一代奇書《姑妄言》（全本）第四回（三）

第四回

梅子多情攜愛友乍入煙花
鍾生無意訪名娃初諧魚水

（續(xù)前）

鍾生感激不盡，道：“子言至此，可謂深心，我尚有何推阻？但你說今且相從，倘我僥幸，再尋匹配，此言非知心人當(dāng)出口。我有何能，承你這般厚情？誠令我感激泣下，我自然以你為正室，豈有列做小星之理？【先破他這一句，妙，不但你不當(dāng)說，且我不愿聽也，愈覺情深。】但今日若與你老母言之，他見我一介寒儒，未免有許多張致。【洞見小人肺腑。】你且不必露于辭色，侯今秋大比，或上天憐我二人情癡，稍得寸進(jìn)，然后娶卿為室。不幸即落孫山，又當(dāng)設(shè)法別議。”【勿謂鍾生情種，即鐵石人見錢貴如此一番相愛，亦不忍辭他，此二語娶之之心亦決。】錢貴道：“聆君之言，妾之深愿，況數(shù)月光陰亦容易過。但恐君高中后，那豪門閨秀，富室嬌娃，誰不愿得此風(fēng)流佳婿，恐致妾有白頭之嘆耳。”【雖未必疑鍾生是此等人，然不得不慮及于此，不若先說破之為妙也。】鍾生長嘆了一聲，道：“我命名鐘情，豈肯作薄幸人？況女子中尚有多情美麗如子者耶？若異日負(fù)卿，我終身前程不吉。”【此數(shù)語破他另娶之疑，又自明決非負(fù)情者。】

錢貴聽了，忙欲披衣起謝。鍾生摟住道：“你我何須乃爾。但你此后仍如昔日承順母意，侯到我家，再守婦道未遲。”錢貴道：“君此言視妾同畜類矣。我既以此身許君，此身乃君之身矣，敢有辱君之理？若母親不念天倫，或行威逼，妾九死弗移，以此報君。”【只見錢貴三志之堅，伏后姚澤民來訪時。】鍾生道：“我正恐如此，故爾勸你。我二人既已定盟，便是終身夫婦。倘你不堪受凌辱，如此豈不使我抱一世鼓盆之嘆？況你之心跡，我豈不知？俟出火坑，再做良家腔調(diào)末晚。”【此數(shù)語鍾生之情更深一層，可以死錢貴之心。】錢貴道：“君情至此，妾雖死九泉，亦含笑矣。”因笑道：“我錢貴好造化也，得此多情義才郎，終身之愿已足，”又對鍾生道：“目今郎君請寬住數(shù)日，聊盡微忱，此后無事望常來看，免妾身記懷。”鍾生道：“我豈忍瞞卿。我家一貧如洗，此地豈能常到？且大比在邇，還要用功，若有稍暇，自來看你，不必注念。”錢貴道：“君高志若此，妾豈敢擾亂君心？今求寬住數(shù)日，稍伸遣懷，若恝然別去，情何以堪？”鍾生應(yīng)允。

二人相敘到親厚之際，情興復(fù)萌，重又春風(fēng)一度。正在綢繆之時，不覺天色已曙，日映紗窗矣。二人起身，下床，鍾生將他一看，真?zhèn)€消魂，但見：

雙眸雖緊閉，顏色勝芙蓉。

月掃娥眉淡，云偏寶髻松。

又看著錢貴梳洗，親為之掠鬢，代為之畫眉。一種親愛之情，不能言盡。梳洗方畢，只聽得梅生一路叫進(jìn)來，道：“鍾兄起來不曾？小弟來扶頭了。”鍾生忙迎出來，道：“吾兄來何早也？”梅生笑道：“弟恐兄乍入陽臺，好夢不能即醒，特早來驚夢耳。”相視大笑。到堂屋中坐下。代目捧出兩盞茶來，二人吃了。梅生攜了昨夜嫖金，今日東資，交與代目。代目進(jìn)房對錢貴說，錢貴不肯收，叫代目定還了梅生，【此一事決不可少，不然鍾生白嫖固不可，自出嫖金又不能，昨日是梅生勸他留宿，今日代出，方是知己。錢貴不受，他二人私下定盟，則非梅生所料矣。】梅生只得收回。少頃，錢貴出來同坐。早飯畢，談了一會，又拿出酒肴來，三人入席而飲，無非說些新詩，行個妙令。

