),不然這么久了,這么多名人大家和熱愛人士參與,卻沒有人想出你這幅下聯(lián),不正常也不大可能;
總結(jié)友人話里的意思就是,在追求眼球經(jīng)濟(jì)的社會(huì),難得有一個(gè)吸引廣泛人士注意力的設(shè)定,且是如此玄妙決絕的設(shè)定,主辦方不會(huì)輕易丟掉他們以此持續(xù)獲得巨大商業(yè)利益的愿望,也不會(huì)主動(dòng)的終止繼續(xù)舉辦楹聯(lián)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。
筆者笑了一笑,理解他所述的道理,沒有再就這個(gè)問題繼續(xù)討論下去。
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手機(jī)里小程序登入后的界面
此后,筆者回到陋室,回想起這個(gè)問題,細(xì)細(xì)思考后,卻不以為然起來,因?yàn)椋?/p>
1、現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)媒體人的時(shí)代,真有想到絕句佳對(duì)的人士,在沒有得到舉辦方合理評(píng)議認(rèn)可的情況出現(xiàn)時(shí),早就會(huì)在網(wǎng)上對(duì)照參選獲獎(jiǎng)的其它下聯(lián),給予深度剖析解構(gòu)了;
2、面對(duì)這種此起彼伏的剖析現(xiàn)象,如果真有妙句佳聯(lián)被雪藏或不被選用,舉辦方將陷入無法自圓其說的尷尬處境;
3、這樣的尷尬處境,會(huì)如青島的海鮮攤主欺凌游人,太原水果撈店家霸凌食客、寶馬冰淇淋歧視國(guó)人事件一樣,不僅給當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)造成沉重的負(fù)面影響,更將讓其長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)營(yíng)形成的優(yōu)質(zhì)品牌效應(yīng),如雪球般在烈日下迅速的崩塌逝去;
4、因?yàn)檠┎鼗蚬室赓H低優(yōu)秀絕句,以期望維護(hù)長(zhǎng)期眼球經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的處理態(tài)度,或者可以隱瞞一年兩年,或者可以欺騙幾十幾百人,卻不可能長(zhǎng)期隱瞞和欺騙五湖四海萬(wàn)千民眾的認(rèn)知,真有這樣的情況發(fā)生,最終只會(huì)在眾目睽睽下付出慘痛的代價(jià);
5、這種代價(jià),不是每年投入幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)的營(yíng)銷費(fèi)用,就可以彌補(bǔ),就可以妄圖挽回?fù)p失的代價(jià),主辦及關(guān)聯(lián)方將因此遭遇國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者群體的長(zhǎng)期質(zhì)疑,景區(qū)也將陷入被排斥如臭蟲般的極其被動(dòng)的局面。
想通這些后,筆者通過手機(jī)登入廣東觀音山小程序,參與起熱鬧的觀音山門聯(lián)下聯(lián),最新一期的2024年征聯(lián)活動(dòng)。
筆者是這樣釋解“觀音山上觀山水,眾生道理眾道途”這幅對(duì)仗門聯(lián)的。
1、觀音對(duì)眾生,以及觀音山對(duì)眾生道:首先,兩者都是慣用的專有名詞,符合佛理教義;其次,兩者關(guān)系,符合觀音誓言大義;第三,兩者是該旅游景區(qū),即時(shí)同現(xiàn)的景點(diǎn)景物的設(shè)定,且是該景區(qū)獨(dú)有的區(qū)別于其它景區(qū)的,在不斷變化的現(xiàn)實(shí)對(duì)仗安排,把“空有禪意”的即時(shí)變化呈現(xiàn)于游客眼前,或者才是該景區(qū)今后獨(dú)有于各地的特定場(chǎng)景;
2、山上對(duì)道理:既是景和意的對(duì)仗跨越,又是環(huán)境寓意與人文心性的糾纏,都是外顯的特征,卻又是不同層面的碰撞,連接前面特有的概念內(nèi)涵,無數(shù)的遐思暢想,將在現(xiàn)場(chǎng)不斷流動(dòng)的文人騷客們心田涌現(xiàn);
3、觀對(duì)眾:在看、思、辨、解的佛理法則與多、變、從、見的凡俗境況,既再現(xiàn)了觀音菩薩大慈大悲救苦難于眾生的胸懷,又呈現(xiàn)了眾生感念觀音菩薩恩德的企盼情緒,如點(diǎn)睛之筆,充分激發(fā)景區(qū)事實(shí)場(chǎng)景的核心要義;觀眾與眾觀,角度不同,心境不同,認(rèn)知不同,結(jié)果不同;
4、山水對(duì)道途:彼此內(nèi)涵緊密連接,是過程也是愿望,是現(xiàn)象也是追求,是開始也是結(jié)束,這一切,既有禪機(jī)要義入心的啟迪,也要凡俗眾生當(dāng)下的感悟;山水依舊,道途不同,山水變遷,道途執(zhí)著;
5、至于楹聯(lián)對(duì)仗要求的平仄之韻,下聯(lián)的仄平仄仄仄仄平,對(duì)仗上聯(lián)的平平平仄平平仄,恰似驗(yàn)證了凡俗眾生各自人生起伏執(zhí)著的履歷,與觀世音菩薩執(zhí)著空性的事跡對(duì)仗,最終結(jié)果顯現(xiàn)觀音菩薩品行的傳世,眾生道途執(zhí)念的消散,他們或者走向一致,或者是新一輪的演變。
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“觀音山上觀山水,眾生道理眾道途”
山上山水道理道途,眾山水觀音,觀眾生道途,緣游當(dāng)下空?qǐng)?zhí)無相。
廣東東莞市觀音山森林風(fēng)景區(qū)山門,其上下對(duì)仗的門聯(lián),就這樣出爐了,各位讀者朋友們會(huì)怎樣解構(gòu)各自的道理與道途呢?
金溶佐鯤 于 2024年6月1日星期六
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