醫(yī)學的未來，醫(yī)學的進步與發(fā)展，整體自然療法的核心以及定位

大家好，我是營養(yǎng)調(diào)理師空谷阿亮，今天的主題是：醫(yī)學的未來，醫(yī)學的進步與發(fā)展，整體自然療法的核心，整體自然醫(yī)學療法的定位，

現(xiàn)在進入主題：

醫(yī)學的未來

我們應該如何面對各種生理現(xiàn)象，如何去看待身體的各種狀況？隨著科學的進步和發(fā)展，我們正在日益深刻地探索和研究各個領域里的問題。尤其是關于人體的健康。

到了現(xiàn)在，經(jīng)過了多年的實踐和分析，我有了許多心得。而這些新的認識，將對傳統(tǒng)的醫(yī)學模式產(chǎn)生前所未有的沖擊。甚至是徹底的顛覆。

也許，所有的學科的進步與發(fā)展，都需要這個階段和過程，所以古人總結了，叫做不破不立。

當我們用疾病這個字來形容人體的時候，我們帶著恐懼，拒絕，抵觸，害怕和擔心。我們一生都不希望生病，我們把一切不舒服的狀況，都歸為疾病，并以一切辦法，各種藥物，甚至不惜動用激烈的，破壞性比疾病更可怕的手術與化療來摧殘身體，以換得一時的舒服，從而感到安全。

然而這是真相么？我們甚至連敵人是誰都還沒看清楚，就起用炸彈轟炸。很多情況下，對身體沒有絲毫的幫助，反而嚴重地破壞和干擾了正常的組織和系統(tǒng)。

醫(yī)生們樂于遷就病人的企圖，并不探求對疾病的根本了解，就把一切看來不利的狀態(tài)盡量掩蓋。這是個很賺錢的買賣。病人大多情況下，永遠都治不好，所以，永遠都需要醫(yī)生來幫助壓制不舒服的狀態(tài)，直到死亡。

萬物的興衰都有其節(jié)律，再好的，即使停在那里不開，也一樣會在一定的時間里損壞。春去秋來，每個物種都會隨季節(jié)、節(jié)氣而發(fā)生體能及機體的變化。

這是必然，不是偶然。人體時刻都會因環(huán)境、氣候、地理、壓力的變化而發(fā)生身體狀態(tài)的變化。這種變化所表現(xiàn)出來的身體狀況，并不會因為人類的工作需要而停止。

而為了滿足人類的周而復始的工作需求，人體被迫需要保持時刻的狀態(tài)以適應工作要求，這樣就令人們不愿意接受身體的不適，急于鞭策已經(jīng)疲倦需要調(diào)適的身體快速投入亢奮的狀態(tài)。

各種醫(yī)療手段恰好滿足這種需求。由于這種需求可以很輕易的就得到滿足，以至于人們相信這種治療的作用，并放大膽地去傷害自己，放大膽地、不顧身體的節(jié)律隨意驅(qū)策身體不停地支出和損耗。

很難相信在現(xiàn)今科學如此昌明的年代，卻有一個行業(yè)，人民最敬重，最信賴的行業(yè)。所做的行為，卻是大大方方，堂堂正正地傷害那些辛苦工作，為社會，為家庭拼命工作的人們。這真是一個悲劇。必須終止，是到了該終止的時候了。

無數(shù)的人們?yōu)榇烁冻隽藨K痛的代價，有的痛失親人卻哭訴無門，有的終身服藥，活的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。必須有人站出來說話了。盡管這很冒險，傳統(tǒng)的勢力實在太龐大了，人們也已經(jīng)缺乏面對真相的勇氣和決心。雖然他們當中無數(shù)的人們，從來沒有把自己和親人的病治好過，但他們卻全力以赴地維護著這個系統(tǒng)。這實在是很滑稽和荒謬的事。

事實上上疾病只是人體的一階段的表現(xiàn)。人體總是不停地有所表現(xiàn)，就象風吹動了樹枝。又象雨落在花瓣。宇宙萬物始終都在建立平衡又打破平衡的過程中，變化，相對地，總是不斷地在進行。

疾病正是力的一種新的平衡方式。對于自然來講，你和一草一木沒什么兩樣，你不會更尊貴，也不會更低賤。你長長什么樣都是正常的，樹可以彎腰長，你也可以駝背走。沒有疾病的存在，只有力的平衡模式在變化著形態(tài)。

從感覺，到反應，到對抗，采取措施，也維持新的平衡，到采取更厲害的辦法來調(diào)節(jié)平衡，身體隨時做著一系列的動作來適應狀況。狀況總在變化，身體的表現(xiàn)就跟著變化。

