遼寧
說起鬼谷子，相信很多人都會覺得此人神秘莫測：擅長縱橫捭闔，能知過去未來。甚至鬼谷子門下的弟子，都能對戰國時代的天下局勢產生影響。
不過，很多人發現，鬼谷子的弟子似乎下場都不大好。其實，關于鬼谷子的傳說，其實只是一個美麗的傳說。真相很尷尬：那就是，鬼谷子壓根不存在。
1、傳說中的鬼谷子
在中國古代傳說中，鬼谷子簡直不是人——因為不論是陰陽五行，還是戰陣兵法，乃至安邦治國、權謀決斷，沒有鬼谷子不精通的。甚至在過去，很多算命的、風水先生，也都宣傳自己得了鬼谷子的真傳。
甚至在道教神話中，老子西出秦國，是帶著鬼谷子作為隨從。而等到老子到了流沙以后（以前我以為這個流沙指的是塔克拉瑪干沙漠，后來考慮先秦時代人們的地理知識，因此認為這個流沙應該是玉門關以西的沙漠），鬼谷子就從流沙返回中原。
老子是太上老君的化身，是道家的最高天神之一，而鬼谷子作為太上老君的隨從，那肯定也是神仙了。所以鬼谷子這樣的神仙，在傳說中，莫說擅長陰陽五行、戰陣兵法，就是說他擅長呼風喚雨、撒豆成兵，本人也沒有意見——畢竟，神話故事嘛，考核的就是想象力水平。
2、傳說中的鬼谷子門徒
關于鬼谷子的門徒，起初的傳說中，只有張儀和蘇秦是鬼谷子的徒弟。但經過二千多年的演繹，鬼谷子的門徒也不斷擴容：先是在明末，大文學家馮夢龍說龐涓和孫臏是鬼谷子的徒弟，到了當下，很多地攤書的作者嫌鬼谷子門徒太少，于是又把商鞅、李斯統統歸入了鬼谷子門下。按照這個趨勢，估計再過三五年，張良陳平也會納入鬼谷子門下。如果不考慮時差，還可以把諸葛亮和司馬懿也說成鬼谷子的徒弟——畢竟，人家是神仙嘛！就算是清末有徒弟，把袁世凱說成鬼谷子的門徒也不稀奇。
3、子虛烏有的鬼谷子
其實如果仔細考量，相信多數人會發現：鬼谷子這個人其實只是個傳說。在歷史上壓根不存在。
因為根據《史記》記載，張儀自稱自己是鬼谷子的門徒。此外，蘇秦也被視為鬼谷子的門徒。并且司馬遷還記載了大量關于張儀蘇秦爭斗的內容。
事實上，雖然司馬遷生活的時代（漢武帝時代）距離張儀蘇秦生活的時代（秦惠文王時代）只有兩百年時間，但對于司馬遷來說，弄清楚二百年前的秦惠文王時代的往事，難度系數要比弄清楚五百年前春秋時代的往事難度系數還要大。
因為秦始皇統一六國以后，對六國的史料盡數銷毀。而秦國的史料也在楚霸王火燒咸陽城的過程中被銷毀。這導致了戰國時代的史料異常缺乏——反倒是春秋時代的史料，由于對秦朝沒什么影響，反倒得以保存。
這導致了司馬遷的《史記》中，不少關于戰國時代的內容，甚至戰國時代東方六國的君王世系出現了巨大的謬誤。
在這個背景下，張儀蘇秦爭斗的烏龍，自然而然就被司馬遷記錄在了《史記》中，并流傳后世，直到近代以后，隨著考古技術的發達，加上先秦墓葬的出土，于是，關于《史記》中魏國世系的謬誤，以及其他細節的謬誤，都得到了糾正。
而考古資料顯示：張儀和蘇秦并不是一個時代的人物，自然而然，他倆也無法互相爭斗。如果真的出現爭斗，那就是人鬼之戰了，得請林正英來主演。
換句話說，從張儀、蘇秦都不是一個時代的人來看，說他倆都是鬼谷子的門徒，從科學的眼光來看，這說辭就有些可疑了。
并且，更加讓人難以置信的是：像鬼谷子這樣能力超強的人，最起碼也得是當事奇人。但是奇怪的是，不論是和鬼谷子同一時代的先秦諸子，還是生活時代略晚于鬼谷子的韓非子，在他們的著作中，都沒有提到有鬼谷子這個人物。這不得不讓人感到奇怪：此外，鬼谷子和其他先秦諸子的交集，也一丁點的資料都沒有。
這無疑十分反常。而真相很簡單：那就是鬼谷子這個人，壓根就是漢朝人杜撰出來的。所以，漢朝之前的人沒聽說，也是可以理解的。
就像《坎曼爾詩簽》一樣：雖然唐朝人不知道有坎曼爾這個人，但不影響當代人知道。
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