《共榮環(huán)境思想概論》獲得國家版權(quán)確認(rèn)

《共榮環(huán)境思想概論》獲得國家版權(quán)確認(rèn)

《共榮環(huán)境思想概論》于2024年5月24日，獲得中華人民共和國國家版權(quán)局，正式頒發(fā)“國作登字-2024-A-00140634”號作品登記證書。

這是國家層面，對該思想的內(nèi)容闡述與認(rèn)知架構(gòu)，所做得一個(gè)公開確認(rèn)。

“共榮環(huán)境思想”在22年12月中旬，于偶然情形下生發(fā)出現(xiàn)，并于23年1月中旬完成的前十九篇文章創(chuàng)作中，系統(tǒng)的構(gòu)建了該思想的主體架構(gòu)認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐倡導(dǎo)。

其后，在一年多的思考與解析中，以逾百篇文章超過20萬字的闡述，從多角度多層面的大視野認(rèn)知范疇，解構(gòu)了當(dāng)前世界各方利益之爭，如何實(shí)現(xiàn)從紛亂對抗、矛盾殺戮的情形，走向不以“危害生命安全”做唯一共遵法規(guī)條件下的共榮場景。

該思想，從過往各家哲學(xué)思想體系，廣泛局限于國家、族群、階級與信仰等條件或概念的認(rèn)知障礙，第一次跳出部分利益訴求與整體利益訴求無法調(diào)和的思維困固，以地球人類命運(yùn)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健延展，必須必要必備以“安全、人性、利益與發(fā)展”等四大根基維度條件做支撐，倡導(dǎo)搭建“生命享安全、個(gè)性有自由、機(jī)制來維護(hù)、全球去拓展、星際在召喚”等五大要素架構(gòu)的全球社會新人文形態(tài)。

正確思想輔佐地球文明，展翼鵬飛，再晉級。

我們都知道，當(dāng)前全球社會充斥著東西方意識形態(tài)的對立認(rèn)知，充斥著南北經(jīng)濟(jì)與政治實(shí)力愿望的博弈要求，其中不同制度體制的優(yōu)劣，是各利益方無法回避的焦灼點(diǎn)。

那么，在法規(guī)制度是權(quán)力的外沿，權(quán)力卻是政治與資本能量結(jié)合后的實(shí)力形態(tài)，這個(gè)不能否定的現(xiàn)實(shí)場景中，人類社會要實(shí)現(xiàn)文明的晉級，首先就要實(shí)現(xiàn)對政治與資本的雙向制衡；

于是，單純談對政治或者資本的限制，都是耍流氓，都是公知：

那些，在社會主義國家只宣揚(yáng)資本價(jià)值，卻否定政治正確與制度要求的，是舔美派公知；

那些，在資本主義國家只肯定政治價(jià)值，卻否定資本積極作用與意義的，是崇中派公知。

有讀者朋友會問：為什么沒有騎墻派？

因?yàn)椋^往科技不足以支持騎墻派的實(shí)證要求，卻又在不斷呈現(xiàn)騎墻派沒有抱負(fù)基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)證偽；

于是，舔美派與崇中派各有各的理論支撐和市場受眾，它們都以這樣的狀況涌現(xiàn)在世人眼前：

不絕對，不足以贏得廣泛的影響力范圍；

不絕對，不足以彰顯其實(shí)力的厚重能效；

不絕對，不足以把控其構(gòu)建的價(jià)值中心。

但是，當(dāng)前以及今后，將越來越強(qiáng)的科技能力，已經(jīng)可以在全球社會落地構(gòu)建，政治與資本分離又并行的新制度運(yùn)轉(zhuǎn)架構(gòu)；在這個(gè)架構(gòu)里，既可以實(shí)現(xiàn)政資兩團(tuán)體各施所長的成效場景，又不會出現(xiàn)政資兩團(tuán)體走向互毀的危害境地。

于是，這個(gè)架構(gòu)的理論概述，以高于無法存在的騎墻派認(rèn)知，以顛覆舔美派與崇中派的歷史視野和現(xiàn)實(shí)責(zé)任，倡導(dǎo)了人類命運(yùn)穩(wěn)健延展的需要，樹立了地球文明賡續(xù)實(shí)現(xiàn)再晉級的標(biāo)志。

歡迎了解《共榮環(huán)境思想》，它解構(gòu)了全球社會新人文環(huán)境即將到來的方向和路徑。

歡迎成為該思想的文創(chuàng)股東，共同推進(jìn)該思想的現(xiàn)實(shí)影響與落地實(shí)踐。

金溶佐鯤 于 2024年5月29日星期三