這是必然的。變化并沒有好與壞，變化，只是對應與狀況而進行的調(diào)適。調(diào)適的方式，有些是我們的神經(jīng)系統(tǒng)捕捉得到的，有感覺的，痛、酸、腫、脹、癢、麻。我們就產(chǎn)生恐慌，覺得害怕，把它叫做病癥。有些調(diào)適方式，是我們感覺器官未能捕捉到的，我們就當做是健康的，沒問題的。

問題就從這里開始。

我們究竟要治療什么？

陽光照在你的臉上，你會有感覺。風吹過你的發(fā)際，你很舒服。

樹木被移到缺乏陽光的地方，逐漸枯萎。有些葉片干枯著，該怎么治療呢？不就是移到陽光下就可以了么？

醫(yī)學的進步與發(fā)展

醫(yī)學的進步與發(fā)展

不僅在于技術的提升，更重要的是醫(yī)學思想的高度與寬度和深度的提升。作為中華醫(yī)學基金會的發(fā)展，更是希望培養(yǎng)新的醫(yī)學哲學思維，更全面地發(fā)

展醫(yī)學理論與實踐，為社會和國家做貢獻。

現(xiàn)狀與背景

現(xiàn)行醫(yī)療體制，對于社會的大眾的健康支持，還存在著一些難以解決的問題。雖然人人都認同預防大于治療的思想，卻沒有一個能夠很好地執(zhí)行和管

理的部門與機構來實施真正的預防。醫(yī)院可以幫助病人在疾病發(fā)現(xiàn)和發(fā)作時進行適當?shù)目刂疲瑓s不能有效的阻止病人的各種傷害因素的來源，也不能

很好地協(xié)助病人恢復健康，因為健康的恢復所涉及的因素很多，包括運動、心情、飲食、睡眠、營養(yǎng)支持等等，需要一定時間內(nèi)的健康管理和教育過

程，才能真正有效的協(xié)助病人完全康復。尤其對于那些慢性疾病的病人更是如此。因此建立一個新的健康管理概念，使全社會，從原來的單純依賴原

有的醫(yī)療系統(tǒng)來保護健康的片面思維，轉(zhuǎn)為進入一個全新的完整的健康支持理念，對國家和社會有著深遠意義。

整體自然醫(yī)學療法的推廣，實際上是一個把健康教育和疾病預防有機的結合的一種長期的工程，這一工程的實施可以帶動國家的許多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，包

括農(nóng)業(yè)、林業(yè)、環(huán)保、衛(wèi)生、文化、體育等等，更可以極大程度降低國家在醫(yī)療和保險上的負擔，減少國民在健康上的恐慌，有利于穩(wěn)定社會，安定

社會。同時提高國民的體質(zhì)，增加國家競爭力，并且可以很好地保護那些對國家建設有重大貢獻的社會精英，他們時常超負荷地工作，身體處于危機

的邊緣，傳統(tǒng)醫(yī)療模式只在他們患了重病之后，進行控制。既不能預防，也不能幫助他們恢復，這對國家也是一個重大損失。

無論是西醫(yī)、中醫(yī)、還是各種運動、瑜珈、食療、按摩、針灸、推拿、桑拿、藥草，其實都是有用的，卻有都是不完整的。面對疾病，我們需要一個

系統(tǒng)的計劃來幫助恢復健康，需要全面地運用，再加上與人體本身的自愈力量為核心，把各類手段作為系統(tǒng)的技術，結合起來，才能夠既起到預防，

有保證控制，更有效地支持恢復的作用，可以全面地獲得健康。

整體自然療法的核心

在于建立獨一無二的整體護理思想，從七個方面同時進行護理，是國際上第一個將自然醫(yī)學、養(yǎng)生技術、運動、冥想、藥草學、心理學融合運用的養(yǎng)生體系。

源自三大醫(yī)學體系的融合：阿育吠陀（Ayurveda）的系統(tǒng)，中醫(yī)天人合一的哲學，古希臘雅典自然醫(yī)學的技術思想

古老的印度，阿育吠陀（Ayurveda）被認為是最世界上最古老的治療體系。如今，在印度仍然保持著傳統(tǒng)迷人的魅力。

阿育吠陀（Ayurveda）的核心：身體是宇宙的縮影。人體內(nèi)有三種掌管宇宙的力量：瓦塔（空和氣結合成氣）、皮塔（火和水結合成膽汁）、卡法（水和土結合成黏液），是多沙（體液，調(diào)節(jié)人體的心理和生理的基本物質(zhì)）。