且說郝氏昨日見了鍾生，看他衣衫襤縷，甚不像意，因女兒叫備酒飯，少不得整理送出。后接了梅生東道之費，也還不十分著惱，以為他到晚就去，不想女兒竟留下了他，不見一文宿錢，滿肚忿氣，正是：

未曾見慣奇嫖客，惱斷虔婆愛鈔腸。 實在未曾見慣，怪他不得。】

今日又見女兒自己拿出私囊制東，越發(fā)氣得了不得，因看女兒面上，不好發(fā)話，惱得只在他自己臥室坐著，總不來瞅睬，一應(yīng)都叫代目、財香料理，不在話下。【描寫盡鴇兒愛鈔、小娘愛俏兩種心事。】

他三人飲過數(shù)巡，梅生問道：“兄今日回府么？”鍾生道：“小弟也要回去，蒙錢娘苦苦相留，不忍相佛其雅情，還住一日。”梅生笑道：“諺云：得魚豈可忘笙？你二位如此相親，何以謝我這月下老？”他二人同應(yīng)道：“多感厚德，容圖后報。決不敢忘，今且以一卮為儔。”二人起身，各斟一卮，奉與梅生。梅生笑著立飲了，又皆回敬坐下。梅生又問道：“鍾兄遇著錢娘，昨已有新詩相贈，錢娘可有佳章酬答否？”錢貴微笑道：“鍾相公佳作，陽春白雪在前，妾巴人下俚之言，豈敢相和？因鍾相公說自幼貧寒，為親友所不齒，委見世態(tài)炎涼，人情冷暖，不勝感嘆，謅得一調(diào)《木蘭花慢》，不敢獻(xiàn)丑，恐相公噴飯。”梅生道：“錢娘不必太謙，就請賜教。”錢貴遂念道：

想人生貴賤，皆前定，有何妨？嘆人盡欺貧，眾咸趨富，出丑張狂。思量從來世事，盡多更何必恁匆忙。富貴焉知不敗，貧窮豈便無昌。凄惶，有限幾時光，誰弱又誰強。復(fù)何須乃爾，千般丑態(tài)，萬種無良。惟許事多反復(fù)，況人生怎定得滄桑。堪笑人皆睡夢，安能洗盡污腸。

梅生聽了，道：“妙極妙極，罵盡世情，錢娘真鍾兄之知已矣。”又向鍾生道：“錢娘既有佳作贈兄，吾兄不可無答，或詩或詞，也請教一首。”鍾生道：“既承兄命，敢不呈丑？弟荷錢娘厚愛，亦有數(shù)言以謝之，放美其名曰《意難忘》。鄙言志意而已，幸勿大噱。”遂念道：

漂母流芳，憫王孫進(jìn)食，義俠充腸。章臺英俊眼，貧賤識韓郎。紅拂伎目非常，奔李靖歸唐。適蘄王，梁妃顯達(dá)，千載稱揚。負(fù)羈哲婦無雙，識文公終復(fù)，杰士從亡。逃吳胥乞食，浣女獻(xiàn)壺漿。豪杰事，屬閏房，試說姓名香。到今朝，垂青顧我，又有錢娘。

錢貴道：“妾何人斯，何敢當(dāng)郎君如此高比？所謂投之以木桃，報之以瓊瑤了。”叫代目取出筆硯，并一幅白綾，請鍾生寫。鍾生將錢貴之詞寫于前，他自己的寫在后。寫畢，梅生接過，念了一遍，贊之不已。錢貴道：“以妾之俚語與鍾相公尊作同書，真正是精金配頑鐵，美玉并瓦礫了。”梅生道：“你二位都不必謙，兩調(diào)佳章，若傳出去，都可紙貴洛城。錢娘何不以此兩調(diào)被之新聲，長歌一番？我們洗耳靜聽，何如？”錢貴欣然應(yīng)允，各送巨觥，先將鍾生的詞歌了。二人飲畢，梅生酬了一杯，歇了一會，又各送上酒。錢貴又將他的詞歌了，二生大喜。彼此歡飲酬酢，飲至天晚，梅生別去。

