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最近我刷到一個有意思的現(xiàn)象:很多人在討論衡陽保衛(wèi)戰(zhàn),有人說它是“中國版的斯大林格勒”,有人為方先覺鳴不平,更有人在那嚷嚷“投降了就是投降了,有什么好吹的”。一個戰(zhàn)敗投降的將軍,為什么能讓幾代中國人爭論八十年?
聽著,這問題的答案,比你想象的沉重一萬倍。
1944年,日軍像發(fā)了瘋一樣,集結了八個師團加五個旅團,超過三十萬兵力,沿著湘桂鐵路線瘋狂推進,意圖打通所謂的“大陸交通線”。國民政府一潰千里,長沙守了三天就丟了,號稱“小諸葛”的白崇禧叫方先覺趕緊撤,蔣介石本人也在電報里反復暗示“留得青山在”。
放眼整個正面戰(zhàn)場,從鄭州到桂林,沒有一個城市真正守住了。
按照常理,方先覺完全可以象征性抵抗一下,然后扔掉部隊就跑回來——這在當時的國軍將領圈子里,簡直就是“保命標準流程”。
**但方先覺沒跑。**
他帶著一萬七千多人的殘兵敗將,面對的是十多萬日軍精銳。這是一場從一開始就沒有生還希望的圍城,援軍永遠在“明日到達”,直到彈盡糧絕、殺馬吃肉、傷員哀嚎聲塞滿了整座廢墟。
四十七天。
你可以想象一萬個人被十萬人圍住整整四十七天是什么概念。
日軍指揮官橫山勇下了死命令,要求一天之內拿下衡陽,結果打了將近五十天還沒拿下,橫山勇自己差點被撤職
這四十七天里,第十軍的將士們用手榴彈、刺刀和大刀,讓日軍付出了將近八萬人的傷亡。衡陽之戰(zhàn)打完后,日軍華中派遣軍元氣大傷,直接導致東條英機內閣垮臺。
說實話,這不是能吹出來的。
日本人自己都承認,衡陽是八年侵華戰(zhàn)爭中,他們遭遇的最慘烈的攻堅戰(zhàn),沒有之一。
然而,歷史的真相往往比戲劇更加殘忍。到了最后的最后,當醫(yī)院里的輕傷員綁著滴血繃帶重新沖上前線,當真的沒有任何一顆子彈和一把刺刀剩余的時候,方先覺做出了他一生中最被痛罵,也最被同情的事情——他選擇了向日軍投降,并接受了日軍的偽職。但你沒看錯,緊接著,就在所有人都以為方先覺徹底要當“大漢奸”的時候,他找機會逃回了重慶。
回國后更魔幻的事情發(fā)生了。蔣介石不僅沒有槍斃他,反而授予他勛章,高調嘉獎。這下輿論徹底炸了鍋,人們痛罵他是“敗軍之將、貪生怕死的降將”,**在后世半個多世紀的時間里,凡談及衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)的教材和電視節(jié)目,對方先覺的描述幾乎都是“最終叛變的軍長”** 。
我一直在想方先覺最后那一刻的心境。當他面對十多萬憤怒的日軍,為了讓身邊那些隨時可能被屠戮的弟兄活下去,他交出的那封降書,到底算背叛,還是算最后的守護?他不是傳統(tǒng)意義上的英雄。
他沒有像張自忠將軍那樣戰(zhàn)死沙場,沒有像楊靖宇將軍那樣流盡最后一滴血。
但大家別忘了,楊靖宇面對的敵人幾乎沒有勸降的可能性,而方先覺卻有——日軍開出了優(yōu)厚的條件勸降他。在極度饑餓、殺馬吃尸體、全城斷糧四十幾天的絕境里,能在那種摧殘下堅持這么久不投降,本身就是一種神跡。
其實后來延安方面的態(tài)度特別值得深思。毛主席在那年8月審閱了一篇《解放日報》社論,專門改了標題,在社論里明確寫道:“守衡陽的戰(zhàn)士們是英勇的,衡陽人民付出了重大犧牲”。你看,他沒有提方先覺,但他的筆墨強調了“戰(zhàn)士們是英勇的”。你不能因為他最后幾天的決定,就把前面那四十七天的地獄般抵抗一筆勾銷。
最后我想說,方先覺當然不是完美的將軍,他犯了錯,他做了降將,這是鐵板釘釘?shù)氖聦崱?/p>
但我們要清醒地意識到,今天的我們當然可以在鍵盤前義正辭嚴地審判他,那是因為我們沒有在一個被圍困四十七天、斷糧近一個月、看著身邊小兵因饑餓活活倒斃的煉獄里求過生存。在那個遍布死尸和焦土的戰(zhàn)壕里,方先覺至少做出了一個關乎上萬部下生死的抉擇——哪怕這個抉擇不被理解,它也不該被廉價地定性。
記住衡陽,是因為那四十七天里的每一秒都值得被歷史銘記。而關于方先覺,請記住:偉大的戰(zhàn)爭不一定由完美的人打贏,但在那一刻,他們選擇了讓八萬日本人血債血償,讓全世界看到了中國軍人誓死捍衛(wèi)領土的瘋狂。
單憑這一點,夠了。
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