1984年由印度人狄巴克．喬布拉（Deepak Chopra.M.D）引介到美國。開啟身心醫(yī)學和全方位治療的風潮。其理論和實踐受到越來越多的歡迎，尤其是有關恢復青春益壽延年的因素。擁有眾多健康追隨者，包括許多的明星，如著名影星黛米摩爾和麥當娜。

中醫(yī)是亞洲許多SPA治療手段的理論根源。各個國家間的臨床治療差別非常小，這是因為所用的材料和治療手段都是相近的，所采納的基本概念也幾乎是一樣的。

哲學與宗教在中醫(yī)學中扮演著重要的角色。道家思想是中醫(yī)體系的關鍵。同印度草藥學（Ayurveda）一樣，提倡在自然中取得平衡與和諧。

古希臘雅典自然醫(yī)學的創(chuàng)始人，西醫(yī)醫(yī)學之父希伯克拉底說過：身體是最好的醫(yī)生，食物是最好的藥物。西方的營養(yǎng)學技術與思想的形成，與此密切相關。營養(yǎng)學，是指運用西方高科技的食品萃取技術，將各種食物中關鍵有效成分提取，并組合成一個復合的產(chǎn)品。包括各種維生素、蛋白質(zhì)、礦物質(zhì)、酵素以及各類植物化學因子。

整體自然醫(yī)學療法的定位（二）

一個合理而完整的健康維護方案，必須是整體的、自然的、分階段的、安全的、可持續(xù)的方案。

分為兩個核心部分，

一是，勿以惡小而為之，運用整體的觀念，通過管理，降低各種不同性質(zhì)的，對人體造成損害的各種傷害來源，能夠減少多少，就要減少。

二是，勿以善小而不為，運用整體而自然的觀念，經(jīng)營各種對身體有利的因素，當累積到對人體的支持力量，大于傷害的力量時，在這個計劃的管理下，隨著時間的推移，疾病就會被徹底驅(qū)除，健康就有了必然的保證。

整體自然醫(yī)學療法商業(yè)價值

整體自然醫(yī)學療法的核心技術，是目前較完整的中西技術結合，其中，又以中國傳統(tǒng)的文化系統(tǒng)密切相連，將融會“道家、周易、氣功、太極”尤其是中醫(yī)的多種技術。

這些中國最讓人向往的，令全世界人好奇神往的技術和思想，目前的局面是散落在民間，難以得到很好的運用、開發(fā)、和發(fā)展。一經(jīng)整合之后，必將綻放無限的光芒。

另外，在所有涉及健康的領域里面，一旦建立的新的健康檢測標準，就可以以此為參考，來幫助那些與人體健康密切相關的行業(yè)的發(fā)展和進步，包括：醫(yī)療、餐廳、建筑、服裝、裝修裝飾、城市規(guī)劃、環(huán)境保護、農(nóng)業(yè)科技、林業(yè)發(fā)展、工業(yè)設計、化學制造等等眾多行業(yè)中給以指導和支持，同時有可以建立獨立的，以整體自然醫(yī)學療法思想為中心的天然健康連鎖餐廳、健康休閑生活訓練館、整體自然療法診所、整體自然療法體驗旅游、整體自然療法系統(tǒng)教育、以及結合了整體自然療法的新型酒店度假基地。

一旦把這個系統(tǒng)建立起來，就可以使中國的傳統(tǒng)文化得到很好的開發(fā)和建設。（實際上整體自然療法的科學基礎，正是建立在中國博大精深的哲學思想體系，建立在中國人核心的“天人合一”的民族文化基礎之上，回歸到“黃帝內(nèi)經(jīng)”中所提到的自然哲學思維系統(tǒng)，以動態(tài)的、全面的觀察和支持，來完成人類獲得健康的美好愿望），更強化了中國的民族文化和產(chǎn)業(yè)的核心競爭力量，使中國擁有一個別的國家難以模仿，難以超越，又能夠吸引國外的客人，為了健康來中國體驗完整的中國文化，從而帶動旅游、貿(mào)易、地產(chǎn)開發(fā)、 農(nóng)業(yè)、及環(huán)境保護事業(yè)，為中國建設和諧的社會，建設可持續(xù)的發(fā)展戰(zhàn)略做出巨大貢獻。

好了，本次健康知識，暫時分享到這里

空谷阿亮每天會通過線上，開展健康知識普及課堂，歡迎學習，期間，會安排答疑解惑，希望可以解除您的健康問題。

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我是空谷阿亮，一個能解決問題的營養(yǎng)師