鍾生、錢貴二人，如并蒂芙蕖，穿花蛺蝶，百般恩愛。又住了一日，苦辭要回。錢貴知不可留，遂在筪中取出銀一封，道：“此內(nèi)約有三十余金，是妾向來所積，今贈君權(quán)為燈火之費，若有不敷，將來再取。妾倘有衷腸欲訴，托人請君，望君即至。”鍾生道：“卿若見招，我必就到。但你之情愛，我已難當(dāng)，此贈如何好受？”錢貴道：“君何外妾？妾身既已屬君，況此身外之物，妾之所有，皆君之所有也。”鍾生感其言，也就收下。二人依依不舍，攜手流淚。錢貴又道：“郎君萬分自愛，秋闈后妾當(dāng)洗耳以聽佳音。”鍾生道：“卿亦當(dāng)自愛，前言須緊記，萬不可因我而受辱，使我愈不自安。”彼此鄭重而別。正是：

無眸瞽妓，勝于有眼男兒。

須眉丈夫，不若巾幗女子。 大書特書，此二句是一部書大主意。】

且說鍾生到了家中，開門進(jìn)去。他這間房子，原是那老先生真佳訓(xùn)的書室，這真佳訓(xùn)后出了貢，選了教官，一家數(shù)口俱帶去上任，此房典與鍾生，其價甚廉，只當(dāng)替他看房子一樣，雖然是間斗室，四面俱有小院，院中還有幾棵綠萼西府，碧桃紅杏之類。他室中竹床木幾，紙帳布衾，里外倒也還收拾得十分干凈。

鍾生素常在家時，因貧窮特甚，三旬九食，也是他的常事。但無長遠(yuǎn)枵腹之理，少不得終日要去奔波柴米回來，又要親躬汲焚，做那灶州府的炊官。還要掃地澆花，一日中只好半日讀書。今日錢貴贈了他一封銀子，他就坐下來，打開一看，都是上好錠兒，不覺墮下淚來，道：“我自幼椿萱見背，兄嫂將家俬變賣，不知何往。依傍了外祖數(shù)載，后外祖先逝，虧得與我些私蓄，才覓了這間房子棲身，并盤纏了兩年。數(shù)載來，多承梅兄間有所贈，以佐薪水，才茍延到了今日，【此處提明，后日千金之報方不為過也。】其余骨肉至親，盡同陌路。不意今日與錢姑無心之遇，不但贈我若許之資，且以終身相托，此情此德，沒齒難忘。我趁此有余之時，可以苦攻，今秋倘百尺桿頭，得進(jìn)一步，完他終身大事，就是報德了。”次日到書鋪買了許多墨卷、表論、策判之類回來，又制了幾件隨身衣履，【此句伏得高，不然后來那得一衫一褲贈郗氏。】備了數(shù)月的柴米，恐自己炊食，誤了讀書之功，雇了一個江北小廝，叫做用兒，來家使喚，【即帶出鍾用之妙。】每日工價一星。他然后自己擬了些題目，選了些文章，足跡總不履戶，只有會文之期才出去，閑常只埋頭苦讀。真是雞鳴而起，三鼓方歇，以俟秋闈鏖戰(zhàn)。【權(quán)且住筆。】

鍾生前日在書坊中見一冊新書，名曰《峒溪備錄》，翻開一看，系本京新安人姓童名自宏近日的著述，他也買回來閑閱，你道這童自宏是誰？他就是童自大的胞兄，與他乃弟的胸襟大不相同，滿腹文章，卻不愿出仕，一意陶情山水，愛閱歷名山大川，民風(fēng)土俗，他家中也是巨富，將家事付與兒子主持，只在外邊游歷，有人勸他道：“何不在家享用，常常奔波道路，何苦乃爾？”他道：“大丈夫志在四方，豈有個做著財奴，守這故園空老。”【此等財主，吾見其語矣，未見其人也。】

一日想道：“東西兩粵，吳楚秦蜀，我都曾游過，只不曾到過滇黔。我聞得苗蠻之地雖近中原，而人畏其險峻，細(xì)探之者甚少。我何不一游，把蠻中風(fēng)景紀(jì)出一段故事來？不但自己豁了心胸，也可留為后人長些見識。”決意要去，親友咸勸阻道：“苗蠻煙瘴之地，何可因游觀之小事而輕萬金之軀？寧不聞千金之子，立不垂堂乎？”他笑道：“如諸君之言，床榻之上，屋宇之中，皆不死人者耶！”【達(dá)者之見。】遂帶了數(shù)個家人，攜了若干途費，到了南京。

