遼寧
在南宋歷史上，存在這樣一件存在爭議的事情：那就是享年81歲的宋高宗，其實56歲的時候就不做皇帝了——宋高宗宣布將皇位傳給宋孝宗，自己一門心思做太上皇去了。
而他的繼承人宋孝宗，則在宋高宗去世沒多久，也宣布遜位不做皇帝，改做太上皇。
那么，為什么宋高宗父子熱衷當太上皇？
1、實權(quán)新天子
說起太上皇，相信很多人會想起兩種情況：
一種是皇帝面對壓力，被迫禪位后，為了照顧輿論，而不得不冊封廢帝為太上皇。典型的例子有唐朝的唐順宗。唐順宗在宦官集團的壓制下，登基不到一年便宣布禪位給太子（唐憲宗），自己則被尊為太上皇。此外，還有西夏后期，西夏神宗皇帝迫于蒙古朝廷壓力，不得不宣布禪位給西夏德宗，而西夏神宗皇帝則被尊為太上皇。
另一種是皇帝遜位后，依舊掌握實權(quán)。這種情況在中國古代史很罕見，典型的例子是清朝乾隆皇帝，雖然宣布遜位為太上皇，但是，嘉慶朝廷的大小事務(wù)，都必須經(jīng)過乾隆帝許可才可以生效。
而南宋朝廷則并非如此：宋高宗父子都是心甘情愿遜位，而且，遜位后，新天子往往掌握實權(quán)。
典型的例子是宋高宗遜位后，宋孝宗宣布給岳飛平反，同時也宣布改變高宗一朝的對金態(tài)度，宣布討伐金朝，光復(fù)舊山河。
當時宋高宗遜位沒多久。但是，面對宋孝宗的這些直接否定高宗一朝的決定，宋高宗也只是以勸說為主：比如宋高宗就曾跟宋孝宗說，韓世忠這樣的名將都不能在當年對金戰(zhàn)爭中占據(jù)上風，更何況現(xiàn)在宋軍的戰(zhàn)斗力遠不如當年？
雖然宋高宗極力反對，但是，宋孝宗還是堅持重用張浚這樣的將領(lǐng)出山，并為北伐金朝做準備。從這不難看出，宋孝宗還是掌握實權(quán)的。
2、南宋天子心態(tài)
一般來說，古代天子往往熱衷攬權(quán)，為什么南宋的宋高宗父子卻熱衷禪位？其實，這和南宋的社會環(huán)境寬松有關(guān)。
在我國古代，大多數(shù)王朝都以農(nóng)耕為立國之本。而農(nóng)耕社會產(chǎn)生的文化，決定了古代皇帝不能有一刻放松權(quán)限：這好比古代大地主，往往生怕自己的財富讓渡給小輩以后，自己衣食無著，或者小輩無法守業(yè)，導(dǎo)致家業(yè)敗落。
農(nóng)耕文化的氛圍，老人往往農(nóng)耕經(jīng)驗充足，因此老人的話語權(quán)強大，而小輩往往因為經(jīng)驗不足，會導(dǎo)致農(nóng)耕失利。因此，這導(dǎo)致掌握話語權(quán)的人，也對小輩的掌權(quán)不放心。
而南宋的特殊之處在于，南宋朝廷十分熱衷海商事業(yè)。甚至南宋后期，阿拉伯后裔蒲壽庚還被南宋朝廷委任為專門負責外貿(mào)的官員。
海商經(jīng)濟條件下，海商的文化范圍也自然而然影響南宋社會。因此南宋宋高宗父子的觀念更是和以往的天子不同——那就是宋高宗父子，尤其是宋高宗，更側(cè)重及時行樂。
其實在古代，像主動禪位后的宋高宗這種情況，往往算是最幸福的人：因為老百姓需要苦于生計；大臣要擔心官場排擠甚至陷害；天子則要操勞國事；唯獨宋高宗這樣禪位后的天子，既可以繼續(xù)保留天子的生活標準、福利待遇，也不用操勞國事，而且社會地位還高。畢竟，天子都是自己的兒子（繼子）；更不用擔心篡位——畢竟自己已經(jīng)是太上皇了。聽說過篡奪皇帝皇位的，但中國歷史上，還真沒有聽說篡奪太上皇皇位的。
因此禪位后的宋高宗，算是活出了人間神仙一樣的生活。
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