北京
這幾天看了幾本勵志類書籍。書的作者講述成功經歷時，大多數都提到自己有“早起”的習慣。還說成功的秘訣在于早起，早起都做不到，很快就會被社會淘汰。
Ta們早起的時間，一般集中在凌晨四點到五點。假如你六點起床，不好意思，你起晚了，處于鄙視鏈底端。
我從來沒有凌晨四點早起過，但是曾經蹦迪到凌晨，早上四五點又去k歌。或者玩手機過于興奮，凌晨四點還沒睡著。
看完那些早起故事，我并沒有大受鼓舞。反而覺得：好累，好困，好想睡。
看到別人都能早起，而我總是睡不醒，心里不免有點焦慮。可一想到那些早起的人如此努力，寫的文章還是和陳安之風格差不多，都有一股濃重的成功學味道。我覺得還是躺著比較好。
人們對早起有種執念。搜一下微信里的自媒體文章，不管大號小號，都對早起極盡追捧。好像只要你早起了，一切難題就迎刃而解。
那些成功人士們，確實起得挺早，也許Ta們的成就和早起確實有關系。可即便Ta們事業有成、財富自由了，依然拼了命要早起。還要強調自己早上一起來就開始工作，很多時候忙得午飯都沒空吃。
我有一種擔憂：你們賺的錢有空花嗎？要不你們早起工作賺錢，等我這個晚起的人睡醒了幫你們花錢？這樣互相配合，才能促進消費，拉動GDP增長。
早起真的決定人成功與否嗎？有沒有可能，他們的成功，主要是因為會投胎，或者就是運氣比較好？
我要是王思聰，我每天躺著啥都不干，就有花不完的錢。早起去創業，有可能賠光家底。
小時候經常早起，跟著父母早起晚歸去地里干農活。可惜村里的農民沒有一個因為早起實現財富自由的，倒是因此累出一身病。我有腰間盤突出，我一直懷疑是小時候在地里彎腰摘辣椒引發的后遺癥。
早起努力干活，只有干不完的活兒。賴床的人雖然要面臨道德綁架，但道德這東西吧，只要你沒道德，誰都綁架不了你。
如何擺脫“早上就是起不來”的焦慮？我收藏了一些作家躺平名言，拿出來中和一下我們的焦慮。
卡夫卡：我最大的能耐，就是躺著不動。
還是卡夫卡：任何苦難，都能把我打倒。
松浦彌太郎年輕時去紐約，天天想摸魚：說來說去，當時也沒從事什么像樣的工作，依然是過一天算一天，渾渾噩噩，與舊金山年代沒有太大的區別。而且，對于工作也沒有特別強烈的愿望，把娛樂放在了第一位。工作當然不等于娛樂。所以我成天琢磨的都是如何不用工作也能維持自由玩樂的生活。當時年輕，不追求生活的安定，只知道今朝有酒今朝醉。
俄羅斯詩人丹尼爾·哈爾姆斯在1932年11月22日的日記里這樣寫道：我過著一種不正確的生活。我什么也不做，并且睡得很晚。
還有詩人王維的詩《李處士山居》最后兩句是這樣的：
背嶺花未開，入云樹深淺。
清晝猶自眠，山鳥時一囀。
“清晝”的意思是白天。看看這位李處士，天亮了，還賴床不起來，躺在床上聽鳥叫。這么懶的人，王維居然把他寫到詩里，看來王維不夠正能量啊。
從王維的詩里，我們是不是可以得出一個結論：只有賴床，才能成為大師。
都AI時代了，人們也要與時俱進啊。科技這么先進了，人們睡覺都睡不好，天天苦哈哈累哈哈，比拼誰起得早睡得晚，自己把自己卷到窒息，不覺得人類過得很憋屈嗎？豬圈里的豬都沒這么辛苦。
新時代，要有新追求。我整天琢磨的是：如何工作兩天，然后躺平一輩子？
這個問題，有解嗎？
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