在童自大家只住了一日，見兄弟那鄙嗇的樣子，十分難看，遂遷到朝天宮道士房中作寓。那時應(yīng)天府學(xué)教授姓廣，【第九回內(nèi)廣教薦干生到李太家，此處已伏其人。】祖籍徽州。與童自宏原是社友，當(dāng)日在家時甚是契合，今到此處，次日即去拜訪。廣教官聽得他來，忙倒屣迎入，敘了許多久別渴想的話。又閑談了一會，童自宏見他的學(xué)署墻欹壁榻，甚是不堪，說道：“社兄在此為一方之師范，怎么貴署傾圯至此，也不申呈府縣修理一修理？”廣官嘆道：“豈但弟之敝署，連圣人的大成殿同兩廟都有倒漏處。曾呈稟過數(shù)次，皆置若罔聞，奈何？昨日有一個笑談，弟與兩位敝同僚在那里同閱諸生的月課，門斗進(jìn)來說道：‘外面牌坊上那個掉下來了。’弟不懂所謂，問他掉下的是甚么東西，他說：‘就是那個了，我知道叫甚么？’弟還罵他道：‘死蠢材，必定有個名色，甚么那個那個的？’遂出去一看，原來是牌坊柱子上那瓦套兒，因柱頭朽了掉了下來。弟也不知叫做甚么，只得解嘲，向門斗道：‘這個掉下來就是了，盡著那個那個的，我如何知道？’后來各書去查，始知叫護(hù)朽。老社翁請想，一個文廟大門外的牌坊，乃眾人觀瞻之地，尚且如此，又何況于他？”

童自宏顧家人道：“拿五十兩銀子送廣師爺收拾房子。”家人取出送上，廣教官道：“老社翁駕臨，弟連一杯薄酒還不曾奉敬，怎敢當(dāng)此厚賜？然不敢過卻，有負(fù)雅愛。此屋雖弟居，乃官舍也。弟定將老社翁這一番義舉申報上臺。”童自宏道：“此萬不可，弟非沽名者，不過贈故人稍加修茸。以蔽風(fēng)雨耳。”廣教官領(lǐng)諾，作謝收了。童自宏別了回寓，廣教官即刻回拜，次日設(shè)席奉請。他自知童自宏尚樸素，不喜虛華的人，請了兩三個得意的窮門生相陪，彼此談講，甚是相投。童自宏寓中無伴，約他們常去，以消寂寞。這兩三個秀才知他是好客的富翁，何樂而不往，便日日到他寓中陪談，大嚼豪飲，那是不消說的。【到聽日日到朝天宮陪那道士，這兩三個秀才日日到朝天宮陪童自宏，遙遙一對。】

一日，童自宏同他們到三山街承恩寺閑步，見許多的古董鋪，遂挨著家看去，并無一件好物。看到一家，還有幾件看得的東西。他眾人中有一個朋友，見一個匣內(nèi)放著一只玉碗，便伸手取過來看。那開鋪子的，先見他們幾個都是酸丁打扮，料非售主，坐著楊揚不睬。此時見他拿碗，忙站起來說道：“哎呵呀，看仔細(xì)！好閑賤手，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看看罷了，一下失措打掉，你陪得起么？”便伸手來奪。童自宏見他小量那朋友，心中暗怒，便一手接過來，問道：“你這碗值多少銀子？就敢量人賠不起。”那人見童自宏說這話，估了他兩眼，見他穿著也甚是平常，料不是主顧，遂冷笑了一聲，道：“要是別人買，一百八十的要。相公你若要，讓你些，稱二十兩現(xiàn)銀子，拿去了罷。”【買賣小人小量，人猶可恕。稱呼這幾個你字，則可惡難忍，寫盡小人勢利心腸。】童自宏聽了這話，拿著向街中石上盡力一下，摜得粉碎。【陳子昂摔胡琴是博名，童自宏摜碗是出氣，然而兩件事都暢快。】吩咐家人道：“稱二十兩銀子給他。”【余有一李姓長輩，新任江陰副總。新歲到省謁制臺，因往評事街燈市看燈，裝束如兵相形常，見一家列紗屏，一架花梨架甚精工，問道：“這架屏要賣多少銀子？”那賣燈的道：“你料道買不起，問他做甚么？”又一個笑道：“便自送你，恐你家還沒處放，你若愛，稱三十兩銀子，抬了去罷。”李公家即在省城，回來差四名軍卒，拿了三十兩銀去抬屏，吩咐云：“他若不肯，可將兩個掌柜的拿來軍牢。”到彼言其故，二人自悔無及，只得將屏付與。二事相同，故并及之，以快心胸。】那人爭道：“這是人的寄買的，定要五十兩，昨日人還到四十兩，尚不曾賣，如何摜碎了他的？”先那朋友被他譏消了兩句，一肚暗氣發(fā)泄不出，今見童自宏摜碎了，心中暗喜，便說道：“你要二十兩，他就給你二十兩，還有甚么說的？你先貶賤我罷了，他是徽州有名的百萬童老爺，像你這樣的鋪子開得起幾萬個呢，你也小量他？”這條街是極熱鬧的所在，此時圍著許多人看，這朋友向眾人細(xì)說了其故，眾人一來也惱地渺視人，二來人情所使，自然要奉承富翁，都說開鋪子的不是。他方忍氣吞聲，沒得話說。

