特朗普訪華提到一塊清朝石碑，背后是170年前的中美故事

在2026年5月13-15日美國(guó)總統(tǒng)特朗普對(duì)中國(guó)的國(guó)事訪問(wèn)中，他在人民大會(huì)堂的國(guó)宴致辭中特別提到了一個(gè)鮮為人知的中美歷史聯(lián)系：華盛頓紀(jì)念碑內(nèi)有一塊來(lái)自清朝的中文石碑，碑文引自晚清官員徐繼俞對(duì)喬治·華盛頓的贊譽(yù)。這段提及強(qiáng)調(diào)了中美兩國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)170多年的歷史文化交流，展現(xiàn)了即使在19世紀(jì)中葉信息有限的時(shí)代，中國(guó)有識(shí)之士已開始關(guān)注并欣賞西方人物與制度。

徐繼俞其人

徐繼俞（1795-1873），又作徐繼畬，字松龕，山西五臺(tái)人，是晚清著名的官員、地理學(xué)家和思想家。他出身書香門第，19歲中舉，32歲中進(jìn)士，曾任翰林院編修、陜西道監(jiān)察御史、廣西潯州知府等職，后升至福建巡撫（相當(dāng)于省級(jí)最高行政長(zhǎng)官）。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，徐繼俞在福建等地與西方人士接觸較多，開始“睜眼看世界”。他不同于當(dāng)時(shí)許多保守官員，不僅關(guān)注西方地理和科技，還對(duì)西方政治制度產(chǎn)生興趣。這在閉關(guān)鎖國(guó)的晚清時(shí)代極為難得，也因此招致守舊派的批評(píng)，曾一度被罷官閑置。但后來(lái)他復(fù)出，參與總理各國(guó)事務(wù)衙門等工作，繼續(xù)推動(dòng)對(duì)西方的了解。

《瀛寰志略》簡(jiǎn)介

徐繼俞最著名的著作是《瀛寰志略》（也稱《瀛環(huán)志略》），成書于1848-1849年左右，共10卷。這是中國(guó)近代較早系統(tǒng)介紹世界地理、歷史和各國(guó)概況的著作之一，比魏源的《海國(guó)圖志》更注重對(duì)西方政治制度的描述。

書中詳細(xì)介紹了亞洲、歐洲、美洲等地的地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情和政治體制，尤其對(duì)美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、民主制度和喬治·華盛頓給予高度評(píng)價(jià)。他將華盛頓比作中國(guó)古代英雄（如勝過(guò)陳勝、吳廣，雄于曹操、劉備），并贊賞美國(guó)“不設(shè)王侯之號(hào)，不循世及之規(guī)，公器付之公論”的選舉制度，認(rèn)為這接近“天下為公”的三代遺風(fēng)。該書被視為晚清“睜眼看世界”的重要文獻(xiàn)，對(duì)后來(lái)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和維新思想有一定影響，但也因“頌揚(yáng)夷人”而飽受爭(zhēng)議。

石碑的來(lái)龍去脈

1853年（咸豐三年），寧波府的一些中國(guó)基督徒和美國(guó)傳教士（主要涉及丁韙良等）看到徐繼俞在《瀛寰志略》中對(duì)華盛頓的精彩評(píng)述后，深受觸動(dòng)。當(dāng)時(shí)華盛頓紀(jì)念碑正在建設(shè)中，向全球征集紀(jì)念石刻以裝飾內(nèi)壁。

他們便以“大清國(guó)浙江寧波府”的名義，選取上等花崗巖，將徐繼俞書中贊美華盛頓的兩段文字刻成碑文（共約207字，正楷黑漆），制成一塊長(zhǎng)約1.37米、寬約1.07米的石碑。碑文開頭注明出自徐繼俞著作，結(jié)尾有“耶穌教信輩立石，合眾國(guó)傳教士識(shí)”等字樣。石碑于1853年左右完工，后運(yùn)往美國(guó)，鑲嵌在華盛頓紀(jì)念碑內(nèi)第十層內(nèi)壁（約220英尺高處），是塔內(nèi)193塊紀(jì)念石中唯一一塊中文碑。

這塊石碑并非官方正式贈(zèng)送，而是地方人士與傳教士的民間文化交流產(chǎn)物。它靜靜矗立百年，直到1998年克林頓總統(tǒng)訪華演講時(shí)才廣為人知。特朗普此次重提，進(jìn)一步凸顯其象征意義——中美友好交流的歷史淵源。

以下是碑文主要內(nèi)容（原文節(jié)選）

欽命福建巡撫、部院大中丞徐繼畬所著《瀛寰志略》曰：按華盛頓，異人也。起事勇于勝?gòu)V，割據(jù)雄于曹劉……泰西古今人物，能不以華盛頓為稱首哉！