北京
本文轉(zhuǎn)自：人民網(wǎng)-廣西頻道
神仙登場，永樂未央。舞劇《永樂未央》將于5月23日-24日在廣西文化藝術(shù)中心震撼上演，連演2場，為廣西觀眾獻上一場兼具美學(xué)高度與文化深度的視聽盛宴。
據(jù)介紹，舞蹈演員張翰將隨《永樂未央》劇組來到南寧，為廣西觀眾帶來絕佳視覺體驗。作為中國東方演藝集團首席舞者，張翰曾斬獲文華大獎、首爾國際舞蹈比賽金獎等國內(nèi)外榮譽。在劇中，他飾演核心角色“藍釉角神”——一個從永樂宮房檐上“活”過來的七百年琉璃守護神。舞臺上，他以極致控制力完成高難度旋轉(zhuǎn)、騰躍與肢體塑形，將文物的滄桑厚重、老頑童般的靈動俏皮、跨越時空的孤獨與溫柔融為一體；配合舞美技術(shù)，實現(xiàn)“壁畫下凡、文物起舞”的奇幻場面，每一個眼神、每一寸肌肉線條都極具張力，被觀眾盛贊為“一個人演活了一整個文化古建”。
“藍釉角神”舞段。主辦方供圖
舞劇《永樂未央》以永樂宮遷建史詩為敘事主線，創(chuàng)造性地提煉出“古建、壁畫、琉璃、傳承”四重美學(xué)維度，分為四個篇章：“筑廣廈”“繪至境”“煉釉心”“承光陰”。
在“時空同頻”的獨特舞臺語匯中，觀眾將目睹跨越700年的古今對話：元代督建者與當代建筑師心神交匯，見證“立觀度人，時不可失”的建宮宏愿；被拒之門外的元代女畫工以生活為筆、想象為卷，將生命祈愿繪入《朝元圖》的玉女仙班，與1957年前來臨摹的當代美術(shù)師夙愿共鳴；執(zhí)著技藝的琉璃匠師與七百余歲的“藍釉角神”相伴相守，共同復(fù)原失傳已久的孔雀藍釉制法，延續(xù)守護文脈的誓言。
“藻井群舞”片段。主辦方供圖
劇中多個核心舞段，堪稱“文物起舞”的典范。“藻井群舞”段落尤為驚艷：舞者們身著精美服飾騰挪起伏，手臂層疊交旋，以富有韻律的舞姿，復(fù)刻古建筑藻井從中心向四周輻射的層次感，頭頂光影隨舞變幻，宛如千年斗拱在舞臺上重筑。“這段編舞不僅展現(xiàn)了古建筑的恢宏氣勢，也巧妙呼應(yīng)了‘天圓地方’的東方哲學(xué)。”總編導(dǎo)謝元臻介紹。
而“藍釉角神”舞段，則運用先進光影技術(shù)，讓失傳的孔雀藍釉彩重現(xiàn)光芒。舞者張翰化身七百歲守護者，在滄桑與靈動之間，將傳統(tǒng)工藝之美具象為流動的生命韻律。
“拱眼壁伎樂”舞段。主辦方供圖
舞劇劇照。主辦方供圖
《永樂未央》的誕生，匯聚了國內(nèi)頂尖的藝術(shù)創(chuàng)作力量。其藝術(shù)總監(jiān)周莉亞、韓真，正是爆款舞劇《只此青綠》《永不消逝的電波》的幕后推手，也是大眾熟知的九三文藝晚會總導(dǎo)演，為作品的藝術(shù)高度奠定了堅實基礎(chǔ)；編劇徐珺蕊延續(xù)《只此青綠》的創(chuàng)作精髓，以“大寫實”路線構(gòu)建敘事，用遷建主線串聯(lián)三個時空交錯的故事，實現(xiàn)“含舞量”與“含劇量”的雙重升級。
更令人矚目的是其青春洋溢的創(chuàng)作陣容。以“80后”“90后”“00后”為主力的主創(chuàng)與演出團隊，數(shù)次深入永樂宮實地采風(fēng)，與遷建工程親歷者深度對話，將對歷史的敬畏與對文化的理解融入每一個細節(jié)。“我們了解到，當年負責(zé)修復(fù)文物的匠人，以及參與搬遷工程的年輕建設(shè)者中，很多人都不滿30歲。”聯(lián)合編導(dǎo)謝長慧回憶道，“他們的奉獻精神被融入每個舞姿與設(shè)計細節(jié)之中。”
正如主創(chuàng)團隊所說：“扛起文藝創(chuàng)作的重任，用作品講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代故事，既是我們的追求，更是我們的使命擔當。”（楊鑫雨）
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