童自宏同眾人談笑著踱出聚寶門外，到了報恩寺。走乏了，投知客寮去。只見那一個大胖和尚，肥頭大臉，穿著一身綢緞僧衣，光著頭，坐在一張大圈椅上。見了他們，屁股略抬了一抬，道：“請坐。”他眾人也都坐下，那和尚毫不瞅睬，也不叫茶，童自宏見他那樣子可惡，笑問道：“老師就是知客么？”那和尚帶答不答的道：“正是。”童自宏道：“請問這報恩寺以前是甚么寺來？”知客道：“以前是長干寺。”童自宏道：“長干寺以前呢？”那和尚茫然了一會，道：“這卻不知。”童自宏笑道：“寶剎也算南京第一大寺了，無限的貴官財主來往。像我輩窮酸不足論了，倘遇了那種人盤問起來，連本寺的來歷都不知道，不但于寶剎削色，就是有愿布施的也不肯出手了。”那和尚問道：“相公可知道么？”童自宏道：“我安得不知？”那和尚忙立起，滿臉陪笑，足恭問訊道：“適才著實得罪，小僧以為是等閑人，不知是廣見博識的老先生。”叫小和尚送茶。

茶罷，就叫掇果碟子上來。一十六樣上色果品細(xì)點，再三讓著。吃了一會，又叫備齋。

頃刻撤下果碟去，送來十二碗豐盛素菜，包子云卷，南鄉(xiāng)米飯，細(xì)粉鮮湯。

吃飯畢，又叫烹了一壺好毛尖茶來，漱了口。那和尚笑吟吟躬身問道：“請問老先生，敝寺長干寺以前端的是甚么寺？”童自宏道：“當(dāng)年梁武帝要建長干寺，特選了這一塊地基起蓋的，長干寺以前是一塊大空地了，這有甚么難解處？”眾朋友先也以為童自宏必知其詳，都側(cè)著耳朵聽，見他說這話，都忍不住的哈哈大笑。

那和尚先當(dāng)童自宏是實話，陪了無限的小心奉承，備茶果，備湯飯，盛款了要請教。此時方知是耍他，又說不出口，心中暗急。光頭上的汗珠有指頂大，順著往下滴。【寫和尚一路屁滾尿流的奉承請教，原來是這句話，焉得不急？偶憶一笑談：一個僧冒雪歸家，到屋內(nèi)，雪花頭上滴水，徒弟問道：“師傅頭上是那里的水？”師云：“是雪泄了。”此僧頭上大約也是泄了。】童自宏笑著起身一拱，道：“多擾了。”笑著同眾人別處去隨喜，吩咐家人道：“稱二兩香資送這師傅。”那家人便向身邊取出一包銀子來稱，那和尚見給了二兩銀子，除茶飯之費，還多余兩數(shù)，方才暗喜不急。因見他這樣出手，不像個窮酸，問那家人道：“你們這位相公姓甚么，在那里住，口聲不是我們本地人？”那家人道：“我們家老爺是徽州有名的童大百萬，你們這城里住的童百萬就是他的親兄弟了。”那家人也惱他出家人先那大樣，說他道：“他先來時，你不那大模大樣，奉承得他快活，要化他一千五百，只當(dāng)氈子上去了一根毛。”說著，連忙趕主人去了。那和尚后悔無及，后來倒也教乖了他許多，再不敢以衣帽相人，不論貧富人來，都以上待，按下不表。

那童自宏在城里城外各僧房道院游了月余，買舟而去，或水或旱，到了貴州、云南一帶，住了年余回來，果然紀(jì)了一冊手抄，名為《峒溪備錄》。遂命匠人刻了絕精的版刷印，傳到各書坊中都有。腹中稍有文墨者，無不喜閱，獨他乃弟不善。他今見帶了數(shù)十本來與他，童自大翻開一看，大笑道：“花花綠，綠綠花，一個字，兩個叉，他認(rèn)得我，我不認(rèn)得他。”【人生在世，要認(rèn)得銀子足矣，何必要認(rèn)此？】又笑道：“有用有用。”付與一個管賬目的小廝，叫做美郎，道：“留著覆醬瓶蓋醋缸，也省幾文錢買紙，不要可惜拋撒了。”

你道端的這本書上記的是些甚么，聽我細(xì)細(xì)述來，上面道：

峒溪種類不一，聞見同異各殊。

余系目睹，辭雖簡而事繁。

苗人，盤瓠之種也，僅夜郎境多有之。

有白苗、花苗、青苗、黑苗、紅苗。

其衣各別以色，散處山谷，聚而成寨，睚眥殺人，仇報不已。

故諺云：

“苗家仇，九世休。”

近為熟苗，遠(yuǎn)為生苗。熟苗搖役之苦，勞同牛馬。男子椎髻當(dāng)前，髻纏錦悅。織布為衣，竅以納首。婦人以海肥銅鈴，結(jié)纓絡(luò)為飾，耳環(huán)盈寸，髻簪幾尺。以十月朔為歲首，揉魚肉于木槽祭盤瓠，群號以為禮。見流官，無論尊卑，皆稱曰老皇帝。稱內(nèi)地人曰漢人，以漢始通西南故耳。九股苗在興隆凱里二界，以十一月為歲首。楚王馬殷遣將鎮(zhèn)八番，遂成土著。多樓居，衣青衣。婦人被細(xì)褶裙，褶如蝶版，古致可觀。以六月六為正旦，其俗尚鬼，喜造蠱毒。身帶刀弩，多為盜賊。食魚蝦而禁禽獸之肉。葬則以傘蓋尸，期年發(fā)而火之。宋家蔡家，春秋宋蔡二國之裔也。性樸不詐，衣冠盡廢，宛然苗類矣。天苗多周后，姓姬，尚行周禮，祭祖推其家長唱土語贊祝。紫姜苗裝束與漢人同。多力善戰(zhàn)，亦曉讀書，嗜殺尤甚。得仇人，生啖其肉。夫死，妻先嫁而后葬，曰：“喪有主矣。”賣爺苗在白納，賤老貴少，雖父老亦拽至他方賣之。【不知誰人買這老者何用。】克孟、牯羊二種，處于金筑，擇懸崖鑿竅而居之，高百仞。或垂竹梯，或緣藤上下，如同猿狖。

西苗尚勇好斗，葬不用棺，不知拜掃，【此是效法上古所行。】飲醉相殺，醒復(fù)相好。【國中雖不至于殺，而醉后相打，醒后歡好者甚多。】東苗性悍，衣藍(lán)短衣，婦著花衫，無袖，遮覆前后而已，細(xì)褶裙僅蔽其膝。龍氏之裔，死用棺，以石作墳。以七月七日祭先，甚敬。四龍家衣尚白，【回回遺制。】喪服易之以青。【諺云：“穿青衣戴孝帽，死鬼肚里明白。”大約因此而云。】有張、劉、趙三姓。一曰大頭龍家，男以馬牛尾鬣雜組發(fā)中，盤之成蓋，覆以尖笠。一曰狗耳龍家，婦人作髻，狀如狗耳。【近日婦人挽長髻如騾腎，不知當(dāng)作何呼？】一曰小頭龍家，一曰曾竹龍家，俗與龍家無異。土人在新添司者，與衛(wèi)人通婚姻，漸染漢俗。

在施秉者，播入流裔。在邛水者，斗狠輕生。里人亦名夭苗，身衣木葉。【省了許多布帛。】新添、丹行之間，蠻人性獷戾，以漁獵為生，衣蓑衣。峒人以苗為姓，【好個大族。】性喜殺。片言不合，即起干戈。【尚強如中國人腹內(nèi)之干戈也。】在石阡、朗溪二司者，多類漢人。在永叢者，居常負(fù)固在洪州，地頗膏腴，然不事耕作，惟喜剽掠。粵西有乞人者，好彈胡琴，吹六管，女善漢音楚歌。生女還之母家，曰：“一女來，一女去。”

八番其俗，女勞男逸。【夜則男勞女逸，庶可相均。】勤于耕織。長裙曳地，白布裹頭。以十月之望為歲首。葬不當(dāng)晝，必于靜夜，曰：“不忍使親知之也。”【這才叫做瞞鬼。】乞兜衣青，身不離刀。貅老叛服不常，死則俯尸側(cè)葬，云：“為死者避壓也。”佯獷生理茍且，荊壁無門，出則以泥封戶。【何不憚煩？】父母死，焚其衣冠，有如贈鬼。【此俗近來盛興。】僰人號十二管長，玀鬼犵狫言語不通，僰人為之傳譯。被氈衫，女吹篾，有凄楚聲。六月二十四日星回節(jié)，吃生肉，祭天過歲，朔望日不乞火。性悍好斗。廬鹿同風(fēng)，又好佛，手持?jǐn)?shù)珠，善誦梵咒，有禱輒應(yīng)。僰人后，住元謀，女負(fù)擔(dān)，男抱兒，最潔，日杵米，不食宿糧，其人能咒詛，變幻報仇家，又善變?nèi)R諸物。又有二形人，上半月為男，下半月為女，【近日中國少年，晝則為男，夜則為女，甚多。】犵狫其種不一，有花乞者，紅乞者。赤腳善奔，不知惜命。【此則不止于犵狫，天下多有之。】布圍下體，謂之桶裙，善造毒箭，當(dāng)之立死，受其氣者亦死。死則有棺而不葬，置之穴或臨大河。剪頭犵狫者，男女剪發(fā)，僅留寸許，【梳篦二物置之無用矣。】豬屎犵狫者，喜不潔，與犬豕同食，豎眼花流，蠻人之尤怪者，兩目直生，惡人衣青，云：“遇之有禍。”

去麻陽百除堅，亦不常見。播州，古夜郎地。其苗信耳好詛，射獵為業(yè)，衣用虎皮，以虎尾插首為飾。黎州蠻，白馬氏之遺種，其類幾十一，曰：西青蠻，三王蠻、邛部蠻，風(fēng)琶蠻、保塞蠻、凈浪蠻、阿宗蠻，烏蠻，白蠻，兩林蠻，山后蠻，交易不用銀錢，漢以絹帛茶布，蠻以鹽馬紅椒。其俗尚鬼，稱其長日都兒主。建昌，俗陋性剛，與黎州相似。松潘，古冉龍地，積雪凝寒，盛夏不解。人居累石為室，高者至十余丈，【危矣哉，較立危墻之下者何如？】名曰碉房。【名甚新雅。】親死，斬衰布衣，【強于遠(yuǎn)欲遠(yuǎn)矣。】五年不浴。【這卻是關(guān)東強，有終身不浴者。】奸淫事，輸金請和而棄其妻。【金多者樂甚。】惟處女厘婦勿禁，有罪者，樹一長木擊鼓聚眾而殺之。【較依律問斬者，甚覺爽快。】富者賈死，【有錢人到處得便宜。】燒其室，奪其田畜。部落甚眾，無總屬。各推一人以為長。麥坌住白沙，牝牛聘婦，吹笙飲酒。刻木人祀祖，負(fù)薪荷費，治生辛苦。玀玀本名盧鹿，有黑白二種。黑為大族，深自長身，面黑齒占，故名玀鬼，其人佩刀挾弩，左肩背背拖羊皮一方，兵為諸苗之冠。諺云：“水西玀鬼，斷頭掉尾。”

（ 待續(xù)）